【正文】 但不能讓喵喵擁有幸福生活，反而會(huì)使其成為她與亮亮愛(ài)的“掘墓人”。喵 喵與亮亮的極端戀愛(ài)雖不具有普遍性，但卻頗具典型性，所以影片在鋪陳喵喵與亮亮的糾結(jié)愛(ài)戀時(shí)，也不時(shí)提出反思與自省，以供觀眾、影迷思考、分享?，F(xiàn)實(shí)中，類似喵喵這樣喜歡控制、占有對(duì)方的男性、女性都不乏其人。面對(duì)這樣的喵喵，有的人會(huì)盡量忍，忍無(wú)可忍之時(shí)便放手；有的可能從一開(kāi)始就無(wú)法忍受，令愛(ài)情婚姻 早早終結(jié)；或許也有極個(gè)別者，始終包容對(duì)方的蠻橫無(wú)理、荒誕不羈...當(dāng)然，最理想的辦法就是雙方在你來(lái)我往的“斗爭(zhēng)”中達(dá)到平衡，包容的一方有度有量，占有的一方也終于懂得適可而止...不過(guò)，影片對(duì)喵喵與亮亮的最終結(jié)局并沒(méi)有給出明確答案，這種開(kāi)放式、留白式的結(jié)尾恰恰給現(xiàn)實(shí)中的喵喵與亮亮，抑或是旁 觀者給予了更多發(fā)揮、想象、反思、自省的空間。值得一提的是，影片中扮演相生相克卻又左右相伴的喵喵和亮亮的，是現(xiàn)實(shí)生活中恩愛(ài)甜蜜的情侶搭檔馮紹峰、倪妮。戲外形影不離秀恩愛(ài)，戲內(nèi)如影隨形“克”幸福，這種分裂式的演繹、詮釋，對(duì)兩人在演技上也算是不小的考驗(yàn)。第四篇：編導(dǎo)影評(píng)寫(xiě)作影視分析 影片分析講義影片分析講義（完整）詩(shī)——聽(tīng)、意象、內(nèi)心情感 畫(huà)——視、表現(xiàn)手段、技巧一、影片分析考察分析重點(diǎn)：形成一套與自己專業(yè)相適合的分析電影的方法。認(rèn)識(shí)與運(yùn)用分析視聽(tīng)技巧，分析具體影片創(chuàng)作的問(wèn)題。結(jié)合電影化的呈現(xiàn)，把握具體的電影的詩(shī)情品格或美學(xué)定位的能力。（給影片檔次打個(gè)分，但要電影化）具體運(yùn)用所學(xué)視聽(tīng)和文學(xué)敘事知識(shí)的能力。（電影具有文學(xué)性，詩(shī)是文學(xué)的最高形態(tài)）二、考卷以往出現(xiàn)的問(wèn)題：僅僅對(duì)影片進(jìn)行文學(xué)評(píng)價(jià)。（主題好不好不是首要，關(guān)鍵是怎樣體現(xiàn)出來(lái)的？看到、聽(tīng)到的來(lái)反映主題，反映什么樣的主題？即要說(shuō)出主題如何被看得見(jiàn)、聽(tīng)得到的）僅僅對(duì)影片進(jìn)行泛泛的視聽(tīng)評(píng)價(jià)。（為什么這樣用視聽(tīng)語(yǔ)言？要上升到藝術(shù)本質(zhì)、詩(shī)的層面，不能單說(shuō)視聽(tīng)語(yǔ)言，視聽(tīng)語(yǔ)言是手段）把電影當(dāng)作一種媒體文化來(lái)評(píng)析。（符號(hào)、后現(xiàn)代都不是首要需要的，視聽(tīng)特點(diǎn)、詩(shī)情的轉(zhuǎn)化及兩者關(guān)系，對(duì)影片基本創(chuàng)作形態(tài)——視聽(tīng)形態(tài)的認(rèn)識(shí)）片例：《活著》醫(yī)院生產(chǎn)一段側(cè)重的幾個(gè)方面：結(jié)構(gòu)特色（電影化）、主要指敘事特色（戲劇體和非戲劇體的）；分析蒙太奇表現(xiàn)特色——核心、目的、線索；整體視聽(tīng)創(chuàng)作的風(fēng)格；針對(duì)自己專業(yè)的特點(diǎn)，選擇一個(gè)層面（詩(shī)與畫(huà)，時(shí)空的結(jié)合的范疇）影片分析的高度：時(shí)間藝術(shù)與空間藝術(shù)的結(jié)合。時(shí)間：文學(xué)、音樂(lè)（是意會(huì)的）空間：繪畫(huà)、舞蹈、建筑、雕塑戲劇的時(shí)空統(tǒng)一表現(xiàn)在人物行動(dòng)上，單視角、場(chǎng)面性； 電影的時(shí)空統(tǒng)一也表現(xiàn)在人物的行動(dòng)上。