【正文】 自然總稱贊他的古董如何好，然而他決不痛罵畫家，農(nóng)夫，工匠等類，說是忘記了祖宗：他實(shí)在比許多國(guó)學(xué)家聰明得遠(yuǎn)”屬于例證法和比較論證法，指出那些所謂的專家學(xué)者的思想都不如古董商進(jìn)步。第6段指出“創(chuàng)作崇拜”的論調(diào)排斥世界先進(jìn)文化，就是要掃盡預(yù)備天才生長(zhǎng)的土壤。作者舉反面的例子批判“創(chuàng)作崇拜”的論調(diào)。第7段指出“惡意的批評(píng)”就是扼殺新生事物，社會(huì)沒有天才產(chǎn)生的土壤。作者是從什么角度來論證的？魯迅指出天才“是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生，長(zhǎng)育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。??在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾?！?但是，后面的文章沒有從正面應(yīng)該怎樣有“可以使天才生長(zhǎng)的民眾”論述，而是從反面——社會(huì)上沒有“可以使天才生長(zhǎng)的民眾”進(jìn)行論述。第4段承上啟下，是從正面立論到反面論證的轉(zhuǎn)換樞紐。否則，上下文就不是一個(gè)有機(jī)的整體，就會(huì)使讀者不知所云。第10段：指明培育天才的泥土大家都可以做。第11段：簡(jiǎn)要論述怎樣做泥土。第12段：發(fā)出呼吁，號(hào)召大家都來做泥土。五、寫作特點(diǎn)：標(biāo)題新穎獨(dú)特，引人深思。觀點(diǎn)鮮明集中。思路清晰，邏輯嚴(yán)密。材料具體生動(dòng)，引人入勝。語(yǔ)言生動(dòng)形象，多用口語(yǔ)，富有魅力。第四篇：未有天才之前教學(xué)反思從直接的感受來說，課沒有上完，我講了太多話，給學(xué)生的思考時(shí)間少，我喜歡以不同的方式重復(fù)問題，最后導(dǎo)致學(xué)生可能搞不清楚究竟要他們思考什么問題，類似于這樣的一些課堂教學(xué)問題，毫無疑問是重要的，尤其對(duì)于我這個(gè)雖然不是明知故犯，卻絕對(duì)算得上屢教不改的人來說，我覺得這些問題是值得關(guān)注并應(yīng)該努力改正的。從關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷來說，就課堂呈現(xiàn)的學(xué)生真正的習(xí)得過程來看，因?yàn)槲疫€是在以上課為中心，而不是以學(xué)生和我之間的知識(shí)傳授為中心，所以對(duì)于他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷關(guān)注得肯定不夠，甚至一上起來就可能完全忽視了。但是關(guān)于學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我有些疑惑，在某節(jié)課上，自然應(yīng)該關(guān)注學(xué)習(xí)經(jīng)歷，但是任何一個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)經(jīng)歷應(yīng)該不只是落在某節(jié)課上的，比如，我們可以問這樣一個(gè)問題，一個(gè)高三學(xué)生應(yīng)該有怎樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)歷，換言之，一個(gè)高三學(xué)生面對(duì)類似于《未有天才之前》這樣的文本，在沒有老師教過之前，他們能讀到什么水平。我們自然不能沒有限定地說，每個(gè)人的差異很大，我們至少應(yīng)該給出一個(gè)這樣的答案，就是所謂的高三學(xué)生正常水平，但是我好奇的恰恰就是這正常水平，一篇這樣的文本，學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，究竟讀到什么水平，能夠開始按照高三的要求教了呢？在沒有一個(gè)真正的符合語(yǔ)文教學(xué)邏輯的教學(xué)序列誕生之前，我們的關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷會(huì)不會(huì)不小心成為重復(fù)勞動(dòng)。理想狀態(tài)下，學(xué)生確實(shí)是在每節(jié)課上都有了學(xué)習(xí)經(jīng)歷，但是一個(gè)高一學(xué)生看不懂的東西，我們真的能保證高三學(xué)生就能看懂了嗎？我們有多少課，在高三做的事其實(shí)和在高一是沒區(qū)別的，甚而是和初中沒區(qū)別的。比如我們說段落大意，從小就教的段落大意，但是教過高三的老師可能都有感受，學(xué)生們就是概括不來，那么難道我們就教十二年的段落大意怎么概括嗎？當(dāng)然問題并不完全如我所說的這樣，能影響閱讀的因素實(shí)在不少，我只是想說，如果我們有一個(gè)對(duì)十二年學(xué)習(xí)經(jīng)歷的關(guān)注，我們才可能真正關(guān)注每節(jié)課的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。與這個(gè)問題相關(guān)的就是，學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷如何有連貫性，說得通俗點(diǎn)，就是我這節(jié)課上的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，會(huì)對(duì)于我下節(jié)課有什么幫助嗎？