【正文】 、義、禮、智、信、孝”，做踐行“ 仁、義、禮、智、信、孝”的楷模。每個(gè)子維度以認(rèn)識(shí)、情感、行為為要素，或者是什么，為什么，怎么做進(jìn)行子維度的劃分。（二）教材呈現(xiàn)的形式和內(nèi)容要多樣性模塊設(shè)計(jì)要多樣化，要展開(kāi)想象的空間，根據(jù)內(nèi)容，設(shè)計(jì)豐富多彩的項(xiàng)目，去訓(xùn)練學(xué)生，讓學(xué)生去操作、體驗(yàn)。在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中互助。，要進(jìn)行交流和研討。每一個(gè)單元有哪些板塊組成，教師要做到心中有數(shù)。不能把很多資料堆砌在一起，不能將所有的內(nèi)容都呈現(xiàn)在教材之中，如果這樣，就變成雜亂無(wú)章的讀物了。教材編寫(xiě)風(fēng)格，要把君子文化中的仁義禮智信孔子相關(guān)格言名句、詩(shī)詞和現(xiàn)代精典故事有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，把傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明融為一體。要在閱讀教材的過(guò)程中，給教師留下引領(lǐng)的空間，給學(xué)生留下思考和探究的空間，要體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的設(shè)計(jì)思想…… 模塊一：君子故事 模塊二：君子習(xí)慣 模塊三：君子風(fēng)范 模塊四：君子談吐 模塊五：君子行為 模塊六：君子禮儀 模塊七：君子品德。模塊八：經(jīng)典詞語(yǔ)角色扮演；行為訓(xùn)練；小知識(shí)窗口 快樂(lè)小收獲；閱讀小鏈接。大家來(lái)討論君子文化教育校本教材編排體例 一二年級(jí)板塊教材編排體例單元導(dǎo)航，用優(yōu)美的文字概要敘述本冊(cè)書(shū)的內(nèi)容 小故事屋：用圖片的形式敘述大家來(lái)討論：從故事中提出問(wèn)題進(jìn)行交流。小小活動(dòng)室：設(shè)計(jì)活動(dòng)讓學(xué)生來(lái)體驗(yàn)。我的珍藏夾：名言、格言等 我的小書(shū)架：推薦一本書(shū)書(shū)或一個(gè)故事 設(shè)計(jì)課外綜合實(shí)踐活動(dòng)君子文化教育校本教材編排體例三四年級(jí)教材編排體例單元導(dǎo)航，用優(yōu)美的文字概要敘述本冊(cè)書(shū)的內(nèi)容 啟迪故事、圖片和文字相融的方式進(jìn)行展示大家來(lái)討論：提出富有深刻內(nèi)涵的問(wèn)題讓學(xué)生討論交流。活動(dòng)舞臺(tái)：（活動(dòng)準(zhǔn)備、目的、內(nèi)容、方式）我的小收獲：談感悟拓展鏈接：推薦一本書(shū)閱讀 設(shè)計(jì)課外綜合實(shí)踐活動(dòng)君子文化教育校本教材編排體例 五六年級(jí)教材編排體例單元導(dǎo)航，用優(yōu)美的文字概要敘述本冊(cè)書(shū)的內(nèi)容 名人引航：用一段名人的話引導(dǎo)，進(jìn)行方法梳理 啟迪故事、選取一個(gè)有哲理的故事討論辨析：從故事中提出富有深刻內(nèi)涵的問(wèn)題讓學(xué)生討論交流。