【正文】 不成器。人不學(xué)，不知義。它的意思是剛采出來的玉石，如果不經(jīng)過打磨，就成不了精美的玉器。一個人如果不努務(wù)，就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨，是見不到彩虹的，玉在沒有打磨之前，也只是一塊普通的石頭，人也一樣，只有經(jīng)過磨煉才能成為一個有用的人。還有一句是這樣的“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則，也是中國古人對人格的要求。這五常，不僅是古人所推崇的，也是現(xiàn)代人所要具備的素質(zhì)?！度纸?jīng)》里每一句話的含義都非常深刻，是短短六個字的句話，可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。我們要從此書里，學(xué)習(xí)前人的智慧，豐富自己的人生。擴展資料：《三字經(jīng)》讀后感《三字經(jīng)》讀后感《三字經(jīng)》讀后感1《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見，《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、—和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡意賅。如今的每個家庭都只要一個獨生后代，許多青少年社會問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的?！度纸?jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼”。還有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?！钡榷颊f明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨生后代有許多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心的毛病，而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席?？兹谒臍q的時候，就懂得謙讓長輩，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎？《三字經(jīng)》讀后感2《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?！度纸?jīng)》內(nèi)容很豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它會教我們知識，也會教會我們做人做事，還教會我們認(rèn)真讀書以及如何讀書。《三字經(jīng)》開篇就講了：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”意思很清楚，每個人生下來，本性都是善良的。小時候，這種天性人人都很相近，但長大后，受環(huán)境和教育的不同影響，人的性情才有了差別。我覺得我們要充分利用現(xiàn)在和諧社會環(huán)境，良好的教育氛圍，做一個善良的人?！叭谒臍q，能讓梨。弟于長，宜先知?！币馑际亲鋈耸紫纫刃㈨樃改福鹁葱珠L，其次是多見識天下事理，懂得計算、計量，這才是做人的基本原則。我覺得這句話告訴我要做一個尊老愛幼，懂禮數(shù)的好孩子。讀完《三字經(jīng)》，讓我想到社會主義核心價值觀，即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會社會主義核心價值觀，努力做一個對社會有用的人?！度纸?jīng)》讀后感3“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷；教之道，貴以?！边@就是我國家喻戶曉的《三字經(jīng)》。朗朗上口的《三字經(jīng)》、家喻戶曉的《百家姓》與包羅萬象的《千字文》并稱為三大國學(xué)啟蒙讀物，俗稱“三百千”?！度纸?jīng)》雖然成書年代最晚，但它的字?jǐn)?shù)內(nèi)容之長，覆蓋讀者之廣，教育作用之深使它后來居上，因而被人們稱為“蒙學(xué)之冠”就是自然而然的了?！度纸?jīng)》不但是“蒙學(xué)之冠”，還是“國粹之寶”，它是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。短小精悍，朗朗上口的《三字經(jīng)》蘊含了歷史、地理、道德、傳說等內(nèi)容，其核心思想包括了“仁、義、誠、敬、孝”，可真是“熟讀《三字經(jīng)》，便知天下事”呀！怪不得它會被歷代中國人奉為經(jīng)典，并不斷流傳。讀了《三字經(jīng)》后，我得益匪淺，明白了許多道理。比如：“做人要孝順父母，友愛兄弟，要厚道，有意志力和奮斗力，要有高尚情操，同時要增廣見聞，學(xué)習(xí)知識，明白數(shù)理變化，要通過研讀各類文章來提高自己的修養(yǎng)……”。《三字經(jīng)》讀后感4《三字經(jīng)》上至天文地理，下至諸子百家，內(nèi)容豐富，包羅萬象是歷史、社會、人生的小百科全書。這不，我最近讀了這本叫《三字經(jīng)》的書。里面有很多很多的39。種類如：名人類（孟母）、人生類季節(jié)類等等多種類型。三字經(jīng)都有翻譯文，原文，故事等。在這中，我也學(xué)會不少，如：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”我覺得，這句話說得對，習(xí)慣差了，人生也不好了，相反，習(xí)慣好了，人生也就好了。這四句話告訴我們：人生新的都一樣，到后來習(xí)慣差了，人生也不好了，相反，習(xí)慣好了，人生也就好了。再比如：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰?！边@句話這六句話說得就是無人不知的孟母，她有一個故事，叫《孟母三遷》這句話說明了我們讀書要認(rèn)真，要有優(yōu)良的環(huán)境，如與旁邊的小朋友玩來玩去的話，那么學(xué)習(xí)肯定不好。這讓我想起諸葛亮說過的“非淡泊以無明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”這話。三字經(jīng)真讓人受益匪淺?！度纸?jīng)》讀后感5《三字經(jīng)》是一本極富哲學(xué)的書，其中濃縮了天文、地理、人格、宇宙星體和金、木、水、火、土之間的五行相克，知識量極大。在閱讀時，我遇到了困難，當(dāng)然是理解上的問題。其首篇，我認(rèn)為是講人格的，因為一開始就說“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@一句講的是每個孩子剛生下來，內(nèi)心都是善良的，習(xí)性很像，但因大人，習(xí)慣差的很遠(yuǎn)。這里才十二個字，卻蘊含了大道理。在此篇章中，相信“孔融讓梨”這一段在大家心里印象很深。因為小孔融四歲就懂得謙讓，懂得照顧比自己小的人，把大梨讓給他們，也懂得體諒比自己年長的人，也把大梨讓給他們。而自己卻吃最小的一個梨?！笆仔我娐?，知某數(shù)，識某文?！边@一小段，說明了最重要的并不是知識，而是孝道，做到孝之后，再增長見識，去認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)字、文字。雖然只有一小段，但富含的這里卻很多。我以后還要認(rèn)真品讀《三字經(jīng)》。