《活著》醫(yī)院一段即是可能夠完美結(jié)合。時(shí)間上，敘事有行動(dòng)，結(jié)合特定歷史環(huán)境中；空間上，生命在空間上的來(lái)回奔跑，并通過(guò)音響，段落展開(kāi)。主干的行動(dòng)合成時(shí)空，脫離開(kāi)狹長(zhǎng)的走廊，就是文學(xué)的，而非電影的。切到外景，有目的，買(mǎi)饅頭不是害人，請(qǐng)大夫的確是押過(guò)來(lái)的，倒水的特寫(xiě)，缸子的大??； 不能用紀(jì)實(shí)的眼光來(lái)看電影。行動(dòng)——指電影的行動(dòng)，與戲劇行動(dòng)有交叉，傳統(tǒng)戲劇是動(dòng)作，電影更多的是心理的動(dòng)作或是作者的主觀行動(dòng)。所有方面都是為了呈現(xiàn)行動(dòng)。片例：《幸福時(shí)光》開(kāi)場(chǎng)一段常規(guī)影片戲劇體，情節(jié)在里面，通過(guò)人物行動(dòng)推動(dòng)情節(jié)，行動(dòng)明確則思想明確。情節(jié)、沖突、事件的概念；如何將場(chǎng)面、空間和視聽(tīng)元素的結(jié)合。片例：《小城之春》開(kāi)場(chǎng)一段 不同人的不同鏡頭、音樂(lè)、不同的場(chǎng)面妹妹房間的特點(diǎn)；用一個(gè)廢墟來(lái)電影化，發(fā)生了三組談話，兩次扔藥，一次跳切；單一個(gè)廢墟又加一個(gè)話外音，不是文學(xué)的介紹，而是電影視聽(tīng)化的體現(xiàn)，不講故事，但有內(nèi)容，只講事實(shí)。片例：《花樣年華》開(kāi)場(chǎng)一段視聽(tīng)事實(shí)非常重要，避免情節(jié)性來(lái)達(dá)到一種詩(shī)的境界。同意空間的兩次重復(fù)，通過(guò)確定的東西引發(fā)想象，同一空間，只是時(shí)間上的變化。音樂(lè)片斷，為什么讓人記得??？表現(xiàn)人物關(guān)系、命運(yùn)編輯部，多用人物頭像前一點(diǎn)的頂光；時(shí)間的轉(zhuǎn)換——電飯鍋； 幾對(duì)人物關(guān)系，周太太的發(fā)型和背影來(lái)確定人物。美工的設(shè)計(jì)，狹長(zhǎng)的走道，搬家。主題：隱、忍電影化：樓梯走道，電影的組接方式，過(guò)程不重要，重要的詩(shī)主人公對(duì)過(guò)程的反應(yīng)。門(mén)框，只能看到一半，手扶門(mén)框，信息上升到了詩(shī)。結(jié)尾一段視聽(tīng)的動(dòng)機(jī)，藝術(shù)創(chuàng)作具有時(shí)間性應(yīng)先講事實(shí)（看到的、聽(tīng)到的）再說(shuō)如何組接、換化事實(shí)，結(jié)尾吳哥窟的交替不簡(jiǎn)單是時(shí)間的流逝，而更多是與音樂(lè)結(jié)合產(chǎn)生的詩(shī)情。字幕和文字的詩(shī)，很像《小城之春》《悲情城市》，但有不同。敘事、非敘事、情節(jié)——時(shí)間方面的；音樂(lè)、音響同樣圍繞行動(dòng)展開(kāi)，是為深化視聽(tīng)事實(shí)服務(wù)的。片例：《本命年》開(kāi)場(chǎng)一段音響的作用，既抒情又?jǐn)⑹?，腳步夸大的聲音的意味、攝影的運(yùn)用、地下通道（從地獄歸來(lái)），是心理現(xiàn)實(shí)主義，跟拍與心理實(shí)際相符合的。評(píng)劇聲和新聞播出車(chē)禍聲（首尾相呼應(yīng)）可怕性：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上與心理的動(dòng)機(jī)符合，深化行動(dòng)的視聽(tīng)元素。片例：《最后的貴族》片尾段謝晉89年的“音樂(lè)詩(shī)”重點(diǎn)在忍的沉淪的心情上。文字、對(duì)話、音樂(lè)音響性的——時(shí)間上的。片例：《黑駿馬》片尾一段前幾年考過(guò)片目：《紅色沙漠》《香魂女》《我的父親母親》《甜蜜蜜》《香港制造》《秋菊打官司》 復(fù)習(xí)參考片目：《霸王別姬》、《榴蓮飄飄》、《小城之春》、《羅生門(mén)》、《雁南飛》、《林家鋪?zhàn)印罚ㄗ⒁饷拦ぃ?