【正文】 主義理論體系概論》教研室2014年1月6日第五篇：概論重點,馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命,馬克思主義中國化就是把中國革命,:,包括鄧小平理論,”三個代表”,是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶.(科學內(nèi)涵),即實事求是,群眾路線,:鄧小平緊緊圍繞著”什么是社會主義,怎樣建設社會主義”.”三個代表”重要思想，在鄧小平理論的基礎上，進一步回答了什么是社會主義，怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)造性的回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，集中起來就是深化了對中國特色社會主義的認識。:①第一要義是發(fā)展.②核心是以人為本.③基本要求是全面協(xié)調可持續(xù).④,理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理.（科學內(nèi)涵）、如何理解新民主主義革命的領導權問題？ 1）無產(chǎn)階級的領導權是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標志是革命的領導權掌握在無產(chǎn)階級手中還是掌握在資產(chǎn)階級手中。2）由于帝國主義要把中國變成它們的殖民地，由于中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，領導中國革命取得成功的重任，歷史地落到了中國無產(chǎn)階級及其政黨的肩上。新民主主義革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當領導者，只能必須由無產(chǎn)階級充當領導者。3）無產(chǎn)階級對中國革命的領導是通過自己的政黨來實現(xiàn)的；無產(chǎn)階級只有在其政黨的領導下，才能完成自己的歷史使命。:①區(qū)別:,.②聯(lián)系:新民主主義革命與社會主義革命又是相互聯(lián)系,緊密銜接的,：是由無產(chǎn)階級領導的資產(chǎn)階級民主主義革命。,即無產(chǎn)階級領導的,人民大眾的,反對帝國主義,:,:推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。,武裝斗爭和黨的建設三者之間的關系:統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點,武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱,，社會主義是新民主主義革命的必然趨勢。：新中國的成立,：是要在一個相當長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。黨在過渡時期的總路線的實質,就是使生產(chǎn)資料的社會主義所有制成為我國國家和社會的唯一的經(jīng)濟基礎.(“唯一”這個提法反映了當時對我國社會主義的發(fā)展階段還缺乏科學的認識)”一化三改.””一化”是”主體”,”三改”是”兩翼”.”一化”即社會主義工業(yè)化.”三改”即對個體農(nóng)業(yè),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消除剝削,消除兩極分化,:（對貧困和富貴的理解）,消除兩極分化,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕,:：我國仍處于并長期處于社會主義初級階段的基本國慶沒有變，人民日益增長的物質文化需求同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一主要矛盾沒有變。:,發(fā)展,穩(wěn)定的關系:,發(fā)展,發(fā)展,：一是突破過去公認的計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟制度本質屬性的概念，認為他們都是經(jīng)濟手段。二是（兩手段的優(yōu)缺點）計劃和市場作為調節(jié)經(jīng)濟的兩種手段,他們對經(jīng)濟活動的調節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處,在社會化大生產(chǎn)和存在著復雜經(jīng)濟關系的條件下,市場經(jīng)濟對促進經(jīng)濟發(fā)展具有更強的適應性,如計劃經(jīng)濟不能有效解決效率和激勵問題,市場經(jīng)濟的自發(fā)性,盲目性會引發(fā)惡性競爭,短期行為,，但是他與社會主義相結合而形成的經(jīng)濟體制則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。,也是為社會主義服務的,因此也是社會主義初級階段中國特色社會主義經(jīng)濟的內(nèi)容,:一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢,二是國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈,其實,有公有制與私有制,它不具有”公”與”私”,”社”與”資”,就其內(nèi)容可以分為三種類型:,如科技發(fā)明,創(chuàng)造,信息,”先富”的客觀必然性:其一,因為勞動者的個人稟賦和家庭負擔不同,實行多種所有制經(jīng)濟和多種分配方式,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,在價值規(guī)律和競爭的作用下優(yōu)勝劣汰,城鄉(xiāng)之間,地區(qū)之間,腦力勞動與體力勞動之間,以及不同經(jīng)濟領域和部門之間客觀上存在的差別,科技是關鍵,人才是核心,”三個轉變”:①促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資,出口拉動向依靠消費,投資,出口協(xié)調拉動轉變.②促進經(jīng)濟增長由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一,第二,第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉變.③促進經(jīng)濟增長由主要依靠增加物質資源消耗向主要依靠科技進步,勞動者素質提高,環(huán)境友好型社會:,原因(自己寫)①我國的國情需要.