【正文】 同志的方向，就是中國共產(chǎn)黨的方向！”同年１２月，鄧小平在北方局黨校整風動員會上的講話中，不僅使用了毛澤東思想的概念，而且明確指出我們黨及其中央是以毛澤東思想為指導的。１９４５年４月，黨的擴大的六屆七中全會通過的《關于若干歷史問題的決議》，充分肯定和高度評價了毛澤東的理論貢獻，指出：“到了今天，全黨已經(jīng)空前一致地認識了毛澤東同志路線的正確性，空前自覺地團結(jié)在毛澤東的旗幟下了。以毛澤東同志為代表的馬克思列寧主義的思想更普遍地更深入地掌握干部、黨員和人民群眾的結(jié)果，必將給黨和中國革命帶來偉大的進步和不可戰(zhàn)勝的力量。” 黨的七大確立毛澤東思想為黨的指導思想。七大之后，全黨在毛澤東思想的指引下，團結(jié)一致，為爭取抗日戰(zhàn)爭和中國民主革命的勝利而努力奮斗。鄧小平理論主要體現(xiàn)在1978年中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會之后鄧小平的各種講話、報告，與會議決議之中。中國共產(chǎn)黨將該理論的形成分為四個階段：19781982年為基本理論命題提出的階段，19821987年為理論形成基本輪廓的時期，19871992年為理論走向成熟，確立體系的時期，19921997年為理論進一步豐富和發(fā)展的時期。1997年9月中國共產(chǎn)黨十五大把“鄧小平建設有中國特色社會主義理論”直接稱為“鄧小平理論”，由此得名。該會議上鄧小平理論被寫入黨章中，成為其指導思想之一。鄧小平理論是一場以“實事求是”為精神實質(zhì)的思想解放運動過程中產(chǎn)生或引用的旨在打破精神桎梏，促進社會主義經(jīng)濟和社會發(fā)展的一系列指導思想的總匯。鄧小平理論與中國在80年代施行的改革開放政策密不可分。鄧小平理論對于我們黨、我國的社會主義事業(yè)，具有偉大的現(xiàn)實意義。首先，鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣一個經(jīng)濟文化落后的國家如何建設社會主義，如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題。大家知道，馬克思主義創(chuàng)始人創(chuàng)立的科學社會主義理論，從原則上回答了社會主義革命和建設的根本問題，科學地揭示了從資本主義社會發(fā)展到社會主義和社會主義社會的客觀規(guī)律。我們不能要求他們對一百多年后中國社會主義建設中遇到的實際問題一一作出回答。解決這些問題的任務，歷史地落在中國共產(chǎn)黨人的肩上。這里的關鍵是要把馬克思主義的基本原理同中國的實際結(jié)合起來，結(jié)合得好就能找到正確的道路，并不斷取得勝利；相反，采取教條主義、生搬硬套的態(tài)度，必然會使社會主義事業(yè)遭到挫折和失敗。這已為無數(shù)事實所證明。在民主革命時期，我們黨經(jīng)過不懈的努力和多次曲折，終于找到了中國革命的正確道路，取得了革命的成功。毛澤東同志對此具有不可磨滅的貢獻。正如鄧小平同志所指出的：“沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結(jié)合起來，指出了中國奪取革命勝利的道路?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷第345頁）對于建設社會主義來說，也同樣需要把馬克思主義的基本原理同我國的實際很好地結(jié)合起來，才能找到正確的道路。在這方面，我們曾走過不少彎路，有過不少曲折與失誤。只是在黨的十一屆三中全會以后，經(jīng)過二十年的實踐，正確地總結(jié)了我國和其他社會主義國家正反兩方面的經(jīng)驗和教訓，才逐步形成了鄧小平理論。只要我們堅定不移地堅持用這個理論指導我們的實踐，我們就一定能不斷取得新的偉大勝利。其次，鄧小平理論是統(tǒng)一全黨和全國人民思想，堅持黨的基本路線不動搖的強大思想武器。黨的基本路線是在鄧小平理論指導下形成的，愈是深刻理解和掌握這個理論，就愈能深刻領會和堅決執(zhí)行黨的基本路線。在理論和路線的關系上，我們黨是有過教訓的。