20xx秋冀人版歷史七年級上冊第4課夏商周的興替3-資料下載頁
2024-12-07 14:57本頁面
【導(dǎo)讀】線索是專制皇權(quán)與相權(quán)的斗爭。容，認識中國早期政治制度的特點。西周的分封制、宗法制。課前十分鐘預(yù)習(xí)：。公元前1046年，武王伐紂，滅了殷商，建立周朝，定都鎬京，史稱西周。由哪幾部分組成？解決了權(quán)力、財產(chǎn)和土地的繼承問題，王權(quán)，把國和家緊密的結(jié)合在一起。西周的一個諸侯生前娶了一位妻子，為。宗法制根據(jù)大宗、小宗而形成嚴格的等級制。袞服是西周統(tǒng)治階級的最高一級禮服。西周一般貴族服飾。以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)；家政權(quán)、擴大統(tǒng)治范圍，都起了重大作用，發(fā)揮了顯著效能。通過宗法制的實行，西周形成一個龐大的宗族網(wǎng)。1周王室—周王正妻所生之子。2周王室—周王嫡長子，嫡長孫。講究“同姓不婚”。好”），而魯晉兩國不可通婚。食居人之左，羹居人之右。以饗燕之禮，親四方之賓客。材料三羹之有菜者用梜,其無菜者不用梜。材料四考古發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國以前的餐叉。
【正文】 ? ③飲食禮俗體現(xiàn)了等級有差，貴賤有序的思想 。 ? （分方面概括史實；史實體現(xiàn)出結(jié)論，比第一層增加了分析的成分） 中小學(xué)課件站 第二層次信息把材料中的 表層信息和已有的知識相聯(lián)系，做出正確推理 的結(jié)果。如果分開來聯(lián)系，還可以得出其他的信息，比如，仔細觀察圖中的叉子，還可以得出“不同的形狀的叉子與他們吃的食物和烹調(diào)方式有關(guān)，周人可能常吃比較有韌性的食物（如肉食）和成塊地烹調(diào)”或 “在古代，中西食具可能有著相同的原型”等等。另外，還可以與加工這些叉子的技術(shù)相聯(lián)系，得出周人工具加工技術(shù)與工藝方面的信息。這些都應(yīng)當(dāng)屬于評分規(guī)則中“言之有理”，“可酌情給分”的答案。 中小學(xué)課件站 ? 參考答案中的“第一層次的信息”實際上就是四個材料直接描述和展示出來的顯性信息的提取和歸納 —— 有豆、筷、各種叉子等食具；有食、羹兩大類食品及其在享用時擺放的位置；宴請不同的人有不同的規(guī)格和不同等級的人在器具的使用上有不同規(guī)定；這些都被歸屬于“禮”的范疇等等。將這些顯性信息與已知的各種知識聯(lián)系起來，可以做出很多推理，得到不少深層信息 —— 如果與“風(fēng)俗是一種大家都認可或遵守的行為”相聯(lián)系，可以得出“周代已經(jīng)有了用禮來規(guī)范的飲食風(fēng)俗”；如果與“對不同身份或遠近的人在食品及其盛器的質(zhì)量、數(shù)量或者座位的不同規(guī)定，反映了一種比較嚴格的高低貴賤、親疏遠近的觀念”相聯(lián)系，可以得出“周人有著嚴格的高低貴賤、遠近親疏的身份區(qū)別”；如果與課本已闡述過的“宗法制”相聯(lián)系，可以得出“周代的宗法制有著非常嚴格的規(guī)定，在實踐上一直到以禮入食”和“這種禮食文化反過來有利于強化宗法制或宗族的觀念”；如果與“周代是我國比較早的朝代相聯(lián)系”，可以得出“我國食文化在其起源時就有禮儀這個人文社會的特征” …… 。以上都是把材料中的表層信息和已有的知識相聯(lián)系的結(jié)果。如果分開來聯(lián)系，還可以得出其他的信息，比如，仔細觀察圖中的叉子，還可以得出“不同的形狀的叉子與他們吃的食物和烹調(diào)方式有關(guān)，周人可能常吃比較有韌性的食物（如肉食）和成塊地烹調(diào)”或 “在古代，中西食具可能有著相同的原型”等等。另外，還可以與加工這些叉子的技術(shù)相聯(lián)系，得出周人工具加工技術(shù)與工藝方面的信息。這些都應(yīng)當(dāng)屬于評分規(guī)則中“言之有理”，“可酌情給分”的答案。其實，這種“聯(lián)系”方法，在課本里也是示范過的，通過石器的打制和磨制，我們發(fā)現(xiàn)了原始人類生產(chǎn)能力的飛躍，區(qū)分了新舊時代；通過對原始人類所用“針”及其材質(zhì)和“針孔”的觀察，我們不僅知道了他們已經(jīng)有了縫制技術(shù)，而且已經(jīng)有了較高的工具加工技術(shù)。 ? 通過以上分析，我們可以這樣小結(jié)：材料中的表面信息是可以直接閱讀或觀察到的信息，而深層信息則是
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