【正文】 解析】這是一道典型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)是“以上建議中哪一條最不可思議，而又極有意義？”就是要你從三條建議中選擇一條來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出“意義”，B中扣住了“留心”，D中扣住了“分解（動(dòng)手）”和“裝上”（動(dòng)腦），寫(xiě)作時(shí)候更要強(qiáng)調(diào)動(dòng)手動(dòng)腦同樣重要，不要紙上談兵，遇到實(shí)踐就手足無(wú)措。E反向立意，對(duì)第三條建議來(lái)說(shuō)不適合。第三條建議其實(shí)是說(shuō)“要對(duì)別人的職業(yè)感同身受”“要有同理心”“老吾老以及人之老”。A寬泛，指向不明。C指向第三條建議，但是不夠明確，敢于冒險(xiǎn)僅僅是表象，考生要想一想為什么是“職業(yè)場(chǎng)所”，為什么要“年輕人”去？【解析】C從游客角度出發(fā)，呼吁游客不要盲目名校實(shí)地游，而是更多把名校情結(jié)放在心中。D從校園管理角度入手，呼吁游客尊重校園教學(xué)秩序。兩項(xiàng)均為針對(duì)作文任務(wù)的標(biāo)題。A扣住多個(gè)關(guān)鍵詞“校園”“治理”“堵”“疏”，貌似不錯(cuò)，問(wèn)題是材料中，北大清華也不是簡(jiǎn)單的“堵”，也是在“疏”，所以要仔細(xì)審視材料。B文字不錯(cuò)，也扣住了校園秩序問(wèn)題，但是相比顯得空泛。E反對(duì)盲目追“名校”，但是扣任務(wù)扣得不緊。任務(wù)中的“進(jìn)校園難”才是核心，脫離這個(gè)話題，去談教育問(wèn)題，是另起爐灶?！窘馕觥緼不是觀點(diǎn)，而是現(xiàn)象，而且“四射”這個(gè)詞也用得不妥，標(biāo)題不要有語(yǔ)病。C總的來(lái)說(shuō)比較寬泛，“美好”一詞難以扣住材料核心事件。希望得到更多此類(lèi)試題，歡迎關(guān)注“語(yǔ)文匠”微信公眾號(hào)。【解析】CDE抓住了材料的核心概念，“簡(jiǎn)（單）”“適度”“累（贅）”，并且有明確觀點(diǎn)，非常適合。B雖然有核心詞，但是觀點(diǎn)不夠明確。A立意有偏差，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這是一篇“大師型作文”，應(yīng)該從末句出發(fā)，從核心概念入手立意，按照材料傾向立意?！窘馕觥緼B中的“生命”“教育”“平凡”“不凡”都是材料中的核心字眼，扣題緊。C中的“在明明德”指向是做學(xué)問(wèn)，不是老太太的一生所為。D歪曲了材料的褒貶，似乎老太太是為了榮譽(yù)而在奮斗。E化用了暢銷(xiāo)作品的書(shū)名，有這種意識(shí)很好，但是，和材料聯(lián)系不夠緊密。【解析】C中沒(méi)有提及建議哪一種，指向不明。D僅僅談旅游的意義，也是不妥?？赡苡腥藭?huì)說(shuō)，作文任務(wù)并不是“三選一”類(lèi)型，可否有創(chuàng)新的做法，比如，先去哪里再去哪里，是的，這樣當(dāng)然可以了，但是選項(xiàng)中沒(méi)有相關(guān)好標(biāo)題。這里的ABE屬于畢竟簡(jiǎn)單的“三選一”類(lèi)型的立意，其實(shí)風(fēng)險(xiǎn)較小，推薦大家日常使用。【解析】C算不上規(guī)范的議論文標(biāo)題，請(qǐng)杜絕《談XX》類(lèi)的標(biāo)題。D沒(méi)有理解材料，材料中的“圍觀”就是“看客心態(tài)”，就是貶義傾向，那么，這種是屬于語(yǔ)文匠書(shū)中所說(shuō)的“大師型作文材料”?！按髱熜妥魑牟牧稀?，就要順著大師的傾向走，不要逆向立意。還有這不是話題作文，一定要讀懂材料?！窘馕觥烤W(wǎng)紅成名原因的不同，勢(shì)必帶來(lái)網(wǎng)紅的魚(yú)龍混雜，由此可立意為A?；ヂ?lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，使成名變得容易和快捷，由此可立意為D。B沒(méi)有涉及成名問(wèn)題。