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夢醒時(shí)分優(yōu)美散文欣賞-資料下載頁

2024-10-25 10:37本頁面
  

【正文】 絕對沒有得到婚姻的自由!在朱安的心中,魯迅是她的天,是她一生的依賴,她看許廣平就像是親妹妹,她看海嬰就像自己的兒子!她為魯迅付出了一生,而在魯迅心中的朱安是什么分量呢?大概也就是個名義上的妻子,事實(shí)上的老媽子吧!婚前的涓生和子君就像魯迅和許廣平,婚后的涓生和子君就像魯迅和朱安,我暗自猜測,這是不是魯迅先生良心發(fā)現(xiàn)而寫下的懺悔!朱安的一生是悲哀的,在她的生命里,幾乎沒有飛揚(yáng)的時(shí)刻。她仿佛是一顆銹了的圖釘,最初被釘在哪里,一生就只能釘在哪里,無可奈何孤獨(dú)老去。時(shí)代的列車,轟轟然朝前駛?cè)?,我們站在車上,望著車尾那些漸漸遠(yuǎn)去的人影,不經(jīng)意間,依稀還能望見朱安那哀愁的眼神,在夕陽的余暉里,淡淡地閃出一線光,瞬間又暗下去。這眼神里,囊括了一代舊式婦女的命運(yùn)寫真。遭遇了魯迅,我以為他會待她好,起碼可以給她一個女人最低的要求!但是她被遺棄了,就像子君被涓生遺棄了一樣!在追逐愛情的美好甜蜜的過程中,子君是個新時(shí)代女性,她會被娜拉吸引,那個真正勇敢的女性,她以為自己能像娜拉一樣灑脫,自由!然而她一心追逐的自由的婚姻卻成了她掙脫不了的桎梏,當(dāng)一個人把自己禁錮住,除了他自己,沒有第二個人能解放他,子君就是個活生生的例子!從文章中看,涓生和子君之間沒有了愛情,于是就放棄了婚姻,在現(xiàn)在看來,放棄婚姻是最好的選擇,兩個人從此都自由了,不用再虛偽的面對虛偽的對方,有了更廣闊的天空,生活會更美好,可是,子君死了,至于是怎么死的,我們不得而知,但冥冥中感覺跟涓生逃不了干系。這讓我很難明白。我并不認(rèn)為子君的死與涓生有莫大的關(guān)系,甚至我覺得,子君的死更大程度上是不能承受內(nèi)心的自我否定,這自由的婚姻是她一心認(rèn)定的要追求的,追求到的那一刻她就等于給自己設(shè)了一個牢籠,結(jié)局是這自由的婚姻并沒有帶給她婚姻的自由,涓生直白的說出“我已經(jīng)不愛你了!”這時(shí)的子君只想逃離這個牢籠,但是逃離出去的她要去哪里呢?一旦逃離,就是對自己的否定,她已經(jīng)無處可去,不逃出去就得一輩子面對這個牢籠,就像一個已經(jīng)夢醒的人,明知道無法再沉溺夢境,但醒來又無路可走,這時(shí)的子君,除了選擇死亡,還有什么更好的選擇呢?換句話說,子君的死是必然!與子君不同的是,朱安在周家默默的活著,朱安能在周家呆著的一個重要的原因是他們的婚姻并不建立在愛情上,朱安留下來是為了責(zé)任和道德,但是那樣的活著跟活著牢籠里有什么區(qū)別?當(dāng)魯迅死后,抗戰(zhàn)后期,朱安生活困苦,想出售魯迅藏書,宋紫佩跟友人前來勸阻,朱安沖宋紫佩說:“你們總說魯迅遺物,要保存,要保存!我也是魯迅遺物,你們也得保存保存我呀!”當(dāng)真凄涼入骨。她在黑暗里沉默太久了。但是她說的不對,她不是魯迅的遺物,而是遺棄物!錢理群說“小說的重心不在那失敗了的愛情本身,而是涓生所面臨的兩難選擇,對于他們之間無愛的現(xiàn)實(shí),是說還是不說?這也是終身折磨著魯迅的人生困境之一”如果說魯迅借由愛情想表達(dá)自己的困境,我想魯迅先生已經(jīng)找到了解決的辦法了,那就是披露真實(shí)的心,那就是從夢中醒來,哪怕沒有路可走,涓生最后的選擇是“將真實(shí)的重?fù)?dān)“卸給對方,魯迅先生在說真話方面是無畏的,他與許廣平同居的事實(shí)就是最好的真話。許廣平是新時(shí)代女性,她看重愛情更甚于婚姻,可能很多人都欣賞著許廣平寬廣的胸懷!都欣賞著魯迅不離婚,對朱安盡責(zé)盡義。但是她的胸懷,他的不離婚,在我看來都是對朱安的傷害!他不離婚,從另一方面看就是讓朱安不得不恪守封建的道德,當(dāng)然,對于朱安來說,離婚也是她無法承受的,許的胸懷,讓朱安對許廣平有著一種歉疚,朱安死的時(shí)候還在稱贊著許廣平,在我看來這是一種悲哀,這種悲哀不全是魯迅跟許廣平造成的,更是朱安自己造成的,就像是子君把自己逼到絕路上??傊?,子君是死了,涓生還活著;朱安是悲劇的,魯迅還有許廣平。如果說《傷逝》是涓生和子君的愛情悲劇,不如說是子君的悲劇,涓生的悲哀!因?yàn)轸斞赶壬f“悲劇就是把美好的事物摧毀給人看”子君一心追求的美好的自由婚姻被摧毀了,看這悲劇誕生的人是涓生,他是悲哀的!面對子君的死,涓生會懺悔,會痛苦,會難以釋懷,但是幾年以后,十年以后,幾十年以后,如果涓生突然發(fā)跡了,他的婚姻會怎么樣?他的生活會怎么樣?雖然不能斷定,但必定會改變,而這一切的改變都與子君無關(guān)了!傷逝也是有一個時(shí)間限定的!想一想這以后的情景,又是一個悲??!像魯迅先生自己寫的《娜拉出走以后》,離家出走很簡單,很常見,可是,出走以后呢?這個玩偶似的女子,有了自己的思想,但她沒有看到自己的四肢仍然被牽扯著!自由,不是她能奢望的!一場夢醒了,要尋求自由,就要離開,就要出發(fā),但是突然間面對著無路可走的困境,人生該怎么辦?人該怎么面對自己?子君選擇了死,得不到自由也不肯回頭;朱安選擇了活,得不到自由那么就默默承受悲哀!如果得不到自由!我們該何去何從?
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