雖然語(yǔ)文學(xué)科不能如此簡(jiǎn)單地處理，但是如果某節(jié)課上的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，出了這堂課，要一個(gè)月以后才會(huì)碰到，作為語(yǔ)文老師有什么信心，覺得這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是真的能對(duì)于學(xué)生產(chǎn)生影響的呢？看看我們的教材，它就不是按照學(xué)習(xí)經(jīng)歷的要求編的，一個(gè)學(xué)生在課堂上確實(shí)產(chǎn)生了學(xué)習(xí)經(jīng)歷，但是短期之內(nèi)再也用不到了，那么這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷真的會(huì)滲透到他的整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中嗎，他真的會(huì)練就一種語(yǔ)文能力嗎？這堂課的中心其實(shí)是落在學(xué)生對(duì)于結(jié)構(gòu)的深化理解上，那么深化理解的前提是他們?cè)?jīng)對(duì)于結(jié)構(gòu)已有的了解，但是對(duì)于結(jié)構(gòu)已有的了解的前提又是他們對(duì)于這篇文章基本內(nèi)容的熟悉，這熟悉包括能很好地概括段落大意，然后問題就出來了。曾經(jīng)有一年，我就是教這篇文章怎么概括段落大意，當(dāng)時(shí)有老師提出過疑問，為什么要到高三教段落大意，但是實(shí)際情形是，段落大意概括起來一點(diǎn)不容易（這就恰恰構(gòu)成了一個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，看似簡(jiǎn)單的能力有時(shí)候就是因?yàn)槲谋颈旧淼碾y度或者其他因素，而成了學(xué)生的瓶頸，但是我們倒更應(yīng)該問的是，文本怎么會(huì)難的，這其實(shí)和學(xué)習(xí)經(jīng)歷密切相關(guān)）。如果一篇文本學(xué)生本來閱讀起來就有困難，解決困難自然是重要的，但是如果解決困難的學(xué)習(xí)經(jīng)歷恰恰又不屬于這個(gè)學(xué)段應(yīng)該有的，那么我們的語(yǔ)文課很多時(shí)候就會(huì)成為重復(fù)勞動(dòng)。就是你一直在教一個(gè)他們本該早就會(huì)，但是卻從來不會(huì)的東西。這就是低效。我的課本身問題百出，所以也就當(dāng)作一個(gè)病例，但是我覺得要治好病，首先，當(dāng)然是我自己的毛病要好好改起，另外我覺得比起要求學(xué)生整體把握一篇文章更重要更迫切的要求其實(shí)是，我們要整體把握學(xué)生的整體語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)歷。第五篇：《天才》讀后感讀《天才》有感——天才出于勤奮“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，這是我讀完《天才》這本書所想到的。天才，并不是天生的。郭沫若說過，形成天才的決定因素是勤奮。正所謂，天才出于勤奮。這也是我在尤金身上看到的，所學(xué)到的。尤金，也就是這本書的主人公，他是一位正直誠(chéng)實(shí)的小鎮(zhèn)青年。他聰明勤奮，熱愛藝術(shù)，喜愛大自然，他極富幻想，不安于現(xiàn)狀。于是他來到大城市謀求發(fā)展，一心要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。他從芝加哥到紐約，通過不懈努力和追求，終于在藝術(shù)界闖出自己的一片天地?？扇送诿媲叭菀酌允ё约海谷粸榱艘晃桓患倚〗悒D―蘇珊，放棄自己的地位和相濡以沫的妻子――安琪拉。他一下子從大有所為的青年才俊淪落到聲名狼藉，茍且偷生。當(dāng)安琪拉生下孩子并且死去，他才大徹大悟，重新振作，成為了藝術(shù)界閃耀的巨星。從默默無聞到成功，再到失敗，最后再成功。在這整個(gè)過程，是多么的曲折，多么的艱辛。但是，尤金的堅(jiān)持不懈努力，不被困難打倒的精神真的深深地感動(dòng)了我。一個(gè)人之所以被稱之“天才”，并不是因?yàn)樗闹巧瘫瘸Ｈ寺詣僖换I。而是他比別人勤奮比別人努力，只有這樣才能通往成功的大門。曾經(jīng)，有一個(gè)孩子，四歲才會(huì)說話，七歲才會(huì)寫字，老師對(duì)他的評(píng)語(yǔ)是：腦瓜遲鈍，思維不合邏輯，滿腦子不切實(shí)際的幻想，他還曾經(jīng)遭遇退學(xué)的命運(yùn)。這位被認(rèn)為腦袋遲鈍的孩子就是偉大的物理學(xué)家――愛因斯坦。愛因斯坦小時(shí)候并不聰明，他也是通過勤奮，刻苦鉆研，才提出“相對(duì)論”的?？梢?，天才出于勤奮。我還記得有一個(gè)故事，說的是古時(shí)候，金溪有一個(gè)孩童叫方仲永，他長(zhǎng)到五歲時(shí)，從沒見過讀書寫字的工具，有一天他忽然哭著要這些東西，父親就從鄰居出借來給他，仲永當(dāng)即寫下四句詩(shī)，并題上自己的名字。并且只要指定事物讓他作詩(shī)，他都能立即完成，而且文采出眾。因此被大家稱為“神童”。就在此時(shí)，有很多人用錢財(cái)和禮物討取仲永的詩(shī)，他父親也因貪圖錢財(cái)，每天要仲永隨他四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。隨后他變得越來越平庸，再也寫不出文章了。這是多么可悲??！可見，就算小時(shí)候天資聰穎，極有天賦，但是后天不努力不勤奮，天才也會(huì)變庸才的。所以說，天才出于勤奮。手捧著這本書，沐浴在夕陽(yáng)的余輝中。我閉上了眼睛，似乎看到了尤金在昏暗的燈光下，拿著畫筆在紙上描繪著屬于他的蔚藍(lán)天空。我也仿佛聽到有句話在耳畔回響，久久不絕。那就是高爾基說的―――天才出于勤奮。