行動(dòng)舞臺(tái)：（活動(dòng)準(zhǔn)備、目的、內(nèi)容、方式）收獲感言：談感悟拓展鏈接：推薦一本書(shū)閱讀 設(shè)計(jì)課外綜合實(shí)踐活動(dòng)每個(gè)學(xué)期設(shè)計(jì)二三上課外綜合實(shí)踐活動(dòng)（三）君子文化教育校本教材編寫(xiě)與呈現(xiàn)原則（1）以啟發(fā)性的問(wèn)題為索引（2）以學(xué)生的生活、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基點(diǎn)（3）以校內(nèi)外材料資源為拓展延伸（4）以貫穿行之有效的方法為學(xué)習(xí)杠桿（5）以學(xué)生的體驗(yàn)感悟?yàn)榍腥朦c(diǎn)（6）以豐富多彩的活動(dòng)作為學(xué)生能力培養(yǎng)的載體（7）以生動(dòng)、形象、有趣、易懂、能操作為編寫(xiě)原則； 要避免枯燥、抽象、呆板、生澀，形式要為內(nèi)容服務(wù)。1．查閱文獻(xiàn)資料，對(duì)編排體例進(jìn)行認(rèn)真審定，確定教材的編排的內(nèi)容。編排體例要科學(xué)、富有邏輯性。2．不要粘貼式的編輯，簡(jiǎn)單地粘貼，要根據(jù)教材的主題對(duì)選擇的內(nèi)容進(jìn)行加工改造 3．如果不會(huì)做或者做不好，是因?yàn)樗鸭馁Y料不夠，看的東西少，造成腦子比較空。4．編輯的東西缺乏邏輯性，前后內(nèi)容重復(fù)，或者不相關(guān)。5．教材編寫(xiě)的語(yǔ)言風(fēng)格要盡量統(tǒng)一、一致。6．按內(nèi)容拍攝學(xué)生活動(dòng)的照片，盡量不要從網(wǎng)上下載照片，能自己做的一定要自己做。7．邊編寫(xiě)邊進(jìn)行課堂實(shí)踐嘗試，根據(jù)嘗試的情況進(jìn)行修改完善。（9月初完成）8．在對(duì)教材進(jìn)行、分單元、分冊(cè)審查整體的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行整體審定。9．進(jìn)行最后的定稿工作（10月未完成）君子文化校本課程實(shí)施要做到“三個(gè)并舉”：1．知識(shí)教育與實(shí)踐教育并舉。君子文化教育需要知識(shí)的傳遞，但是學(xué)生君子文化素養(yǎng)的形成不只是純粹的知識(shí)，也是一個(gè)人行為方式的表現(xiàn)。為了培養(yǎng)學(xué)生的君子文化素養(yǎng)，必須創(chuàng)設(shè)一定的條件，讓學(xué)生投入到社會(huì)實(shí)踐之中，在實(shí)際生活和活動(dòng)中得到鍛煉。2．引導(dǎo)教育與自我教育并重。學(xué)生君子文化素養(yǎng)的形成既是一個(gè)他律的過(guò)程，也是一個(gè)自律的過(guò)程。只有建立在自律基礎(chǔ)上的教育才是穩(wěn)定、有成效的教育。在課程實(shí)施的過(guò)程中，要改變說(shuō)教式、命令式的做法。在激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)學(xué)生的自主意識(shí)和自律精神，讓他們學(xué)會(huì)自我反思、自我約束和自我生成。君子文化教育需要理論上的說(shuō)服力，但是君子文化素養(yǎng)的形成不只是純粹的理論，而是一個(gè)人的君子文化的價(jià)值取向和行為習(xí)慣。為了培養(yǎng)學(xué)生君子文化素養(yǎng)，必須借助于實(shí)際的生活體驗(yàn)，讓生活經(jīng)驗(yàn)升華為自己的追求。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，在承擔(dān)責(zé)任過(guò)程中體驗(yàn)生命的使命感。教師在教學(xué)中應(yīng)該創(chuàng)造某種情景，使他們學(xué)習(xí)作出決定的能力，養(yǎng)成承擔(dān)責(zé)任的意愿，鍛煉能夠承受挫折的能力。實(shí)施君子文化教育要做到知、情、行的統(tǒng)一知，即對(duì)幸福的認(rèn)知。讓師生了解什么是幸福，幸福意義是什么？怎樣創(chuàng)造幸福，怎樣享受幸福等，引導(dǎo)師生建立正確的幸福觀。情，即情感的體驗(yàn)。