教育見習(xí)總結(jié)[5篇范文]-資料下載頁
2024-10-28 13:20本頁面
【正文】 詢問，是不是他乖，新老師才喜歡他。”由于和博媽媽交談，忘記和小博問早，正個早上小博都憋著個小嘴，時不時瞄我?guī)籽邸＝K于憋不住了：“老師，你是不是不喜歡我了？”W我心里一楞，“怎么會呢？老師很喜歡小博！”小家伙依然憋著小嘴說“老師，你今天都沒有跟我說‘早好’！”呵，原來是這回事?。 袄蠋熃裉鞁寢屨f話，忘記了，現(xiàn)在補回說哈嗎？小博，早上好！”“老師，早上好！”小家伙終于笑了。付出多少的愛，就會收獲多少的愛。（二）用心去和教師交流，才會收獲知識和經(jīng)驗。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?！”在成長的路上，每一個人都會是我們的老師。學(xué)習(xí)，是每一刻都存在的事情，或知識經(jīng)驗，或為人處世。幼兒園里的老師，長期在第一線工作，他們身上，有許多我們應(yīng)該學(xué)習(xí)、應(yīng)該借鑒的地方。從第一天見習(xí)開始，我就看班上的老師如何度過一天的幼教工作，在合適的時候適時詢問班上的老師各類問題。在和老師的交流中，了解了許多在書本沒有的知識，了解了許多現(xiàn)實問題的處理辦法。（三）用心去觀察，才會收獲意想不到的東西。1．觀察幼兒教育幼兒是一門科學(xué)，只有了解幼兒，才能“教好”幼兒。而觀察是了解幼兒最重要的途徑之一，由于幼兒自身控制能力差，情緒外露，起內(nèi)心活動，身體狀況通常通過表情、動作或簡短的語言表現(xiàn)出來。往往幼兒的一個小動作，一剎那的活動，常常反映一個真實的內(nèi)心活動。只有學(xué)會觀察，通過觀察分析，才會理解孩子的做法和說法，尋求教育的解決辦法。星期一早上，小博剛被媽媽送來沒有多久，大哭起來，死活不接受已被老師拆分和好朋友鈺龍一起坐的命運。老師：“老師不是早告訴了你，把你的位子調(diào)到這里嗎？”“你看你自己占這么大一張桌子，還不好??？”“你個子高，坐后面?！睙o論老師說什么，他都不理睬，依舊大聲的哭自己的，自己一個人哭了大概有15分鐘，最后實習(xí)生張少清拉他去換衣服（哭到衣服都濕完了）才停下來。中午吃完飯，自由活動時間我問他問什么哭，他說：“老師不給我和張鈺龍坐在一起！”“那你后來怎么又不哭了呢？”“因為我沒有眼淚了！”2．觀察教師很多時候，教師的教育是隨機性的，以一個見習(xí)者的身份，要學(xué)習(xí)其閃光點，就要仔細的看，學(xué)會觀察，才能從中收獲。星期二下午，在自由活動時里，黎老師請班上的小朋友自己給其他小朋友講故事，后來有一個小朋友講到《小紅帽》的故事的時候，黎老師結(jié)合4月20日發(fā)生的北海鱷魚吃人的事例教育小朋友：“小朋友以后出去玩的時候，要牽著爸爸媽媽的手，一定要在爸爸媽媽看到的范圍內(nèi)玩，不要自己一個人走開，這樣就不會遇到壞人，不會遇到危險了。爸爸媽媽不在家的時候，有陌生人來敲門，小朋友不可以開門，跟他說：”我爸爸媽媽不在家，不給你開門！”原來可以這樣通過生活事例，利用合適的時機進行社會教育。在觀察中，我又收獲了另一種教育方式。3．觀察活動一個活動的開展，是通過教師的組織和孩子的參與才能順利的完成。觀察活動的準備、開展、后續(xù)情況及孩子在活動中的參與程度、表現(xiàn)，可以總結(jié)活動的優(yōu)缺點，了解孩子，從而改進教育中存在的問題，改善教育教學(xué)，使孩子得到發(fā)展。4．觀察日常生活在生活中，我們望望可以發(fā)現(xiàn)不同的孩子與不同的思想、不同的語言、不同的行為表現(xiàn)，通過滲透性的生活觀察，才能更了解孩子、認識孩子、理解孩子。（四）用心去和家長交流，才會收獲真誠和效果中國的家庭教育，不同的父母有不同的理念，在教育方法上各有千秋。善于和不同的家長交流，了解家長的教育方式方法，了解孩子在家庭中所受的教育，了解孩子在家庭中的行為習(xí)慣，了解孩子的生活環(huán)境，和家長一起探討孩子的問題、行為，才能尋求最切實有效的問題解決辦法，才能得到家長最有效的教育支持，實現(xiàn)家園有效結(jié)合，以利于孩子的發(fā)展。（五）用心去實踐，才會逐漸收獲教育的理想和理想的教育?！敖逃齼和氖聵I(yè)是要求對幼兒教師要實現(xiàn)自己的職業(yè)理想，成為教育幼兒的行家里手，應(yīng)將教育理論知識轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實際能力，這是搞好教育教學(xué)的重要條件。”高爾基實踐是檢驗真理的唯一標準，無論任何科學(xué)、先進的理念都必須通過實踐來證明來實施。用心去實踐，謹慎的實踐，開創(chuàng)性地去實，才能使理論獲得升華，才能使教育的理想在實踐中逐步實現(xiàn)，向理想的教育邁進，二、問題與思索()（一）幼兒生活常規(guī)的養(yǎng)成生活常規(guī)的養(yǎng)成，在幼兒次序敏感期尤為重要；習(xí)慣的養(yǎng)成，對孩子的一生發(fā)展有具有重大影響。往往，我們卻可以看到幼兒在園可以遵守一定的常規(guī)，可以自己吃飯、收拾桌子、穿衣穿鞋、疊被子；但是，在家里確實一切父母代勞。常規(guī)的教育，應(yīng)該家園結(jié)合，力求孩子常規(guī)執(zhí)行一致性。（二）教師的言行舉止與幼兒的身體力行在幼兒園里，我們經(jīng)?？梢钥吹筋愃七@樣的情景：教師嚴厲地要求孩子安靜的休息，但自己卻在一旁三三兩兩的說悄悄話甚至大聲說笑。殊不知，“在教育孩子的同時，也是在教育自己并檢驗自己的人格?！苯處熞炎约赫J為好的品質(zhì)、好的行為習(xí)慣灌輸?shù)胶⒆由砩?，就必須嚴格地遵守自己的?nèi)心信仰，強大的行為力量才會在孩子的道德觀念、行為習(xí)慣形成期起著“潤物細無聲”的效力。（三）有教無類與個體發(fā)展在幼兒園中，最常見到的現(xiàn)象就是老師明顯的喜歡部分孩子、稱贊部分孩子，卻對另外的孩子無所表示甚至煙霧，理由是：這個孩子不乖。早在春秋戰(zhàn)國時代，孔子就提出了“有教無類”的教育理念，直到今天，有教無類仍有其特殊的教育意義。教，是為了不教。教育的最高境界是逐步形成自我教育的人格。既然如此，教育在對待學(xué)子的面前就應(yīng)該一致，不論貧富貴賤、聰明乖巧與否，尋找適合每一個孩子的教育對策，使個體得到發(fā)展。
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