【正文】 進(jìn)來上課。教師應(yīng)掌握一些基本原則，不能在家長面前說的話也絕不能在學(xué)生面前講。，并不是成功的教育形式。注意聽取學(xué)生不同反映，但應(yīng)有主見，不隨大流。，教師也需以禮相待。，但態(tài)度要友好，記住自己的目的是尊敬，而不是過分隨便。五府山小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)材料。，這是對付調(diào)皮學(xué)生和獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生的有效手段。歡迎學(xué)生家長與教師保持聯(lián)系。，應(yīng)敢于承認(rèn)錯(cuò)誤。你得到的將是尊敬，而不是其他。，應(yīng)個(gè)別交換意見。，互相交流。，老師任何舉止都會(huì)影響學(xué)生的行為。，少用武力。，應(yīng)與其他老師保持聯(lián)系，當(dāng)你智窮力竭時(shí)，會(huì)得到他們的幫助。五府山小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)材料教師十句文明用語與十句忌語五府山小學(xué) 賈寶君十句文明用語是：你真行，果然沒有辜負(fù)老師對你的期望；老師相信你可以做得更好；你真得很出色；你一定能行；你的回答很獨(dú)到；老師很愿意幫助你；你別急，再想一想，你會(huì)回答得很好；誰都可能會(huì)有錯(cuò)誤，只要改正了，你仍然是好樣的；請相信自己，堅(jiān)持就是勝利，老師看好你；你很聰明，如果再認(rèn)真一點(diǎn)就更好了。十句忌語是：就你拉我們班的后腿；你再這樣，我就找家長懲罰你；我教這么多年書，沒見過你這樣的；你把這道題再給我寫??遍；別人都懂了，怎么就你不懂；你沒有資格跟我說這話；你就不能像??那樣；你正讓我失望；五府山小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)材料你一輩子就這樣了；你們真是無藥可救。第五篇：師德師風(fēng)培訓(xùn)材料師德師風(fēng)培訓(xùn)材料陶行知先生早就提出過嚴(yán)格要求：“個(gè)人一舉、一動(dòng)、一言、一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步”。陶行知先生不但以自己一生的教育實(shí)踐，樹立起高尚師德的典范，被尊之為“萬世師表”，堪稱師德楷模，而且關(guān)于師德系列思想頗有研究。陶行知的師德思想主要有如下幾個(gè)方面：①教師對事業(yè)要有忠心。陶行知深信“教育是立國之本”，深信“教育是國家萬年根本大計(jì)”深信“教育是有可為的”，是永久有益于世的“的事。他從理性高度認(rèn)識(shí)到教育對國家和民族的重要意義，從而熱愛與忠誠于人民教育事業(yè)并為教育事業(yè)奮斗終身。陶行知高尚的師德首先體現(xiàn)在他對人民教育事業(yè)的一片忠心之上，體現(xiàn)在他對人民教育事業(yè)”捧著一顆心來，不帶半根草去“的無私奉獻(xiàn)精神上。②教師對學(xué)生要有愛心。陶行知提倡“愛滿天下”。他是對學(xué)生充滿愛心的典范。這特別體現(xiàn)在育才教育時(shí)期。1941年育才學(xué)校經(jīng)濟(jì)已到山窮水盡，難以維持的地步，有人勸他停辦育才，他卻下定決心要堅(jiān)持到底。說：“除非我自己、我的朋友，整個(gè)中華民族都沒有飯吃了，那時(shí)也只有大家餓死，而沒有自動(dòng)停辦?！痹谧罾щy時(shí)期他所想的不僅僅是使育才能生存下去，而且要為育才謀求發(fā)展。甚至連每個(gè)學(xué)生要有一套出客衣這樣的事也在他的籌劃之中。陶行知對學(xué)生的愛更主要表現(xiàn)在全面關(guān)心學(xué)生，以使學(xué)生健康成長，成為國家民族的棟梁之才。③教師對工作要有雄心。陶行知本人在工作上始終雄心勃勃。他在給吳樹琴的信中說過：“我現(xiàn)在覺得我是一只獅子，在人們睡著了的時(shí)候，巍然雄視一切?！彼娜拷逃顒?dòng)，都在不斷創(chuàng)造，不斷開辟，都在“創(chuàng)造值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。”“教育為最可為之事”。這就是陶行知先生對我們的重要啟示。④教師對學(xué)習(xí)要有恒心。陶行知先生一生好學(xué)，關(guān)于教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)有一系列論述。他曾指出：“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”?！