教師在與學(xué)生交流過(guò)程中給予學(xué)生幸福。教師要提高素質(zhì)，提高教學(xué)魅力。在教學(xué)中，教師要有聰慧思維，精準(zhǔn)、藝術(shù)化傳遞信息能力，找到引起學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣點(diǎn)，讓學(xué)生始終處于振奮、生機(jī)勃勃狀態(tài)，打造幸福魅力課堂。行，即培養(yǎng)師生追求幸福能力。從學(xué)校各個(gè)領(lǐng)域挖掘幸福元素。從辦學(xué)理念、制度建設(shè)、校園建設(shè)、人際氛圍、課堂教學(xué)、專題活動(dòng)設(shè)計(jì)等挖掘幸福的元素。感恩是一條人生準(zhǔn)則，是一種豁達(dá)的處世觀，是一切生命美好的基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不至于麻木；學(xué)會(huì)感恩，是為了將無(wú)以回報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心；學(xué)會(huì)感恩，就是多一份理解，少一份任性。感謝父母給了我生命，給了我血濃于水的手足，給了我追求獨(dú)立的性格！學(xué)會(huì)感恩，就是要多一份寬容，少一份冷漠，讓朋友的真心永遠(yuǎn)伴我們同行。學(xué)會(huì)感恩，就是要多一份愛(ài)心，少一份對(duì)環(huán)境的挑剔，讓大自然的美麗永遠(yuǎn)與我們同行。學(xué)校開(kāi)設(shè)感恩課－－讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩感恩是一種處世哲學(xué)，也是生活中的大智慧。一個(gè)智慧的人，不應(yīng)該為自己沒(méi)有的斤斤計(jì)較，也不應(yīng)該一味索取和使自己的私欲膨脹。懷有一顆感恩的心，能幫助師生在逆境中尋求希望，在悲觀中尋求快樂(lè)。學(xué)會(huì)感恩，為自己已有的而感恩，感謝生活的贈(zèng)予。才會(huì)有一個(gè)積極的人生觀和健康的心態(tài)。每天懷有感恩的心，不僅能使自己有積極的想法，也使別人感到快樂(lè)。在別人需要幫助時(shí)，伸出援助之手；而當(dāng)別人幫助自己時(shí)，以真誠(chéng)的微笑表達(dá)感謝。我感恩……“一天結(jié)束時(shí)的疲勞和肌肉酸痛，因?yàn)槟潜硎疚矣衅疵ぷ鞯哪芰?；衣服越?lái)越緊，那表示我吃的很好；有陰影陪伴我的勞動(dòng)，那表示我在明亮的陽(yáng)光下；有各樣對(duì)政府不滿的抱怨，因?yàn)槟潜硎疚覀冇醒哉撟杂?；有巨額的電費(fèi)賬單，因?yàn)槟潜硎疚依錃獯档暮芩?；過(guò)量的電子郵件，因?yàn)槟潜硎居性S多朋友會(huì)想到我．．．．．．”— —摘自《幾米畫(huà)冊(cè)》第四部分課題研究的三個(gè)載體 以教育科研行動(dòng)，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展科研課題帶動(dòng)，打造辦學(xué)特色。每月讀書(shū)報(bào)告，提升理論水平。每周課題研討，深化課題研究。雙月課例研討，打造高效課堂。每月出版校刊，記載研究足跡。鼓勵(lì)發(fā)表論文，展示研究成果。開(kāi)發(fā)校本教材，夯實(shí)特色根基。實(shí)施多樣活動(dòng)，提升師生能力。課題研究的三個(gè)載體每月一次的讀書(shū)報(bào)告會(huì)； 每周一次的課題研討會(huì)； 兩個(gè)月一次的課例研討會(huì)。讀書(shū)報(bào)告會(huì) 課題研討會(huì) 課例研討會(huì)讀書(shū)報(bào)告會(huì)的特點(diǎn)1．主題性。每次讀書(shū)報(bào)告會(huì)都要確定一個(gè)主題。