《紅色娘子軍》（劇作）、《烈火中永生》（攝、美）、《畢業(yè)生》、《克萊默夫婦》（劇作）； 《美國(guó)往事》、《鐵面無(wú)私》、《秋瑾》（音樂(lè)，謝晉93）、《黑炮事件》（導(dǎo)）；《芙蓉鎮(zhèn)》（場(chǎng)面調(diào)度）、《鳥(niǎo)人》（鏡頭結(jié)構(gòu)）、《迷墻》（純?cè)姡?、《最后的貴族》、《本命年》； 《悲情城市》（文學(xué)性）、《心香》（孫周91）、《過(guò)年》（平民詩(shī)，黃建中92）；《霧中風(fēng)景》（場(chǎng)面）、《藍(lán)風(fēng)箏》、《周恩來(lái)》、《活著》（《收獲》）、《重慶森林》； 《暴雨將至》（視聽(tīng)講故事）、《陽(yáng)光燦爛的日子》、《殺手里昂》（美學(xué)）、《飲食男女》； 《臥虎藏龍》、《烈日灼人》、《黑駿馬》、《背靠背、臉對(duì)臉》、《有話好好說(shuō)》、《鰻魚(yú)》（導(dǎo)）； 《小鞋子》、《櫻桃的滋味》、《花火》、《幸福時(shí)光》、《羅拉快跑》；《美國(guó)美人》（使美國(guó)電影轉(zhuǎn)型，中產(chǎn)空虛，現(xiàn)代文明從家庭解剖社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文明的現(xiàn)狀）； 《花樣年華》、《黑暗中的舞者》、《關(guān)于我母親的一切》夏鋼——《無(wú)人喝采》《與往事干杯》《誰(shuí)來(lái)傾聽(tīng)》（物質(zhì)的豐裕、感情的貶值、人性的失落）。畫(huà)的元素：光、色、人、景、物、鏡頭、剪輯、場(chǎng)面調(diào)度（構(gòu)圖、運(yùn)動(dòng)、角度、景別）片例：《烈火中永生》書(shū)店脫險(xiǎn)一段 64年時(shí)空處理，燈、樓梯、電話、構(gòu)圖、光影來(lái)電影化——傳統(tǒng)方式； 雨后街道的渲染與人物心情緊密結(jié)合，中國(guó)古典傳統(tǒng)美。半陰陽(yáng)臉的造型和打破茶杯表現(xiàn)人物心理； 電影美術(shù)空間是人物行動(dòng)的空間——周登富對(duì)樓梯的表現(xiàn)，傳統(tǒng)視點(diǎn)的表現(xiàn)，英雄的拔高、仰拍。此事為什么發(fā)生在這個(gè)空間？這個(gè)人物為什么在這個(gè)空間？ 即“人”的空間。古典美學(xué)的欲擒故縱的創(chuàng)作方法。片例：《暴雨將至》開(kāi)場(chǎng)一段 人與空間、寫(xiě)實(shí)的環(huán)境聲、脫衣服鏡頭分解、屋內(nèi)燈的表現(xiàn)、場(chǎng)面調(diào)度表現(xiàn)人物心理關(guān)系（發(fā)現(xiàn)有人）平行蒙太奇表現(xiàn)主題（烏龜和教堂），音樂(lè)表現(xiàn)生活（敲門(mén)的猶豫），剪輯表現(xiàn)人物關(guān)系（吃柿子），含蓄的敘事功能，傳統(tǒng)古典的紀(jì)實(shí)手法 片例：《鰻魚(yú)》開(kāi)場(chǎng)一段仍舊釣魚(yú)，燈光變紅，音樂(lè)旋律改變；既拿釣魚(yú)當(dāng)回事，也拿老婆當(dāng)回事； 拿刀時(shí)景深的燈光的表現(xiàn)，（殺人后）聲音的處理，動(dòng)靜的結(jié)合；本體象征：人類生活語(yǔ)言概括手段。象征：事物與其含義之間明確關(guān)系的建立；本體象征：不脫離實(shí)際，無(wú)明確的喻體，展示形象，從被喻體——具像，產(chǎn)生此在非此在的效應(yīng)。愛(ài)情太深，被異化、物化成釣魚(yú)了。片例；《有話好好說(shuō)》開(kāi)場(chǎng)一段漫畫(huà)和間離；非寫(xiě)實(shí)的，觀眾進(jìn)不去；對(duì)于人物行動(dòng)的描寫(xiě)順序非邏輯；剪輯緊扣主題——不可能好好說(shuō)。