C偏離材料，材料沒(méi)有涉/ 4及違法。E這種單純的疑問(wèn)句不太適合規(guī)范議論文，這里也沒(méi)有涉及網(wǎng)絡(luò)?！窘馕觥緼沒(méi)有按照任務(wù)來(lái)寫(xiě)，問(wèn)的是“誰(shuí)最值得你崇敬”，必須有所選擇，選出“最”。C不夠明確，看不出寫(xiě)的誰(shuí)。E偏離任務(wù)，任務(wù)中說(shuō)“崇敬”，這里偏向了“善”，屬于跑題。B點(diǎn)出了“靈活”，并用副標(biāo)題表明了對(duì)象，非常好。D明顯指向交警，也表明了觀點(diǎn)，符合題意。【解析】A明確地表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代奮斗方式變的看法，即于過(guò)去重“背景”不同，如今“創(chuàng)新”和“實(shí)干”是奮斗的代言人。B能緊扣“背景”“創(chuàng)新”“實(shí)干”三個(gè)關(guān)鍵詞。C選取了“學(xué)歷”、“創(chuàng)新”、“實(shí)干”三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)闡述現(xiàn)代年輕人應(yīng)該有的奮斗方式，較好地完成了寫(xiě)作任務(wù)。DE不是議論文的規(guī)范標(biāo)題。【解析】第一句體現(xiàn)了人才難得，選拔人才要不拘一格；第二句體現(xiàn)了人才的重要性——治國(guó)平天下，以及成才之道在于教化；第三句體現(xiàn)了選拔人才堅(jiān)持的原則和對(duì)待人才的態(tài)度——禮待人才；第四句體現(xiàn)了才與志的關(guān)系，才與志的結(jié)合更能成大事；第五句體現(xiàn)了才與德的關(guān)系，相互影響，德為根本；第六句體現(xiàn)了人才對(duì)國(guó)家的重要性。這些名言既充滿深刻的思辨性，又具有時(shí)代的價(jià)值導(dǎo)向性。沒(méi)有圍繞“人才”這一話題來(lái)寫(xiě)的視為偏題、跑題。以①③為基礎(chǔ)，論述對(duì)待人才的態(tài)度,如B；以①③⑤為基礎(chǔ)，談?wù)撊瞬胚x拔任用的標(biāo)準(zhǔn)；以②⑤為基礎(chǔ)，論述對(duì)人才的培養(yǎng)在于教化、德育；以②⑥為基礎(chǔ)，說(shuō)明人才對(duì)國(guó)家的重要價(jià)值，如A；以④⑤為基礎(chǔ)，表現(xiàn)人才應(yīng)該具備怎樣的品質(zhì)及追求，如E。C其實(shí)指向了②的前半句和⑥，不過(guò)相對(duì)而言，這兩句指向稍顯雷同，不像其他選項(xiàng)能形成有機(jī)聯(lián)系。D表意不明?！窘馕觥竣?gòu)纳迫绲?，從惡如崩——守善難、從惡易，堅(jiān)守、堅(jiān)持；②明者因時(shí)而變，知者隨事而制——?jiǎng)?chuàng)新、革新，與時(shí)俱進(jìn)；③不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤——注重內(nèi)在美，謙遜，清廉，人格的卓立與浩大，面對(duì)成就的理性、冷靜和對(duì)初心的堅(jiān)持；④千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)——自信，堅(jiān)守，拒絕誘惑；⑤茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之——擔(dān)當(dāng)，愛(ài)國(guó)；⑥踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好——奮斗，永不言老、永遠(yuǎn)年輕的心態(tài)，上下求索、追逐夢(mèng)想，屬于自己的風(fēng)景最好。①④，可以談堅(jiān)守信念，遠(yuǎn)惡守善，如B。②⑤，可以談為國(guó)革新，無(wú)畏禍福。③④，可以談堅(jiān)守清廉（高潔），無(wú)懼誘惑。②⑥，可以為創(chuàng)新而奮斗，風(fēng)景獨(dú)好，如E。②④⑤，在創(chuàng)新的征程上，踏遍青山處處，尋覓屬于自己的風(fēng)景，不驕不躁，清氣永存。