②持續(xù)發(fā)展的要求:①資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會,必須處理好經(jīng)濟建設,人口增長與資源利用,生態(tài)環(huán)境保護的關系,要充分考慮人口承載力,資源支撐力,生態(tài)環(huán)境承受力,正確處理經(jīng)濟發(fā)展與人口,資源,環(huán)境的關系.②建，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強要求.③發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟,是建設資源節(jié)約型,民族凝聚力和抗風險能力，更好地維護國家主權、。,人民當家作主和依法治國的有機基本原則：第一，必須堅持以人為本，這是構建愛你社統(tǒng)一理解:第一,中國共產(chǎn)黨的領導是人民當家做主會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點第二，,人民當家做主是社會科學發(fā)展。這是構建社會主義和諧社會的工作方針。,依法治國是黨三，必須堅持改革開放。第四，必須堅持民主法治。第五，必須堅持正確處理改革國體:人民民主專政發(fā)展穩(wěn)定的關系，這是構建社會主義和諧社會的重要條政體:①人民代表大會制度,②中國共產(chǎn)黨領導的多件。第六，必須堅持在黨的領導下全社會共同建設，這黨合作和政治協(xié)商制度,③民族區(qū)域自治制度,④基層是構建社會主義和諧社會的領導核心和依靠力量。,政治結構和政策是否正確,務概括為：現(xiàn)代國民教育體系更加完善，終身教育體系關鍵看三條:第一是看國家的政局是否穩(wěn)定,第二是看基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提能否增進人民的團結,。社會就業(yè)更加充分。，人人享有基本生活保障。合理有序的收入分45社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質配格局基本形成，中等收入者占多數(shù)，絕對貧困現(xiàn)象基體現(xiàn)的內(nèi)容和關系:本消除。人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務。社會管理體系更社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義加健全。加快推進以改善民生為重點的社會建設。指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,,就是在中國共產(chǎn)黨領導下,走中國特色社會主義道路,應該是民主法治,公平正義,誠信友愛,充滿活力,安定有序,”和平統(tǒng)一,一國兩制”的核心,，增進兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟文化關系，為實現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件8堅決反對任何臺灣獨立的言行9堅決反對外國勢力插手和干涉臺灣問題10集中精力搞好經(jīng)濟建設是解決國際國內(nèi)問題的基礎，也是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎。49.”一國兩制”的構想最早是針對臺灣問題提出來的,我國工人階級隊伍發(fā)生了明顯變化:,：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,？第一中國工人階級的根本利益同中國人民和中華民族的根本利益是一致的第二成為中國人民和中華民族的先鋒隊是馬克思主義執(zhí)政黨的沒在要求第三成為中國人民和中華民族的先鋒隊也是黨以實現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇。兩個先鋒隊是不可分割的統(tǒng)一整體。5社會主義市場經(jīng)濟條件下,工人階級的“鐵飯碗”被打破了,因此不再是領導階級。錯，我國憲法明確規(guī)定：“中華人民共和國是工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家?！惫と穗A級的領導地位是憲法所規(guī)定的。共產(chǎn)黨是工人階的政黨,絕不是全民黨,是在階級斗爭的風浪中誕生的,也應該繼續(xù)為戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級的進攻與反撲繼續(xù)戰(zhàn)斗,這是一個原則問題,根本問題。一定要堅持馬列主義,堅持社會主義方向,堅持無產(chǎn)階級專政,防止資本主義復辟。結合實際談談你對構建社會主義和諧社會的認識 重要的理論意義：第一，提出構建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關于社會主義社會建設理論的豐富和發(fā)展。第二，方提出構建社會主義和諧社會，是對社會主義建設規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。第三，提出構建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。實踐意義：第一，構建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分，即使對構建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)。第二，使社會更加和諧是全面建設小康社會的重要目標，切實做好構建社會主義和諧社會的各項工作，有利于充分調動社會各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，切實維護和促進改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實現(xiàn)全面建設小康社會的目標。第三，促進社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構建社會主義和諧社會的各項任務落到實處，有利于進一步解決好人民群眾最關心、最直接、追現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。第四，社會和諧是應對外部挑戰(zhàn)的重要