20xx秋商務(wù)星球版地理七上第4章第二節(jié)氣溫的變化與差異第1課時word學(xué)案-資料下載頁
2024-12-08 00:01本頁面
【導(dǎo)讀】，了解日均溫、月均溫、年均溫、日較差、年較差的概念。填空，并結(jié)合預(yù)習(xí)目標(biāo)用紅筆標(biāo)出重難點作重點記憶。：北京時間2時、_____、14時、_______。測量溫度，在現(xiàn)代是很簡單的事情。但在西方人發(fā)明的溫度計尚未進(jìn)入中國的古代，中。順治年間，比利時傳教士南懷仁首次將西方溫度計概念帶入中國。因此，不少人認(rèn)為中。國古代沒有測量溫度的儀器。中國人已在使用。溫度下降和升高的技術(shù)?？赡苷驗槿绱?，“冰瓶”這種原始溫度計未被現(xiàn)代學(xué)術(shù)界重視和認(rèn)同，被誤。由此可見，如何測量體溫并據(jù)此判斷病癥，先秦時的中醫(yī)已有一套系統(tǒng)的方法。就是通過與人的體溫比照作出判斷的，“溫溫小暖于。的屋子，溫度保持人體腋下溫度不最佳，即所謂“大率常欲令溫如人腋下為佳”。
【正文】 了。 這種通過觀察火候推測溫度的方法，在古代許多領(lǐng)域都有運用，如古煉丹家在煉制丹藥時也是觀察火候，推測丹藥是否能煉成。唐醫(yī)學(xué)家孫思邈《四言詩》即稱：“洪爐烈火 ，烘焰翕赫。煙未及黔，焰不假碧。” 觀測火候，在現(xiàn)代冶煉、制瓷等多種行業(yè)中仍在運用。如陶瓷燒制，光看溫度計燒不出優(yōu)質(zhì)陶瓷，因為測溫儀上的顯示并不能準(zhǔn)確反映物體內(nèi)部溫度，得依據(jù)“火候”來操作。 4.“物候”，預(yù)測未來氣溫走勢 古代諺語：“小暑過，一日熱三分” 中國古人不僅很早就已掌握了不同溫度的推測方法，還發(fā)現(xiàn)了溫度變化的規(guī)律，道家古籍《尹關(guān)子》即稱：“寒暑溫涼之變，如瓦石之類，置之火即熱，置之水即寒，呵之即溫，吸之即涼?！钡容^遺憾的是，古人未能像圓周率、經(jīng)緯度那樣，給溫度提出一個“中國數(shù)值”。 事實上，古 代中國人推測溫度的方法很多。溫度計只是實時溫度的反映，古人還通過時 序輪換和自然氣象的變化，判斷和預(yù)測當(dāng)天氣溫和未來氣溫的走勢，這種方法可以視為“物候”測溫法。 由于中國古代是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國家，在這方面的經(jīng)驗非常豐富，常說的“春暖花開”、“天寒地凍”，都是古人推測氣溫變化的語言。像推測眼下的高溫天氣，古人便有一套很成熟的方法，并以諺語的形式在民間推廣、流傳：“早上朵朵云，下午曬死人”、“天上花花云，地上曬死人”、“秋天大霧撲人面，當(dāng)日太陽火炎炎”、“迷霧毒日頭”、“早起霧露，晌午曬破葫蘆”??這些都是古人通過氣 象變化預(yù)測當(dāng)日氣溫的一種方法。 二十四節(jié)氣是古人因記載時序、方便安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而來，也是古人預(yù)測氣溫的需要。通過對節(jié)氣當(dāng)天氣象的觀測，古人可以對未來氣溫趨勢，進(jìn)行比較準(zhǔn)確的中長期預(yù)測。如本周7 月 7 日剛過的“小暑”，此節(jié)氣一到，古人就知道下面將進(jìn)入高溫“燒烤模式”，所以諺語說，“小暑過，一日熱三分?！睘橛痈邷兀湃司蜁喑韵钍称?，以減輕高溫對身體健康的影響。再下面將到的“大暑”，如果當(dāng)天比較熱，秋冬氣溫就偏高，諺語所謂“大暑熱得慌，四個月無霜”，就是這個意思。對于夏季是否有高溫天氣，古人還從夏至日氣象來判斷 ，有“夏至無云三伏燒”、“夏至無雨三伏熱”一說。而“冬至暖，烤火到小滿”、“霜前冷，雪后寒”則是古人預(yù)測低溫的說法。類似的還有“冬至不冷，夏至不熱”、“冬至冷，春節(jié)暖；冬至暖，春節(jié)冷”??（倪方六）
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