②③⑤，圓夢(mèng)中國(guó)，需要與時(shí)俱進(jìn)，有擔(dān)當(dāng)，即使成功，也要冷靜、初心不改。①③④，可以談修身遠(yuǎn)惡，永葆高潔。①③⑤或③④⑤，可以談成大事者，需要擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)守、謙遜,如A。C僅僅針對(duì)了③，D不是議論文標(biāo)題?！窘馕觥緽C扣住了材料的關(guān)鍵詞。A范圍擴(kuò)大化，D也是。E本身沒(méi)問(wèn)題，但是這則材料其實(shí)是屬于語(yǔ)文匠書(shū)中所說(shuō)的“大師型作文材料”。暗含了主流價(jià)值觀，不能在這種大是大非的情況下妄議辯證。/ 4材料作文自擬標(biāo)題之選擇題練習(xí)二參考答案【解析】這則材料涉及到父母看待孩子成長(zhǎng)的態(tài)度問(wèn)題。適合以下立意：①選擇適合自己的生活方式；②快樂(lè)是一種心境；③社會(huì)呼喚多元價(jià)值觀；④把握現(xiàn)在，還是放眼未來(lái)。C中的“放手”沒(méi)有依據(jù)，D中的“慢慢走”也沒(méi)有依托，屬于無(wú)中生有。【解析】AD都有關(guān)鍵詞“相處”，都是針對(duì)“這樣的困惑”。B偏離材料的核心，CE也是如此。【解析】AD有關(guān)鍵詞“共享”。B過(guò)大。C其實(shí)有可取之處，這件事其實(shí)多少也是炒作，但是綜合考量，公車(chē)私用無(wú)論如何也是不對(duì)的，女主播所作所為，利大于弊，此種營(yíng)銷(xiāo)沒(méi)有太大的壞處。E也有一定道理，但是最好要扣關(guān)鍵詞?！窘馕觥勘绢}有如下合乎題意的審題立意：（1）利用高科技手段督促公民道德自律很有必要，對(duì)應(yīng)B。（2）動(dòng)用高科技設(shè)備解決偷取廁紙的問(wèn)題，是殺雞用牛刀。（3）既要讓科技為文明把關(guān)，又要有適當(dāng)?shù)慕逃⑿麄饕龑?dǎo)，對(duì)應(yīng)E。A沒(méi)有涉及到材料中很關(guān)鍵的“防止個(gè)別人過(guò)度取紙，造成浪費(fèi)”；C觀點(diǎn)不明確，D沒(méi)有看到任務(wù)中的提到了“對(duì)于‘刷臉取紙”’這一舉措，你怎么看”這些話語(yǔ)，造成范圍擴(kuò)大。【解析】這則材料的寓意是只要有一雙慧眼，那么就能發(fā)現(xiàn)無(wú)窮的美，深刻點(diǎn)說(shuō)，就是我們不妨詩(shī)意地棲居在大地之上。其余選項(xiàng)偏離題意。希望得到更多此類(lèi)試題，歡迎關(guān)注“語(yǔ)文匠”微信公眾號(hào)?！窘馕觥竣?gòu)淖耘恼呓嵌攘⒁猓号幸恍┳耘恼哐壑兄挥凶耘?，而忽視了生活和親情的社會(huì)現(xiàn)象。②從蘇格拉底上街交流的角度立意：交流產(chǎn)生智慧。③蘇格拉底與人交流時(shí)，交流的語(yǔ)言轉(zhuǎn)瞬即逝，但產(chǎn)生的智慧卻永久流傳，而自拍是想讓瞬間成為永恒，但沒(méi)有思想的“永恒”卻最易消失，從此角度立意：短暫與永恒。這是一道材料作文題。材料的觀點(diǎn)是有傾向性的，傾向于對(duì)自拍的針砭，自拍本身是為了留住人生的瞬間，將瞬間定格以作為永久的留存，但薛涌卻認(rèn)為自我在自拍中消失了，可見(jiàn)其對(duì)自拍是持否定態(tài)度的。此外，在文章中將蘇格拉底與現(xiàn)代人進(jìn)行對(duì)比，凸顯蘇格拉底的智慧與現(xiàn)代人消失的自我。立意時(shí)，可從多個(gè)角度思考。A屬于反向立意，是贊同自拍的。C里面的辯證，這里也不可取。E和材料有偏差?！邦櫽白詰z”在材料中不存在?！窘馕觥繀⒖剂⒁猓荷聘嫔频?，把握尺度；成長(zhǎng)來(lái)自自身的體驗(yàn)；從善如流——成長(zhǎng)的捷徑；辯證地談?wù)摮砷L(zhǎng)和忠告的關(guān)系；辯證地談?wù)撚颜x和忠告的關(guān)系。B過(guò)于絕對(duì)，材料中也僅僅是說(shuō)“長(zhǎng)期和頻繁的”。E算不上規(guī)范的議論文標(biāo)題。