第一次讀書(shū)報(bào)告會(huì)的主題應(yīng)是課題研究的文獻(xiàn)綜述，讓教師通過(guò)讀書(shū)，查閱文獻(xiàn)資料，了解課題研究的現(xiàn)狀、水平和存在的問(wèn)題，寫(xiě)出課題研究文獻(xiàn)綜述，把握問(wèn)題研究水平，探討新的做法。2．針對(duì)性。讓教師帶著教育教學(xué)中的問(wèn)題或是課題研究中的問(wèn)題進(jìn)行讀書(shū)，以提高讀書(shū)的實(shí)效性和需求性。針對(duì)教師教育教學(xué)或課題研究中的問(wèn)題，查閱相關(guān)資料，探討解決問(wèn)題的方式和途徑。3．概括性。每個(gè)讀書(shū)的報(bào)告人在發(fā)言時(shí)，都要概括地介紹書(shū)的主要內(nèi)容，包括：書(shū)名、出版年代、主要內(nèi)容、最有啟迪的部分。概括能力強(qiáng)，閱讀水平才高。教師要能用自己的語(yǔ)言概括書(shū)中的內(nèi)容和思想，把書(shū)讀薄，并通過(guò)概括，把書(shū)中反映的思想和方法進(jìn)行梳理，形成系統(tǒng)地解決問(wèn)題的方法。4．理解性。讀書(shū)貴在理解，只有理解了的東西我們才能很好地把握它。理解有4個(gè)標(biāo)志： 一是本質(zhì)性，能說(shuō)出書(shū)中核心概念的本質(zhì)特征，結(jié)構(gòu)要素；二是轉(zhuǎn)換性，通過(guò)閱讀，能把書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成口頭語(yǔ)言，以口頭報(bào)告的形式傳遞給教師而不是照書(shū)宣讀，讀完了也就忘了；三是聯(lián)系性，要聯(lián)系自己教育教學(xué)中的問(wèn)題或是課題研究中的問(wèn)題進(jìn)行思考，受到啟迪； 四是應(yīng)用性，讀書(shū)目的在于應(yīng)用，從書(shū)中受到啟示，找到解決問(wèn)題的方式方法。5．互動(dòng)性。每個(gè)讀書(shū)報(bào)告人發(fā)言后，相關(guān)問(wèn)題的教師要對(duì)發(fā)言者的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充或是質(zhì)疑。其它教師也可進(jìn)行質(zhì)疑，提出問(wèn)題，讓發(fā)言者解答，或是提出好的建議，供參考。讓教師在互動(dòng)交流中加深對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。6．借鑒性。每個(gè)讀書(shū)報(bào)告人在發(fā)言時(shí)，都要談該書(shū)對(duì)課題研究的啟示，幫助解決了什么問(wèn)題，下一步課題研究準(zhǔn)備怎么做等。只有行為跟進(jìn)式的讀書(shū)才能真正促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。7．記載性。每一次讀書(shū)報(bào)告會(huì)要做好記錄，并對(duì)記錄進(jìn)行整理、反思，解決了什么問(wèn)題，還存在著什么問(wèn)題，下一步讀書(shū)報(bào)告的主題是什么，要做好詳實(shí)的記錄，此記錄可以反映教師專業(yè)成長(zhǎng)的足跡。8．制度性。沒(méi)有制度約束的行為不可能成為可持續(xù)發(fā)展的行為，因此，每個(gè)月的一次讀書(shū)報(bào)告會(huì)要形成制度，通過(guò)制度的約束，使讀書(shū)能成為教師的需求，成為教師的習(xí)慣，使教師逐漸感受到讀書(shū)的享受和快樂(lè)。為了鼓勵(lì)教師讀書(shū)，提高教師參與讀書(shū)報(bào)告會(huì)的積極性，每一次讀書(shū)報(bào)告會(huì)要評(píng)出讀書(shū)報(bào)告會(huì)之星，并給以表彰獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)教師讀書(shū)。