【正文】 的關(guān)鍵是外部機(jī)遇環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以自然為本企業(yè)發(fā)展不需要無私奉獻(xiàn)精神成大事者也拘小節(jié)審判時參考判例在我國弊大于利杜絕盜版，消費者比政府扮演更重要的角色送子女進(jìn)名校，弊大于利避免人才外流，不是政府的責(zé)任體罰比愛的教育更有效競爭比合作更能使文明進(jìn)步人禍比天災(zāi)更可怕相處容易相愛難近鄰不如遠(yuǎn)親新聞自由不是社會改革的最大動力全球化不能為我國帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展性教育不應(yīng)列為中學(xué)課程性教育是道德教育利益比道義對人際關(guān)系的影響更大博彩事業(yè)的興旺不是社會進(jìn)步繁榮的像征教育應(yīng)注重知識培訓(xùn)多于人格培訓(xùn)銀行合并對國家未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展弊大于利女性比男性更需要關(guān)懷勞力者比勞心者對社會更有貢獻(xiàn)新聞道德比新聞價值更重要公理勝于強(qiáng)權(quán)大學(xué)私營化的利大于弊大學(xué)私營化的弊大于利 文化建設(shè)應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)先于文化建設(shè)以暴制暴是打擊恐怖主義最有效的途徑以暴制暴不是打擊恐怖主義最有效的途徑 重獎大學(xué)新生利大于弊重獎大學(xué)新生弊大于利 社會安定主要靠法律維持社會安定主要靠道德維持 代溝的主要責(zé)任在父母代溝的主要責(zé)任在子女 名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)類似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)保密類似川劇變臉這樣的民族技藝不應(yīng)當(dāng)保密 克隆人有利于人類發(fā)展克隆人不利于人類發(fā)展 實體法比程序法更重要大學(xué)生談戀愛利大于弊電子商務(wù)將會改變現(xiàn)有營銷模式仁者無敵亂世應(yīng)用重典人的功利色彩增強(qiáng)是社會進(jìn)步的體現(xiàn)文才比口才更重要程序法比實體法更重要 大學(xué)生談戀愛弊大于利電子商務(wù)不會改變現(xiàn)有營銷模式 仁者未必?zé)o敵 亂世應(yīng)用重典人的功利色彩增強(qiáng)不是社會進(jìn)步的體現(xiàn) 口才比文才更重要第四篇：辯論賽辯題匯總化工：火車票春運網(wǎng)上訂票利大還是弊大電視媒體是在進(jìn)行人文關(guān)懷還是消費苦難 山寨精神值不值得提倡公衛(wèi)：低碳經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力/阻力 新儒商應(yīng)以社會責(zé)任/企業(yè)利益為重 電視媒體是在進(jìn)行人文關(guān)懷/消費苦難物工：應(yīng)當(dāng)/不應(yīng)當(dāng)通過人肉搜索來反腐敗 我是老板會選擇孫悟空/豬八戒做員工 高等學(xué)府應(yīng)該/不宜向游客開放法學(xué)：中國鄰避運動頻起是/不是社會文明進(jìn)步的表現(xiàn) 道德的主要根基是理性思考/感性感悟 民族技藝應(yīng)該/不應(yīng)該保密教育：送子女進(jìn)名校利大于弊/弊大于利通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大/文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大 大學(xué)教育應(yīng)以/不應(yīng)以市場為導(dǎo)向新傳：企業(yè)經(jīng)營優(yōu)先于社會責(zé)任/社會責(zé)任優(yōu)先于企業(yè)經(jīng)營 商業(yè)化是中國電影的推手/殺手現(xiàn)代城市是否應(yīng)允許小攤小販當(dāng)街買賣外語：去哪里比與誰同行更重要/與誰同行比去哪里更重要 理療發(fā)展應(yīng)當(dāng)/不應(yīng)當(dāng)有倫理限制土木：低碳生活重在技術(shù)創(chuàng)新/理念更新 應(yīng)該/不應(yīng)該立法強(qiáng)制收留流浪兒童 應(yīng)該/不應(yīng)該通過人肉搜索反腐敗商學(xué)：時勢造英雄還是英雄造時勢 藝術(shù)的主要功能是娛樂/教化 順境/逆境更利于成長 材料：慈善應(yīng)該低調(diào)/高調(diào)當(dāng)代雷鋒應(yīng)該/不應(yīng)該給予物質(zhì)獎勵奧運會的經(jīng)濟(jì)價值大于文化價值/文化價值大于經(jīng)濟(jì)價值 現(xiàn)今體育發(fā)明更趨于普及化/精英化歷史：力工：第五篇：辯論賽辯題？應(yīng)該/不應(yīng)該 ？ 應(yīng)該/不應(yīng)該（宣）（聯(lián)）（秘）？ 是/否（理）？ 是/否 ？ ？應(yīng)該/不應(yīng)該（聯(lián)）？（最后）？ ？？ ？是/否 ？是/否（聯(lián)） （宣）？ ？ 男人女人誰更煩惱？ 當(dāng)代女大學(xué)生的擇偶傾向應(yīng)該是郭靖還是韋小寶？（宣） 是以他律為主？ ？ ？還是英雄造時勢？ ？，還是經(jīng)歷更重要？？ ?自身還是社會？ ？ ？？ ？ ？ ？ ？“雙項選擇”利大于弊/大學(xué)生就業(yè)實行“雙項造擇”弊大于利，“求博“更有利于個人發(fā)展/當(dāng)代社會，“求?！备欣趥€人發(fā)展，應(yīng)當(dāng)提倡“干一行，愛一行” /當(dāng)今時代，應(yīng)當(dāng)提倡“愛一行，干一行” ，長進(jìn)最大的應(yīng)該是知識/讀大學(xué)，長進(jìn)最大的應(yīng)該是人格“仁”為主/理想人才以“智”為主 ，不是動機(jī)/評價行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是動機(jī)，不是效果？ ？？ ？ ，EQ價更高/EQ誠可貴，IQ價更高 ？ 是/否 ，還是文化牌 ，利大于弊/送子女進(jìn)名校，弊大于利，是政府的責(zé)任/避免人才外流，不是政府的責(zé)任