【解析】根據(jù)材料可知，“垃圾人”是文明素養(yǎng)低下、無(wú)法控制不良情緒的人。隨處傾倒“垃圾”現(xiàn)象是不文明行為。由此可以立意：面對(duì)“垃圾人”，大聲說(shuō)“不”；智慧面對(duì)“垃圾人”；積極去影響“垃圾人”；遠(yuǎn)離戾氣，遠(yuǎn)離“垃圾人”；不要做生活中的“垃圾人”等。E說(shuō)得有點(diǎn)過(guò)。BD沒(méi)有提及關(guān)鍵詞。【解析】本題可以從三個(gè)不同的角度立意：從“這世界上可怕的東西實(shí)在是太多了”這句話出發(fā)，可以寫(xiě)人應(yīng)有敬畏之心；“應(yīng)該天不怕，地不怕，什么都不怕”則強(qiáng)調(diào)人應(yīng)有勇敢無(wú)畏之心；“應(yīng)該有所怕，有所不怕”則應(yīng)辯證地看待“怕”與“不怕”的關(guān)系。D沒(méi)有踩到關(guān)鍵點(diǎn)。E照搬原話，不妥，也不算觀點(diǎn)。希望得到更多此類(lèi)試題，歡迎關(guān)注“語(yǔ)文匠”微信公眾號(hào)?！窘馕觥孔⒁?，任務(wù)中有說(shuō)“全面閱讀兩則文摘”，這里，綜合立意較好，所以，AC屬于綜合立意，找到材料的契合點(diǎn)。B僅僅指向了文摘一；D僅僅指向了文摘二。E嚴(yán)重偏離題意?！窘馕觥康谝粍t材料指向刻苦學(xué)習(xí)，不比外在（衣服）比內(nèi)在（精神）。第二則材料指向準(zhǔn)大學(xué)生為自己打造全新的外在形象（整容，而且是特意的塑造完美）。第三則指向成功人士馬云外在形象欠缺（形象怪異）。那么，雖然有三則材料，其實(shí)含義很清楚，就是指向“外在”這個(gè)關(guān)鍵詞，并且對(duì)這個(gè)的重要性持否定態(tài)度。AB指向了這一點(diǎn)。C不妥，這里指向明顯，不適合辯證。D這里提煉出的修養(yǎng)，容易偏題。E和材料二三都若即若離。/ 4【解析】這則材料里，繞開(kāi)惡狗前行是一種人生智慧?？偛荒芟?，人和狗大戰(zhàn)一場(chǎng)吧？材料中的“有時(shí)”，話語(yǔ)柔和，充滿智慧。AD就是從此立意。這是屬于語(yǔ)文匠書(shū)中所說(shuō)的“大師型作文材料”。B反向立意，不夠好，C歸納出勇氣，屬于無(wú)中生有，E指向不明?！窘馕觥窟@是一道“材料十副標(biāo)題”型的作文題，材料提供作文話題緣起于背景，副標(biāo)題預(yù)設(shè)寫(xiě)作對(duì)象。可以從以下幾個(gè)方面立意：(1)“玩物喪志”之風(fēng)當(dāng)警惕，當(dāng)下中國(guó)，年輕一代應(yīng)尊重并傳承魯迅思想，增強(qiáng)憂患意識(shí)；（2)經(jīng)典作品中的人物形象已深人人心，手游產(chǎn)品設(shè)計(jì)師(開(kāi)發(fā)者)應(yīng)尊重大眾的審美共識(shí),不可肆意顛覆、解構(gòu)；（3）紀(jì)念魯迅，最好的方式是直接閱讀他的作品，在深度閱讀中理解魯迅思想，弘揚(yáng)魯迅精神；（4）“魯迅群俠傳”手游產(chǎn)品本身作為傳播經(jīng)典的創(chuàng)新方式,應(yīng)予認(rèn)同；經(jīng)典作品的傳播應(yīng)有新形式新途徑，當(dāng)然它要顧及大眾的審美習(xí)慣等等。C不是議論文標(biāo)題，E擴(kuò)大了談?wù)摰姆段?。希望得到更多此?lèi)試題，歡迎關(guān)注“語(yǔ)文匠”微信公眾號(hào)?！窘馕觥緼D抓住了關(guān)鍵詞“興趣”，B這里重點(diǎn)偏向了堅(jiān)持，但是材料其實(shí)傾向于興趣，堅(jiān)持是在興趣之下的自然而然的舉動(dòng)，單獨(dú)拿出堅(jiān)持的話，有偷換概念的嫌疑。C可以，不算離題，相對(duì)于AD來(lái)說(shuō)不夠好，少了關(guān)鍵詞。E立意莫名其妙。【解析】A是從大局出發(fā)理解材料，B是針對(duì)的女大學(xué)生的粗鄙，D是針對(duì)的熊孩子的父母。C指向不明，E曲解題意，遠(yuǎn)離核心概念。這里一定要關(guān)注材料中的“有人”這些話語(yǔ)。/ 4第五篇：擬標(biāo)題怎樣給作文擬標(biāo)題標(biāo)題：讓讀者難以拒絕（一）有人說(shuō)，題好一半文。