【正文】 力提高農(nóng)民生活富裕作為政府和村民一同努力的大方向，生活富裕了，農(nóng)民才能進(jìn)一步的往上層建筑發(fā)展，只有讓農(nóng)民富裕起來，才是政府最直觀的能力體現(xiàn)，農(nóng)民只有富裕起來了才能積極切實貫徹黨提出的“鄉(xiāng)風(fēng)文明”“村容整潔”，才能在工作之余，茶余飯后去提高自己的文化素質(zhì)，去動手描畫自己的多彩生活，從而做到“鄉(xiāng)風(fēng)文明”“村容整潔”。不斷地建設(shè)新農(nóng)村建設(shè)的要求不止在物質(zhì)建設(shè)上，而且提出了新的要求，把管理民主也提了出來，當(dāng)然農(nóng)村的建設(shè)不是簡單的類比城市，農(nóng)村建設(shè)相對有的優(yōu)勢是建筑用地平面化，它不需要象城市那樣向高層發(fā)展，也許有人也希望在農(nóng)村建高樓，建大廈，但是這相對于農(nóng)村的人口密度來講顯然是不切合實際的，所以，在今后的信念農(nóng)村建設(shè)發(fā)展中，管理民主不僅僅只是體現(xiàn)在政府的政務(wù)公開，同時也要把民主與經(jīng)濟(jì)，文化相結(jié)合，走群眾需要走的路線，發(fā)展群眾需要的產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造群眾需要的小康生活。只有這樣，社會主義新農(nóng)村才能真正做到黨提出的“發(fā)展生產(chǎn)，生活富裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主”二十字方針的成果。第二，大學(xué)生是新農(nóng)村建設(shè)新的主力軍。三下鄉(xiāng)社會實踐也為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了新的活力，大學(xué)生下鄉(xiāng)，一方面大學(xué)生將在學(xué)校學(xué)到的知識帶到農(nóng)村去，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展多少提供了一些線索；另一方面，大學(xué)生到農(nóng)村去，也為當(dāng)?shù)乩习傩仗峁┝艘粋€訴說苦情，發(fā)表自己觀點的空間，讓他們緊鎖在內(nèi)心的話語得到釋放，所以大學(xué)生下鄉(xiāng)受到各地農(nóng)民的熱烈歡迎和全力擁護(hù)，我們所做的事情雖然并不多，但是這樣一種無私的活動也為他們提供了些許幫助，所以各地農(nóng)民都非常滿意。而且，這樣一種社會實踐，也為中國加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村，全面建設(shè)小康社會提供了一些精神支柱和智力支持，送科技下鄉(xiāng)，服務(wù)新農(nóng)村的三下鄉(xiāng)社會實踐活動，在社會上也引起了強(qiáng)烈反響，這同時也增強(qiáng)了更多的人對社會主義新農(nóng)村建設(shè)的認(rèn)識，讓更多的人開始加入到這樣一個行列當(dāng)中來，共同為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策，這為加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，拉動經(jīng)濟(jì)增長是很有積極意義的。第三，三下鄉(xiāng)對大學(xué)生成長和成才具有重要意義。三下鄉(xiāng)與其帶給我不少的鍛煉不如說帶給我不少的思考的角度，這次三下鄉(xiāng)讓我真真正正的從管理者的角度在思考著問題，即使很幼稚，很懵懂，但卻是讓我思維的方式有了重大的轉(zhuǎn)變的。在下鄉(xiāng)之前，我對“三下鄉(xiāng)”的認(rèn)識，僅僅只是有所耳聞，認(rèn)為那是一項大學(xué)生們的下鄉(xiāng)旅游。但是，在這一次個人實踐調(diào)查哦活動的過程中，讓我受益匪淺，這一次為期一月的實踐活動不僅僅充實了我的暑期生活，更讓我在活動中了解了國情下的新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展，讓自己受到教育，增長了才干。同時，“三下鄉(xiāng)”還讓我意識到了自己身上肩負(fù)的責(zé)任，也讓我認(rèn)識到了理想與現(xiàn)實的差距。我們要想成為一名高素質(zhì)的大學(xué)生，要想盡快地成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，就絕不能只埋頭于書本之中，必須把學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐統(tǒng)一起來，積極地投身于社會實踐之中，開拓視野，認(rèn)識社會，對自己有個清醒的定位，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，學(xué)會正確地做人做事，學(xué)會戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，使自己全面發(fā)展以適應(yīng)社會的需要。