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530演講稿(發(fā)揚(yáng)抗震救災(zāi)精神扎實(shí)做好國稅工作)-資料下載頁

2025-10-16 13:43本頁面
  

【正文】 郭旭東還就如何做好災(zāi)區(qū)衛(wèi)生防疫工作接受了新華社記者專訪;結(jié)古鎮(zhèn)黨委、政府及學(xué)校向衛(wèi)生防疫隊(duì)敬送了“地震無情人有情,感謝寧夏衛(wèi)生人”“災(zāi)區(qū)人民的健康衛(wèi)士”等四面錦旗;禪古寺**率僧侶兩次敬獻(xiàn)哈達(dá)以示感謝。在災(zāi)區(qū)人民最需要幫助的時(shí)候,我市赴玉樹衛(wèi)生防疫隊(duì)在市委、政府、自治區(qū)衛(wèi)生廳的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在全市人民和相關(guān)部門的大力支持下,發(fā)揚(yáng)了“一方有難、八方支援”的優(yōu)良傳統(tǒng),充分體現(xiàn)了固原人民無私無畏,樂于奉獻(xiàn)的精神,為全市人民樹立了學(xué)習(xí)榜樣。為此,我們疾控工作者責(zé)無旁貸,在今后工作中要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)抗震救災(zāi)精神,恪盡職守、扎實(shí)工作,用實(shí)際行動(dòng)為我市社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航,為保障人民身體健康做出新的更大的貢獻(xiàn)。第五篇:大學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)抗震救災(zāi)的偉大精神抗震救災(zāi)精神,是愛國主義、集體主義、社會(huì)主義精神的集中體現(xiàn)和新的發(fā)展,它不僅體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息、勤勞勇敢、不畏艱難、敢于抗?fàn)幍拇鬅o畏英雄氣概,同時(shí),它還體現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、患難與共的愛國主義精神和巨大的凝聚力和向心力。作為中華民族的一份子,我們每一個(gè)人都應(yīng)該努力發(fā)揚(yáng)抗震救災(zāi)的偉大精神,我認(rèn)為,為了做到這一點(diǎn),我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):一、黨和國家要堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想,保持黨的先進(jìn)性;貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。當(dāng)發(fā)生災(zāi)情時(shí),采取積極的措施進(jìn)行災(zāi)后重建,保障災(zāi)區(qū)人民的生產(chǎn)和生活。二、新聞媒體要積極發(fā)現(xiàn)并宣傳生活中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物,增強(qiáng)民族凝聚力和人民的社會(huì)責(zé)任感;當(dāng)發(fā)生災(zāi)情時(shí),加強(qiáng)對(duì)抗震救災(zāi)的輿論宣傳,營造團(tuán)結(jié)互助、抗震救災(zāi)的社會(huì)氛圍;宣傳黨和政府抗震救災(zāi)方針政策,鼓舞全國人民抗震救災(zāi)的堅(jiān)強(qiáng)決心。三、當(dāng)代大學(xué)生在日常生活中要做到:認(rèn)清自己的現(xiàn)狀,肯定自己的能力,在合理的情況下給自己制定相應(yīng)的計(jì)劃,并按計(jì)劃實(shí)施,腳踏實(shí)地,不好高騖遠(yuǎn)。要有奉獻(xiàn)精神,在他人需要的時(shí)候要給予及時(shí)的幫助,不能麻木不仁。在國家利益,人民利益面前要懂得舍棄個(gè)人利益,在心中始終堅(jiān)持國家和人民的利益高于一切。在遇到挫折和困難的時(shí)候,要鎮(zhèn)靜、沉著。分析問題所在,不能畏手畏尾,要自己勇于嘗試,敢于挑戰(zhàn)困難。要有一顆樂觀、從容的心。在生活中遇到困苦和磨礪的時(shí)候,不要一蹶不振。要有一顆樂觀、從容的心,堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)失敗,勇敢地接受挑戰(zhàn),追尋心中的目標(biāo),絕不輕言放棄,要用堅(jiān)強(qiáng)的意志和百折不撓的精神與困難做斗爭1111審視天下,縱觀古今,不難看出一個(gè)國家,一個(gè)民族,要想興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛,要想昂首于地球群脈之巔,自立于世界民族之林,就必須依靠一種振奮的民族精神。一個(gè)民族的英雄以及他們的事跡,無不振奮著她的民族精神??v觀中國歷史,有著無數(shù)的民族英雄:在革命戰(zhàn)爭時(shí)期,忠貞愛國矢志抗日的將領(lǐng)吉鴻昌,熱血忠魂為報(bào)國的民族英雄張自忠,為了人民犧牲的戰(zhàn)斗英雄任常倫,他們拋頭顱、灑熱血,為民族獨(dú)立、人民解放、建立新中國沖鋒陷陣、英勇奮斗,付出了鮮血和生命。