黨的八大曾提出國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國現(xiàn)實之間的矛盾，是人民對于經(jīng)濟、文化迅速發(fā)展的需要與不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和全國人民的主要任務，就是要集中力量解決這個矛盾，把我國由落后的農(nóng)業(yè)國盡快地變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。但是，八大以后不久，黨就在指導方針上背離了八大路線，以至后來發(fā)展成為“文化大革命”這樣嚴重的“左”傾錯誤。八大路線為什么未能堅持下去？一個重要原因，就是當時我們在錯誤理論指導下，搞了階級斗爭擴大化。這種錯誤的理論最后發(fā)展成為所謂的“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的理論。錯誤和挫折教訓了我們，我們終于從迷霧中解脫出來，找到了正確的理論，并在正確理論指導下，制定和執(zhí)行了黨在社會主義初級階段的基本路線，使我國的社會主義建設重新回到健康發(fā)展的軌道上來。江澤民同志指出：“中國社會主義的命運歸根到底取決于我們自己，取決于黨的理論和路線，取決于黨同人民的團結(jié)奮斗?！边@里，路線是關鍵，理論是根本。理論和路線是黨能夠團結(jié)廣大人民群眾共同奮斗的基礎。只要我們堅持鄧小平理論，堅持以這個理論為指導的基本路線，堅持用這樣的理論和路線去統(tǒng)一全國人民的思想，團結(jié)起來，共同奮斗，中國社會主義的前途就是光明的。在黨的十七大報告中，鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀被統(tǒng)一稱作中國特色社會主義理論體系。然而毛澤東思想和鄧小平理論是完全不同的兩個理論體系。關于這個問題，首先要把握一個原則，就是鄧小平改革開放以來的理論與實踐，實際上就如他自己講的，是在堅持毛澤東正確的東西，是在繼續(xù)毛澤東的事情，是在改正毛澤東的錯誤。毛澤東思想作為一門科學也是隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的。從民主革命進入社會主義時期以后，國內(nèi)外形勢日益發(fā)生著巨大的變化，中國共產(chǎn)黨和毛澤東在面對新情況、新問題和新任務的條件下創(chuàng)造性地運用馬克思列寧主義，成功地解決了建設社會主義制度的艱難任務，并從政治上、經(jīng)濟上、科學文化上提出了一系列建設社會主義的戰(zhàn)略思想。但是由于各種主客觀原因，毛澤東在對形勢的分析和國情的認識上也出現(xiàn)了主觀主義的偏差，在實際工作中導致了階級斗爭擴大化和急躁冒進的錯誤，甚至發(fā)生了“文化大革命”這樣全局性的、長時間的嚴重錯誤。對此，我們黨必須根據(jù)形勢的變化，總結(jié)正反兩方面的歷史經(jīng)驗，從根本上解決怎樣認識社會主義，怎樣建設社會主義的問題，從而恢復毛澤東畢生所堅持的正確東西，把他沒有做好的事情做好，沒有做的事情做起來，把他做錯了的改正過來，使毛澤東思想在新的歷史條件下，重新得到健康發(fā)展。這一偉大而艱巨的歷史任務就由我們黨第二代的領導核心鄧小平來擔當，他不僅成功地恢復了毛澤東思想的本來面貌，而且對毛澤東思想作了重大的發(fā)展和創(chuàng)新?？梢哉f，鄧小平理論是在新的歷史條件下對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。鄧小平理論和毛澤東思想的關系，也是繼承和發(fā)展、堅持和創(chuàng)新相統(tǒng)一的關系。從繼承來看，沒有毛澤東思想就沒有鄧小平理論；從發(fā)展和創(chuàng)新來看，沒有鄧小平理論也沒有毛澤東思想在當今歷史條件下的發(fā)展。因此，毛澤東思想孕育和醞釀了鄧小平理論的形成，鄧小平理論完成了毛澤東思想的升華。在認識和理解毛澤東思想和鄧小平理論的關系時，一定要把握一脈相承、繼承與發(fā)展的關系。教學中，我們還要引導學生在毛澤東思想理論中找到與鄧小平理論相統(tǒng)一的結(jié)合點、繼承的連接點。同時，任何一種科學理論體系，它的生命力就在于，一是對實踐的高度概括，具有一般的指導意義；二是在新的歷史條件下的發(fā)展，從根本上奠定了發(fā)展的基石，具有長遠的指導意義。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論都具有這樣的生命力，都是人類文化寶貴的精神財富，對于世界和中國永遠具有指導意義，這也是我們大力提倡和學習的意義所在。