也有人說(shuō)，標(biāo)題是文章的眼睛。這都是在強(qiáng)調(diào)擬題在作文中的重要性。從現(xiàn)在高考作文命題的形式來(lái)看，“自擬題目”似乎是主流，這種形式給了我們一定的自由度，但另一方面又對(duì)我們多了一層能力的考查，當(dāng)然，我們也可以把它看成是多給了一個(gè)展示我們才華的機(jī)會(huì)，不僅不能放過(guò)，還要好好表現(xiàn)。要擬好標(biāo)題，首先要弄清標(biāo)題的作用?？驾^一下歷史，寫(xiě)文章不是一開(kāi)始就都有標(biāo)題的?！对?shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》以及后來(lái)的辭曲都是沒(méi)有標(biāo)題的。諸子中大概到了《荀子》始有標(biāo)題，自此，標(biāo)題成了文章中不可分割的一部分。大致說(shuō)起來(lái)，文章的標(biāo)題的作用可分為以下幾類(lèi)：一、用以標(biāo)示文章要記敘、議論或說(shuō)明對(duì)象，對(duì)標(biāo)題所標(biāo)示內(nèi)容的表現(xiàn)是文章的主體。用名詞或名詞性短語(yǔ)標(biāo)明文章表現(xiàn)的對(duì)象。如以下文章的標(biāo)題：《荷塘月色》，《我的空中樓閣》，《胡同文化》，《守財(cái)奴》，《宇宙的未來(lái)》，《詩(shī)歌欣賞的準(zhǔn)備》。用主謂式、動(dòng)賓式短語(yǔ)標(biāo)明文章要表現(xiàn)的對(duì)象。如以下文章的標(biāo)題：《林黛玉進(jìn)賈府》，《杜十娘怒沉百寶箱》，《失街亭》，《古代文字之辯證發(fā)展》，《對(duì)于國(guó)民性的思考和發(fā)掘》。用介詞、連詞、間隔號(hào)等形式來(lái)標(biāo)明寫(xiě)作的范圍、表現(xiàn)多個(gè)對(duì)象及其關(guān)系。如以下文章的標(biāo)題：《我與地壇》，《科學(xué)和變化》，《從莊子到海森伯》，《豪興雋才厄運(yùn)》用動(dòng)賓或主謂形式來(lái)標(biāo)明寫(xiě)作對(duì)象并附帶說(shuō)明寫(xiě)作目的、寫(xiě)作體裁。如以下文章的標(biāo)題：《談中國(guó)詩(shī)》，《哲學(xué)斷想》，《論平等》，《廬山謠寄盧侍御虛舟》，《詠史》，《〈中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究〉自序》，《剃頭發(fā)微》。二、用以標(biāo)示文章的重要內(nèi)容。標(biāo)題標(biāo)示的內(nèi)容不是文章的主體，但卻對(duì)文章的內(nèi)容有提挈作用。文章中最有象征或典型意味的意象或事件。如以下文章的標(biāo)題：《祝?！?，《春風(fēng)沉醉的晚上》，《梅雨之夕》，《花未眠》，《小橘燈》，《雷雨》，《美腿與丑腿》，《虎！虎！虎！》。文章中最關(guān)鍵的問(wèn)題或標(biāo)志性的句子。如以下文章的標(biāo)題：《我有一個(gè)夢(mèng)想》，《和尚動(dòng)得，我就動(dòng)不得？》，《魯迅丑化阿Q了嗎？》，《人是什么》。三、用以概括文章中的主要觀點(diǎn)，表明作者的情感態(tài)度。采用立論的形式。如以下文章的標(biāo)題：《修辭是一個(gè)選擇的過(guò)程》，《語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具》，《自豪，我的祖國(guó)》。采用否定的形式。如以下文章的標(biāo)題：《不能走那條路》，《不可巴望有好皇帝》。四、更為重要的是，文章標(biāo)題在具備以上功能的基礎(chǔ)上采用各種各樣的修飾手段，賦予標(biāo)題以更多的內(nèi)涵，以達(dá)到吸引讀者、感染讀者的目的。如“紅樓夢(mèng)”比“石頭記”、“東風(fēng)吹來(lái)滿眼春”比“鄧小平南巡記行”、“南州六月荔枝丹”比“荔枝的種植”就要豐富一些。這也是我們要學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。