辛苦而極富意義的一個月隨著時間慢慢流逝，個人三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查活動經(jīng)過自己的努力取得了圓滿結(jié)束。帶著一份激動與期待踏上征程，想想我和村民們分別的那一幕，想想我和革新村的人民共同度過的那點點滴滴，想想我留下過的足跡，想想這些天來我們所做的每一件事——真的為我的人生增添了不少的經(jīng)驗和收獲，它也是這片天空下不滅的回憶，這將成為我人生的一筆財富，值得我永遠(yuǎn)珍藏。三下鄉(xiāng)就是要我們這些熱血青年好好利用自己的學(xué)到的理論來與實踐相結(jié)合，讓我們實實在在感受鄉(xiāng)情，知道自己作為一名新農(nóng)村服務(wù)隊隊員和一名當(dāng)代大學(xué)的責(zé)任和使命是什么。并要在實踐中肯定自己的價值，并認(rèn)識自己的不足，這就要求我們更加努力去學(xué)習(xí)和充實自己，去更好地為以后為人民服務(wù)作好準(zhǔn)備，這才是我們?nèi)锣l(xiāng)的意義。最后還是要再次感謝學(xué)校給了我這次鍛煉的機(jī)會，我希望將來能有機(jī)會多鍛煉自己，希望我的將來更能深入基層，去真實的看待新農(nóng)村發(fā)展，這次“三下鄉(xiāng)”并不苦，但是重要的是通過“三下鄉(xiāng)”讓我自己真正的明白什么叫“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，讓自己在今后的學(xué)習(xí)生活中需要在充實理論知識的同時，也要注意實踐的執(zhí)行，在理論和實踐的共同作用下不斷地總結(jié)過去，提高現(xiàn)在，展望未來，真正的做到“澎湃之后容量更大，激越之后內(nèi)涵更深”！第五篇：三下鄉(xiāng)實踐活動總結(jié)三下鄉(xiāng)實踐活動總結(jié)零距離接觸“三下鄉(xiāng)”活動 “后，讓我了解活動開展的難處與解決辦法，也學(xué)會團(tuán)隊協(xié)作和與人相處的技巧。首先，我們作為一個服務(wù)大隊下鄉(xiāng)傳播的不僅僅是文化，還有愛心的傳遞。從與小朋友交流到與老人的溝通，他們是不同的群體，我們與其溝通的方法是不一樣的。與小朋友溝通，要懂他的天真，與老人溝通，要注意他的尊嚴(yán)。其實活動并非形式，需要用心去接受、反思、回饋，從中學(xué)習(xí)到與人相處的智慧。其次，從我們對徐家村的“留守兒童”與“中國夢”調(diào)查中得知，村中的監(jiān)護(hù)人們大多已寄人籬下，剩下老人與小朋友們。個人的調(diào)查顯示：老人普遍支持監(jiān)護(hù)人外出掙錢養(yǎng)家，對于留守兒童暫無答復(fù)；小朋友們表示:更想父母們能夠陪在身邊，多關(guān)心和照顧自己。有位叔叔表示：調(diào)查后反饋屬于無用的，政府直接忽視。調(diào)查后我不傷心，接受事實，未來的路還長，相信他們的生活能夠逐漸好起來。 ~ 課 件 從趕集的宣傳到學(xué)校物品免費發(fā)放得知：我們在仍閑置物品時，其實有更多的人需要它，從爺爺奶奶們搶領(lǐng)物品的喜悅中，我感受到助人為樂的欣喜。同時只有同學(xué)們齊心協(xié)力的努力，學(xué)校的物品才能更快的發(fā)到需要的人手中，團(tuán)隊的力量神圣不可侵犯。整個趕集活動的開展需要有一個領(lǐng)導(dǎo)者，才能更順利更高效的完成，沒有分歧與個人利益，求大同存小異，猶如一個公司的領(lǐng)導(dǎo)者與決策者。在拜訪敬老院的老人中，我很慶幸自己很年輕，從敬老院的老人們的眼神看出無奈，雖無法與他們溝通，但我會盡自己最大的努力為他們表演輪滑，希望能夠一直讓他們留在記憶中，希望他們能夠一切安好，安度晚年享受人生，保重！在東鄉(xiāng)縣的工業(yè)園區(qū)參觀中，零距離接觸到生產(chǎn)流水線，了解到流水線的部分與整天的生產(chǎn)關(guān)系。在承認(rèn)此工業(yè)園區(qū)發(fā)展之快的同時，從引進(jìn)的機(jī)器人生產(chǎn)得知，覺得中國制造真不如發(fā)達(dá)國家。也激發(fā)了我對公司生產(chǎn)與銷售過程的興趣。最后，從同學(xué)們歡聚操場活動中，我認(rèn)識了更多的同學(xué)，結(jié)交了更多的朋友，在那里沒有無聊和寂寞，只有歡樂聲和掌聲。更深刻認(rèn)識到情商的重要性，更加懂得積極配合隊伍完成任務(wù)有助于自我能力的提升。其實能有緣與老師同學(xué)們共聚與東鄉(xiāng)縣虎圩鄉(xiāng)是人生不可多得的經(jīng)歷，在那里我們留下了最美的故事和歡笑聲。我永遠(yuǎn)記得東鄉(xiāng)縣虎圩鄉(xiāng)，在那里留下了軟件、信工服務(wù)大隊的腳印。