每一次讀書(shū)報(bào)告會(huì)還要評(píng)出上一次讀書(shū)報(bào)告會(huì)中行為跟進(jìn)帶來(lái)教育教學(xué)、課題研究變化的教師之星，即行為跟進(jìn)之星，通過(guò)制度約束，由要求教師讀書(shū)到教師能主動(dòng)自覺(jué)地讀書(shū)。課題研究的載體之二－－課題研討會(huì)課題研討會(huì)是課題組成員及時(shí)解決研究中的問(wèn)題的一種方式。其主要內(nèi)容是：1．匯報(bào)研究工作。課題組每個(gè)成員要匯報(bào)一周在課題研究中做了什么工作，取得了什么進(jìn)展？存在的問(wèn)題是什么？下一周準(zhǔn)備做什么？2．研討交流問(wèn)題。課題組負(fù)責(zé)人針對(duì)課題組成員研究工作情況，討論研究中出現(xiàn)的問(wèn)題，組織研討交流。3．總結(jié)指導(dǎo)，提出建議。針對(duì)課題組成員提出的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)研討，還沒(méi)有解決的問(wèn)題，課題負(fù)責(zé)人進(jìn)行解答。如果不能解決，就請(qǐng)專家?guī)椭鉀Q。4．布置任務(wù)。根據(jù)每個(gè)課題組成員的匯報(bào)，課題組負(fù)責(zé)人布置下一周的工作任務(wù)。5．專家點(diǎn)評(píng)。總結(jié)課題研究中取得的成績(jī)，存在的問(wèn)題，提出下一步課題研究的設(shè)想。在課題組成員的匯報(bào)過(guò)程中，要做好記錄。解決了什么問(wèn)題，還存在著什么問(wèn)題，下一周工作的重點(diǎn)是什么？－－－課題研究的載體之三－－課例研討會(huì)課例研討會(huì)是課題組成員根據(jù)課題研究的目標(biāo)、內(nèi)容，把課題研究的成果轉(zhuǎn)化為教師的課堂教學(xué)行為。提倡討論交流、觀摩評(píng)析、互幫互學(xué)及共同分享機(jī)制，充分體現(xiàn)民主、平等、合作的關(guān)系，在互動(dòng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步。其主要內(nèi)容是：1．先由課題組成員做示范課程。課程設(shè)計(jì)要體現(xiàn)課題研究的內(nèi)容和成果。在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)中充分體現(xiàn)課題研究的成果。2．課題組成員進(jìn)行交流。指出課題研究成果在教學(xué)中體現(xiàn)的狀況和存在的問(wèn)題或教學(xué)建議；或是根據(jù)教學(xué)中出現(xiàn)問(wèn)題，提出課題研究的建議。3．專家點(diǎn)評(píng)。在肯定成績(jī)的基礎(chǔ)上，提出下一步努力方向。課例研究的特點(diǎn)教師的生命在課堂，教師的精彩在課堂；教師的專業(yè)成長(zhǎng)在課堂。課例研究是一種教學(xué)實(shí)踐研究，它具有以下特點(diǎn)： ； ；。，教學(xué)實(shí)踐是在教育理論指導(dǎo)下的實(shí)踐。課堂教學(xué)有層次、有深度、有水平。，總結(jié)探討教學(xué)中的問(wèn)題解決的程度，今后要繼續(xù)研究問(wèn)題。名師和普通教師的區(qū)別是行為跟進(jìn)。普通教師教師也知道新課程的目標(biāo)、理念、原則和方式，但只是停留在空泛談?wù)撋?；名師不但學(xué)習(xí)研究新課程理論，還把新課程的理念和研究成果轉(zhuǎn)化成教學(xué)行為。