片例：《臥虎藏龍》開(kāi)場(chǎng)一段環(huán)境端莊、優(yōu)雅、肅穆，和要表現(xiàn)的真正的殘殺的主題相矛盾，但是又高度的統(tǒng)一，唯心主義的現(xiàn)實(shí)主義；場(chǎng)面調(diào)度的生活化；可看性的依據(jù)時(shí)人物性格。片斷：《刺秦》連續(xù)殺一段（嫪?dú)?、母親、父親）畫(huà)面的視覺(jué)感受；人物作者思想的統(tǒng)一體；鏡頭的內(nèi)部構(gòu)成；美術(shù)師的造景，有種甕中之鱉的感覺(jué)；表現(xiàn)人物關(guān)系——上下級(jí)關(guān)系；表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)，剪輯方式——跳切，不表現(xiàn)被攝物體，非常電影化。摔孩子段落，缺鏡頭；殺父，用光不同，音樂(lè)敘事性，戲劇舞臺(tái)化，場(chǎng)面調(diào)度。如何實(shí)現(xiàn)電影畫(huà)面的風(fēng)格化？創(chuàng)作依據(jù)：人物心理活動(dòng)；導(dǎo)演自己創(chuàng)作傾向；作品題材實(shí)際要求； 片例：《霸王別姬》開(kāi)場(chǎng)一段、決裂一段用觀眾的視點(diǎn)，引起觀眾的間離——寫(xiě)意（出場(chǎng)前掀簾）。評(píng)論，觀念，各有不同做好自己那份就好第五篇：教案中所涉及到的四段材料第9課 開(kāi)啟思想解放的閘門(mén)（北師大版）教案中涉及的四段材料材料一：“今天這樣捐，明天那樣稅，弄得民窮財(cái)盡，錢(qián)用到哪里去了？替人民辦了什么事？??養(yǎng)了議員去嫖賭，恭維督軍；養(yǎng)了文官去刮地皮，借外債賣(mài)路礦得回扣；養(yǎng)了武官去殺人，搶劫，販賣(mài)煙土；養(yǎng)了法官警官去捉拿那貧苦的煙犯賭犯來(lái)罰錢(qián)?，F(xiàn)在的時(shí)代，還無(wú)人敢說(shuō)政府官吏沒(méi)有什么用處?？上麄兊墓π?，只造成一片貧民的哭”陳獨(dú)秀《貧民的哭聲》材料二：華老栓是市鎮(zhèn)市民，夫妻辛勤操持著一個(gè)小茶館，是普通的勞動(dòng)人民。他的兒子華小栓患有嚴(yán)重的癆病，他不去求醫(yī)，卻相信別人說(shuō)人血饅頭可以治病，于是千方百計(jì)去找人血，他拼命積攢銅錢(qián)，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰(shuí)？為什么被殺？他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題，什么“革命”“造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。為了醫(yī)治兒子的病，他糊里糊涂地與殺害革命者的劊子手交易。他的兒子雖然吃到了人血饅頭，但是還是死了——魯迅《藥》簡(jiǎn)述你覺(jué)得華老栓舉動(dòng)怎樣？科學(xué)的做法應(yīng)該怎樣？材料三：祝福（節(jié)選）——魯迅麗春之日，“名譽(yù)”之間，它依然選擇了“名譽(yù)”，即永遠(yuǎn)的有祥林名譽(yù)權(quán)的“不嫁二夫”的寡婦。然而她婆婆卻再也容不下這個(gè)克星，用極其野蠻的手段把她嫁給了賀老六。丈夫死了，本不是祥林嫂的錯(cuò)，可她卻要被人認(rèn)為不吉祥。她本來(lái)是遵照封建禮教的規(guī)矩“好女不嫁二男”，可是偏偏有個(gè)婆婆不讓她守節(jié)，又偏偏有人嘲笑她，歧視她，說(shuō)她“不干不凈”。在年終人們祝福的歡樂(lè)氣氛中,祥林嫂懷著無(wú)限復(fù)雜矛盾的心情在凍餓死去了材料四：從前，有財(cái)主向窮秀才求對(duì)聯(lián)，要求生意興隆，財(cái)源滾滾，人丁興旺的意思。秀才有意想耍耍這個(gè)平時(shí)比較吝嗇的財(cái)主，想了想揮筆寫(xiě)了一副，并念給財(cái)主聽(tīng)：“養(yǎng)豬大如山，老鼠頭頭死，釀酒剛剛好，做醋壇壇酸。橫批是人多，病少，財(cái)富”。第二天，財(cái)主喜氣洋洋地將對(duì)聯(lián)貼上，不料卻引來(lái)圍觀者一陣哄笑。財(cái)主聽(tīng)了氣得渾身啰嗦，癱倒在地。你們知道為什么嗎？