拔┢鋵W(xué)而不厭，才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感到疲倦是很困難的”。他認(rèn)為，要想學(xué)生學(xué)好，必須先生學(xué)好。惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生，等等?？傊?，陶行知的師德思想對我們今天的高校師德建設(shè)具有重大深遠(yuǎn)的意義。如何做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師不管對老師的評價(jià)有多少，我覺得最關(guān)鍵的應(yīng)該是學(xué)生對老師的評價(jià)。因?yàn)槲覀兊膶ο笫菍W(xué)生，我們接觸最多的還是學(xué)生。因此“做一個(gè)受學(xué)生喜愛的教師”，應(yīng)是每一個(gè)有事業(yè)心和責(zé)任感的教師的共同追求，也應(yīng)是師德評價(jià)的一個(gè)最基本的標(biāo)準(zhǔn)。那我們要如何做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師呢？首先，我覺得應(yīng)該真誠無私地?zé)釔蹖W(xué)生?！耙褠鄄⒌絼e人心里，自己心中必須充滿愛的陽光。”對學(xué)生的熱愛是一個(gè)合格教師應(yīng)當(dāng)具備的基本的品質(zhì)。只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛，才會(huì)全面關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展；只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛，才能在工作中兢兢業(yè)業(yè)。特別是在我們農(nóng)村偏遠(yuǎn)學(xué)校里，許多后進(jìn)學(xué)生與其他孩子比起來，也許他們得到的老師的愛會(huì)少很多很多，但其實(shí)在內(nèi)心，他們更希望得到老師和他人的關(guān)心和關(guān)注。我們更應(yīng)該給這些孩子更多的關(guān)愛。其實(shí)愛學(xué)生也是愛自己。給學(xué)生帶來快樂的同時(shí)，最感到快樂和幸福的應(yīng)該是教師自己。師生之間互敬互愛，互幫互助，互諒互讓，融洽和諧，怡然陶然，這是一種怎樣幸福而快樂的教育境界。其次，我覺得應(yīng)該樂觀全面地評價(jià)學(xué)生。要贏得學(xué)生的喜愛，還要全面正確地評價(jià)學(xué)生，用樂觀的態(tài)度和發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，尊重和信任每一個(gè)學(xué)生，為所有的學(xué)生營造一個(gè)寬松的成長和教育環(huán)境。在我們傳統(tǒng)的教育中，一貫主張“嚴(yán)”字當(dāng)頭，所謂“教不嚴(yán)，師之惰”、“嚴(yán)師出高徒”。認(rèn)為對學(xué)生不嚴(yán)加管教就難以成人，更難以成材。主張采取強(qiáng)制管束、強(qiáng)行灌輸?shù)确绞健＿@種教育方式和我們時(shí)代的主體教育精神是相違背的。因此，我們做教師的，對我們的學(xué)生，不妨多一些理解，多一些寬容，從長遠(yuǎn)的、發(fā)展的角度，用樂觀的態(tài)度，全面正確地評價(jià)我們的學(xué)生，尊重其個(gè)性特質(zhì)，給他們以恰當(dāng)、必要的引導(dǎo)和幫助。而有了理解和寬容，才會(huì)有真正的溝通。真情的貼近，才是贏得學(xué)生的有效途徑。再次，我覺得應(yīng)該永遠(yuǎn)保持年輕的心態(tài)。教師的工作是專門教育人的工作，其對象是洋溢著青春活力、感情和思想都十分活躍的青少年學(xué)生。永遠(yuǎn)保持年輕的心態(tài)，對于教師及其所教育的學(xué)生，都有著十分重要的意義。具有年輕心態(tài)的教師，無論他的實(shí)際年齡有多大，他也能保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，對新事物、新思想、新觀念表現(xiàn)出濃厚的興趣和密切的關(guān)注。具有年輕心態(tài)的教師，能夠始終保持堅(jiān)定的信念和樂觀的情緒。教師只有保持熱情開朗的性格、平靜快樂的心境，才能給自己帶來幸福感，也才能使學(xué)生在與教師的接觸中創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的精神品格。也才會(huì)更受學(xué)生喜歡。