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,把百姓裝在心里的“田坎書記“鄧平壽,鞍鋼“高爐神仙“幾十次搶險(xiǎn)的老英雄孟泰,他們聽從黨和人民的召喚,以強(qiáng)烈的主人翁精神,在各條戰(zhàn)線上忘我勞動(dòng)、艱苦創(chuàng)業(yè),為社會(huì)主義新中國的鞏固和壯大奉獻(xiàn)全部智慧和力量。在改革開放新時(shí)期,產(chǎn)業(yè)工人杰出代表攻克尖端技術(shù)的許振超, 天下第一村的領(lǐng)頭人吳仁寶,帶病援疆倒在講臺(tái)上的孟二冬教授,懷著振興中華的崇高志向,他們積極投身改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐,在各自崗位上兢兢業(yè)業(yè)、勤勉工作,創(chuàng)造了一流業(yè)績,為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家作出了突出貢獻(xiàn)。還有那些淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的“英雄們”:人民的勤務(wù)員雷鋒,愛國擁軍好軍嫂韓素云,高原郵路上的信使王順友,他們始終牢記著全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,不斷追求無私奉獻(xiàn)的崇高境界,把國家和民族的利益置于個(gè)人利益之上,把個(gè)人的發(fā)展融入黨和國家事業(yè)發(fā)展之中,自覺到最艱苦的地方、到祖國和人民最需要的地方建功立業(yè),在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)。那些民族英雄的事跡不勝枚舉,無不充分體現(xiàn)了他們的精神素養(yǎng)!英雄事跡傳達(dá)著民族美好的理想、頑強(qiáng)的抗?fàn)幰约鞍簱P(yáng)奮進(jìn)的歷史回響,它們?cè)诤艽蟪潭壬嫌绊懼褡寰竦男纬桑菏紫?,英雄多產(chǎn)生于自然災(zāi)害和民族憂患最嚴(yán)重的時(shí)候,他們身上往往擔(dān)負(fù)著民族沉重的憂患和巨大的責(zé)任,他們的品德是激發(fā)中華民族“天下興亡,匹夫有責(zé)”精神的重要因素。其次,英雄多具有鮮明的厚生愛民意識(shí),如“神農(nóng)嘗百草”、黃帝“鉆燧生火,以熟葷臊,民食之無腸胃之病”等,這種意識(shí)是中華民族和中華文化“以人為本”精神的直接來源。再次,英雄們?cè)谄D苦卓絕的自然或人文環(huán)境中,常常表現(xiàn)出頑強(qiáng)不屈的精神和凜然剛直的風(fēng)范,對(duì)于中華民族歷盡苦難,依然不屈不撓的精神品格的形成更有直接的影響。他們艱苦奮斗,百折不撓,熱愛勞動(dòng),忘我獻(xiàn)身,而這些品德正是中華民族奮發(fā)向上的精神源泉。弘揚(yáng)英雄事跡有助于人們正確地對(duì)待自己、他人與社會(huì)。在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,不少人的人生觀和價(jià)值觀遭到扭曲。有的人是事不關(guān)己,見死不救;有的人不論干什么事情都要講價(jià)錢;還有的人甚至喪失做人的基本道德。英雄人物無疑是我們做人的標(biāo)桿。弘揚(yáng)英雄事跡有助于傳承民族精神。經(jīng)過千百年積淀的以愛國主義為核心,以艱苦奮斗、誠信重義為主要特征的英雄文化是中原人民乃至中華民族極其寶貴的精神財(cái)富和強(qiáng)大的精神支撐,不論過去、現(xiàn)在還是將來都是激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗、積極進(jìn)取的不懈動(dòng)力。弘揚(yáng)英雄事跡有助于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。扶危濟(jì)困、厚情重義始終是英雄文化倡導(dǎo)的重要主題。這也是我們構(gòu)建和諧社會(huì)所必需的優(yōu)秀品質(zhì)。近些年來,盡管西風(fēng)歐雨向我們不斷涌來,使我們的民族文化也發(fā)生了某種程度的變化。但是,經(jīng)數(shù)千年形成的文化傳統(tǒng)還一直牢固地扎根在民族心理民族性格之中,人們依然尊崇、贊頌像后羿、夸父、大禹、花木蘭、陳勝、岳飛那樣的英雄人物;凡是為民解困、救人危難、見義勇為、勇于犧牲的人,都依然是人們心目中巍然矗立的英雄。正因?yàn)檫@些,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)英雄事跡,使我們的民族精神不斷得到振奮,使中華民族不斷獲得奮發(fā)向上的精神源泉!獻(xiàn)自己的智慧和力量我們的民族是英雄輩出、群星璀璨的偉大民族。青少年是祖國的未來和希望,肩負(fù)著振興中華的崇高使命,所以我們要自覺接受民族精神教育,繼承和弘揚(yáng)英雄人物身上所體現(xiàn)的崇高精神,樹立遠(yuǎn)大理想,切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,勤奮學(xué)習(xí)、立志成才,努力為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢。
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