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學(xué)習(xí)“了凡四訓(xùn)”心得-資料下載頁(yè)

2024-10-28 18:34本頁(yè)面
  

【正文】 到自己的錯(cuò)誤,但是沒(méi)有立馬改正自己的錯(cuò)誤,或者是只是想想沒(méi)有去實(shí)施。我們應(yīng)該不要遲疑、立刻改正。所以我們改過(guò)必須要具備這三個(gè)步驟,先從心里認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,在端正自己的心態(tài)積極的去改正。只有具備這三心才能更好的改過(guò)、行善。三、積善之方:了凡先生引用道德經(jīng)里面的“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”來(lái)教育子孫后代,更用舉例來(lái)說(shuō)明行善要用誠(chéng)心,行善不論大小只要全心全意就能有很好的果報(bào)。行善也分真心假意,真善是不計(jì)自己的得失,不計(jì)較布施的對(duì)方是誰(shuí),用真心來(lái)幫助他人。所以真正行善的人要具備三點(diǎn):第一真誠(chéng)心,第二不分別、執(zhí)著所行之善。第三善一定要勤積、不懈怠,把心放在利益眾生上,盡心盡力行善,這樣才能做的圓滿。四、謙德之效:了凡先生舉了幾個(gè)例子說(shuō)明,凡是自滿的人總是會(huì)遇到一些吃虧的地方;能夠謙虛的人,一定能得到利益,這是天道。水總是會(huì)流到低洼的地方,才得到滋潤(rùn),水不會(huì)往高處流。一個(gè)人能謙虛,虛懷若谷,就能夠接受別人的教誨,這樣有德行的人和長(zhǎng)輩就能夠喜歡你,幫助你。這也是做人的基本原則。了凡四訓(xùn)告訴我們:命運(yùn)掌握在自己手中,要改變自己的命運(yùn)關(guān)鍵是在于自己的真心是從哪地方出發(fā)。為大家利益著想,為別人著想的人才是真正的善人,要想真正改變自己的命運(yùn)就是:無(wú)論做什么事情都要從善出發(fā),斷惡修善才能積福。第五篇:學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》心得體會(huì)學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》心得體會(huì)《了凡四訓(xùn)》是明朝袁了凡先生寫給兒子的四封家書(shū),主題思想是告訴我們,命運(yùn)是可以改變的。但命運(yùn)究竟如何能夠改變,書(shū)中主要是通過(guò)袁了凡先生如何在云谷禪師的教導(dǎo)下,通過(guò)自己不斷的行善而改變?cè)紫壬鸀樗愣ǖ拿瑏?lái)告誡世人只有不斷的行善才能徹底改變命運(yùn)。每當(dāng)我和鏡子里面的自己對(duì)視的時(shí)候,心里都會(huì)產(chǎn)生幾個(gè)問(wèn)題:除去名字之后,我到底是誰(shuí)?我的命運(yùn)將會(huì)是怎樣的?我生命的價(jià)值和意義是什么?也許很多人在很多時(shí)候也都曾經(jīng)被這幾個(gè)問(wèn)題所困擾過(guò),而在學(xué)習(xí)完《了凡四訓(xùn)》后,我得到了一些答案和一些感悟。一.命運(yùn)命,乃屈從者的借口;運(yùn),乃抗?fàn)幹慕茏?。人在出生時(shí),其姓氏,相貌等特征都已經(jīng)注定,這是人們常說(shuō)的“命”。亦或是找個(gè)老道,大師算上一掛,了解自己注定的“命”。信“命”,但不認(rèn)“命”,說(shuō)是這么說(shuō),但在現(xiàn)實(shí)生活中真正要做自己生命的主人,把握住自己生命的方向,沒(méi)有深入地修學(xué),很容易迷失自己。隨著人生閱歷的增長(zhǎng),我越發(fā)感覺(jué)到,除了父母之外,其實(shí)很多人,很多事,很多路都是由我們自己選擇的。我承認(rèn)“命”里面確實(shí)自有安排,人更不是“命”的奴隸,我相信心態(tài)和行為能調(diào)換或改變這種“安排”。佛家說(shuō)的“相由心生,境隨心轉(zhuǎn)”及道家說(shuō)的“轉(zhuǎn)改運(yùn)數(shù)”。先忘掉正在埋怨的痛苦,細(xì)數(shù)之前的所作所為,今后想過(guò)什么樣的生活,從當(dāng)下去努力創(chuàng)造。二.人生發(fā)生在人生命中的每一件事情,都有意義,只是看人們有無(wú)勇氣去體會(huì)其中的含義并接受其中的教訓(xùn)。那就是“改過(guò)”。改過(guò)的基礎(chǔ)是明辨善惡是非,而世人和圣賢在評(píng)判善惡是非的標(biāo)準(zhǔn)是相悖的,《了凡四訓(xùn)》中中峰和尚給出了明確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),不管你用任何方法,對(duì)自己有利的事情視為惡,對(duì)眾生有利的事情視為善,按此看來(lái)我一生中造惡實(shí)在不少。倘若不加以改正的話,別說(shuō)來(lái)世,就算是今生的路也會(huì)越來(lái)越窄,越走遠(yuǎn)苦。可如何改過(guò)呢?袁了凡先生給出了方法:第一。要發(fā)羞恥心;第二,要發(fā)畏懼心;第三,要發(fā)勇猛心。我覺(jué)得在發(fā)這“三心”之前,首先是必須能意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,再者是發(fā)自真誠(chéng)的意愿去改正自己的錯(cuò)誤,有了這個(gè)前提,便具備“三心”的基礎(chǔ),之后在使用袁了凡的方法,必能改過(guò)自新,斷惡修善。人的成長(zhǎng)是從一次一次的失敗,一次一次的改過(guò)中得來(lái),真正的失敗,不是失敗的本身,而是失去了站起來(lái)的勇氣;真正的強(qiáng)者,不僅僅是成功的人,更是敢于直面失敗和挫折,敢于承認(rèn)自己過(guò)錯(cuò)和真誠(chéng)改過(guò)的人?!读朔菜挠?xùn)》為我指明方向,不再迷茫,讓我認(rèn)識(shí)了命運(yùn)的真諦,讓我明辨善惡是非,學(xué)習(xí)去斷惡修善,懺悔改過(guò)。拋開(kāi)佛家所說(shuō)的因果輪回,萬(wàn)法皆空,拋開(kāi)道家所說(shuō)的看相占卜,數(shù)理吉兇,拋開(kāi)儒家所說(shuō)的忠孝禮儀,仁愛(ài)智信,我認(rèn)為生命的意義在于“給予”,用善的心和智慧的方式去給予,給予關(guān)懷,給予熱忱,給予尊重,給予寬容,給予慈悲,給予珍惜。生命是一個(gè)提純的過(guò)程,索取或占有只能暫時(shí)滿足幾許私欲,但此種開(kāi)心瞬間即逝,唯有給予方能讓迷失的心找到歸途,將開(kāi)心轉(zhuǎn)為長(zhǎng)久的幸福。
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