大學(xué)生黨課學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào)：人生觀價(jià)值觀-資料下載頁(yè)
2024-10-28 18:27本頁(yè)面
【正文】 人民，服務(wù)于人民。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持群眾路線，真誠(chéng)傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿意，真情關(guān)心群眾疾苦，多為群眾辦好事，辦實(shí)事，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。”這一要求更為新時(shí)期堅(jiān)持并實(shí)踐黨的宗旨提供了基本的思想和行為準(zhǔn)則。我黨宗旨的服務(wù)目的在于為人民謀利益，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。堅(jiān)持黨的宗旨，是由黨的奮斗目標(biāo)和任務(wù)決定的。黨章規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨主義奮斗終身。”黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*的社會(huì)制度作為自己的奮斗目標(biāo)，反映和代表了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和其他勞動(dòng)人民群眾的根本利益。黨要領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*社會(huì)制度，首先必須致力于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。黨在不同歷史時(shí)期的奮斗目標(biāo)和歷史任務(wù)與人民群眾的根本利益是完全一致的，它決定了同時(shí)也體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。通過這次培訓(xùn)我理解明白了我黨的根本宗旨，我認(rèn)識(shí)到自己還要通過不斷的努力學(xué)習(xí)端正入黨動(dòng)機(jī)，樹立正確人生觀、價(jià)值觀。努力提高自己的思想覺悟，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，積極向黨組織靠攏。爭(zhēng)取早日成為一名合格的中國(guó)共產(chǎn)黨員。此致敬禮匯報(bào)人：xiexiebang日期：2013年3月第五篇：大學(xué)生的人生觀價(jià)值觀大學(xué)生的人生觀價(jià)值觀翟長(zhǎng)安關(guān)于我們大學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的論述，首先一個(gè)問題是，我們要知道什么是人生觀和價(jià)值觀。關(guān)于人生目的、態(tài)度、價(jià)值和理想的根本觀點(diǎn)就是人生觀。它主要回答什么事人生、人生的意義、怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值等問題。其具體表現(xiàn)為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會(huì)或階層的意識(shí)形態(tài)，是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。在人類歷史上曾出現(xiàn)過以下幾種有代表性的人生觀：。不同社會(huì)或階級(jí)的人有著不同的人生觀。那不同的人也有不同人生觀，我們應(yīng)該怎樣選擇我們的正確的人生觀呢？這就要求我們認(rèn)識(shí)價(jià)值觀，理解價(jià)值觀呢？?jī)r(jià)值觀是一種處理事情半段是非、做選擇時(shí)候取舍的標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀也可以說(shuō)是一種藏于內(nèi)心的準(zhǔn)繩。在面臨抉擇時(shí)的一項(xiàng)依據(jù)。對(duì)于一個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他的價(jià)值觀則是她人生和事業(yè)中最重要的的精神追求、精神寄托、精神支柱和精神活動(dòng)所在。我們?nèi)绾慰创匀唤纾咳绾慰创松?？如何看待學(xué)習(xí)生活？這些問題都會(huì)涉及我們的價(jià)值觀問題。如何樹立正確的價(jià)值觀，正確的對(duì)待世界、對(duì)待人生，如何實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，對(duì)我們每一個(gè)人特別是大學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。大學(xué)生的價(jià)值觀與他的世界觀人生觀相互聯(lián)系進(jìn)密不可分的，所以我們要樹立正確的價(jià)值觀就首先要樹立馬克思主義世界觀。馬克思主義世界觀是迄今為止最科學(xué)的世界滾。辯證的唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。具體問題具體分析的馬克思主義的活的靈魂，解放思想、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的馬克思主義的理論精髓。中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)用馬克思主義理論知道中國(guó)的革命和建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性的突破，一是確立了毛澤東思想，二是確立了鄧小平理論。不好，但只要善于總結(jié)，我們當(dāng)前在校大學(xué)生征面臨著認(rèn)識(shí)女生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對(duì)和思考然后正確處理個(gè)體和社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會(huì)基生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，這些都是我們將來(lái)面向社會(huì)和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。其中，我認(rèn)為最核心的就是學(xué)會(huì)如何做人，學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國(guó)家繁榮富強(qiáng)與社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人；做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個(gè)有利于社會(huì)的人、有利于人民的人、有利于國(guó)家的人。這就要求我們?cè)谛４髮W(xué)生必須現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。“我們哪有什么財(cái)富呢？作為一個(gè)大學(xué)生，買不起車，買不起房，學(xué)費(fèi)都交的很緊張，日子過得緊巴巴的，你看看人家”經(jīng)常有人這么發(fā)出這樣的感慨，其實(shí)我們隊(duì)財(cái)富理解片面了。財(cái)富并不只是權(quán)力、地位、金錢，它們只是財(cái)富紅比較引人注目的一種而已。也許現(xiàn)在的不如意，困難，逆境甚至苦難都讓你覺得難過，但是這都是你的財(cái)富！人們常說(shuō)，苦難是最好的大學(xué)，古今中外凡成大事者，無(wú)一不是從苦難中走過來(lái)的。在逆境中，我們會(huì)經(jīng)受各種考驗(yàn)和錘煉，百煉成鋼。成就我們非凡的意志品質(zhì)和能力?！翱嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”逆境并不可怕，可怕的是你把它看成結(jié)局而不是過程。只要我們有樂觀主義精神，我們遇到的困難都將看成是財(cái)富，人是生活在現(xiàn)實(shí)和理想、物質(zhì)和精神的世界之中的。實(shí)現(xiàn)世界、物質(zhì)世界時(shí)人得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，理想世界、精神世界則是人生活和價(jià)值取向。21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展需要的那種會(huì)生存、善學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的復(fù)合型人才，這樣才能在整體上有效幫助我們每一個(gè)大學(xué)生樹立正確的人生觀價(jià)值觀，擺正社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值，道德價(jià)值和功利價(jià)值關(guān)系，確實(shí)的肩負(fù)起建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大使命，真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
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