名師三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：。教學(xué)成績(jī)是通過(guò)有效教學(xué)取得的，而不是加班點(diǎn)獲得的；。示范課內(nèi)容的深度，有影響力，有示范性和啟迪性。研究成果有創(chuàng)新，有啟迪，有可操作性。君子文化教育理念與教學(xué)方式以自主為前提 以問(wèn)題為索引 以資源為拓展 以活動(dòng)為載體 以生成為創(chuàng)新 以體驗(yàn)為感悟 有感于行動(dòng)有一年，美國(guó)通用電器公司首席執(zhí)行官杰克161。164。韋爾奇應(yīng)邀來(lái)我國(guó)講課。一些企業(yè)管理人員在聽(tīng)完課后，感到有些失望。便問(wèn)：161。176。您講的那些內(nèi)容，我們也差不多都知道，可為什么我們之間的差距會(huì)那么大呢？161。177。杰克161。164。韋爾奇聽(tīng)后回答：161。176。那是因?yàn)槟銈儍H僅是知道，而我卻做到了，這就是我們之間的差別。161。177。正是行動(dòng)，使人和人之間拉開(kāi)了距離；正是行動(dòng)，使人與人之間分出了高低；正是行動(dòng)，使人與人之間產(chǎn)生了差距。如果你愿意做，你會(huì)找方法； 如果你不愿意做，你會(huì)找借口； 世界因你而不同李開(kāi)復(fù)的暢銷(xiāo)書(shū)《世界因你而不同》，有一段話深深震撼人心的話語(yǔ)：想象一個(gè)沒(méi)有你的世界，讓有你的世界和無(wú)你的世界作出對(duì)比，讓世界由于你的態(tài)度與選擇發(fā)生有益的變化，這就是人生存在的哲學(xué)意義?！白屖澜缫蚰愣煌币蔀槲覀冏顬橥瞥绲娜松鷳B(tài)度?！白屖澜缫蚰愣煌睂⑷松挠绊懥ψ畲蠡?，提供給我一種教育管理的思考。或許我們不可能像偉人一樣改寫(xiě)歷史，但我們每位教師同樣可以幫助每個(gè)學(xué)生有不一樣的人生。我們要引導(dǎo)每位學(xué)生在人生成長(zhǎng)的道路上響亮地喊出：“世界因我而不同”。做任何事情都不要認(rèn)為是給別人做的（你創(chuàng)造一個(gè)世界，就創(chuàng)造了你自己）做事情千萬(wàn)不要沒(méi)有期限（立即行動(dòng)）；做事要有效率才能成功（單位時(shí)間做了什么）；每做一項(xiàng)重要的事，都要制定一個(gè)計(jì)劃（按部就班地做）； 請(qǐng)專家培訓(xùn)指導(dǎo)相關(guān)人員（借別人的腦子發(fā)展自己）； 學(xué)習(xí)研究，掌握有效的方法（正確方法才能提高效率）；按人員能力分好任務(wù)，并提出具體要求（讓每個(gè)人清楚任務(wù)）； 提供必要的設(shè)備條件（資料設(shè)備是工具）；按著時(shí)間、程序，從簡(jiǎn)單的事情一步步做起（持續(xù)、循序漸進(jìn)地做）。一所高質(zhì)量的學(xué)校，源于高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。以教師的發(fā)展，促學(xué)生的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)、研究、踐行君子文化，調(diào)動(dòng)教師隊(duì)伍的職業(yè)激情、增強(qiáng)教師的學(xué)習(xí)能力、研究能力、合作能力、創(chuàng)新能力、享受教育的幸福能力，體驗(yàn)到教育的快樂(lè)，打造出優(yōu)質(zhì)的教育資源。通過(guò)學(xué)習(xí)、研究、踐行君子文化，教師和學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)他人的真、善、美因子，調(diào)動(dòng)每個(gè)人的內(nèi)驅(qū)力，構(gòu)建合作、交往、贊美、分享的學(xué)校群體文化，形