教師如何提高自身的師德修養(yǎng)精選5篇-資料下載頁(yè)
2024-10-25 09:14本頁(yè)面
【正文】 意志品質(zhì)，也激發(fā)出學(xué)生堅(jiān)忍不拔的毅力和百折不撓的精神，使他們體驗(yàn)成功與失敗、欲望與信念、行為與思想等方面的矛盾并使之統(tǒng)一，促進(jìn)其心理健康發(fā)展。其次是保持樂(lè)觀的心境。我要求自己必須精神飽滿(mǎn)地出現(xiàn)在學(xué)生面前，高高興興地生活在學(xué)習(xí)中間，以樂(lè)觀向上的精神感染學(xué)生。要對(duì)自己所教的學(xué)科表現(xiàn)出極大的興趣和強(qiáng)烈的責(zé)任感，以此引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，主動(dòng)投入。實(shí)踐證明，教師的心理素質(zhì)在很大程度上左右著學(xué)生知識(shí)的積累、才能的增長(zhǎng)、道德的培養(yǎng)，制約著認(rèn)知活動(dòng)的進(jìn)程和質(zhì)量。所以，我把提高自己的心理素質(zhì)作為提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段之一?？傊?，師德建設(shè)是教師工作的生命線(xiàn)。新時(shí)期教師的思想觀念愈趨于多元化，價(jià)值取向也呈多樣化，因此學(xué)校的師德建設(shè)必須開(kāi)辟新途徑、探索新方法。師德的載體是人，社會(huì)道德準(zhǔn)則只有內(nèi)化為個(gè)體的道德品質(zhì)才能實(shí)現(xiàn)道德建設(shè)的根本目的。師德建設(shè)靠強(qiáng)制手段不行，單靠灌輸也不行，只有靠耐心細(xì)致的教育轉(zhuǎn)化工作，才能使教師對(duì)師德規(guī)范產(chǎn)生認(rèn)識(shí)，激發(fā)起教師的師德情感，形成師德意志，最終落實(shí)到師德行為中去。第五篇：加強(qiáng)師德修養(yǎng) 提高自身素質(zhì)加強(qiáng)師德修養(yǎng) 提高自身素質(zhì)老師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。（江澤民語(yǔ)）有人曾說(shuō)，教師的生命在學(xué)生的身上得到延伸。這個(gè)論斷太精辟了。教師的言傳身教，潛移默化地影響著學(xué)生，“學(xué)校無(wú)小事，事事有教育；教師無(wú)小節(jié)，事事做楷模?！币蚨?，教師的言行，應(yīng)該是精雕細(xì)刻、經(jīng)得起研磨推敲的；教師的形象，必須是近乎完美的，或者說(shuō)是追求完美的。社會(huì)對(duì)教師的要求是很高的，要示教師做到“政治堅(jiān)定、思想過(guò)硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教書(shū)、勤于育人”。然而，我們的某些教師，卻抱怨什么“師德要求”“教師行為規(guī)范”束縛了他們的身心發(fā)展，限制了他們的許多自由。殊不知，教師不僅是“人”，而且還是“人師”！我們不得不面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，教師師德滑坡，職業(yè)怠倦現(xiàn)象已十分明顯：工作積極性下降、潛力沒(méi)有充分發(fā)揮、消極被動(dòng)地應(yīng)付工作。可想而知，這樣的教師“應(yīng)付”出來(lái)的學(xué)生又會(huì)是什么樣的。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睘跎晁够舱f(shuō)過(guò)，任何章程和任何人為的管理機(jī)構(gòu)，無(wú)論他們的設(shè)想多么精巧，都不能代替人格在教育中的作用，只有人格能夠?qū)Πl(fā)展和形成人格起作用。注重師德教育已成為當(dāng)前提高教育質(zhì)量，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)的頭等大事。江澤民主席在新千年發(fā)表的《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中，也再次強(qiáng)調(diào)了教師要“為人師表”、要“育好人”。師德的形成不是一蹴而就的，它有一個(gè)不斷發(fā)展提高的過(guò)程，而“內(nèi)化”即為其中關(guān)鍵的一個(gè)步驟。內(nèi)化過(guò)程就是心理內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程，就是排除心理障礙，把外在要求轉(zhuǎn)化為自身的、內(nèi)在的需要。要完成這一過(guò)程，本人認(rèn)為應(yīng)具備以下兩個(gè)條件：一、認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，深化認(rèn)識(shí)我們都知道，人的行為受其思想制約，提高認(rèn)識(shí)是內(nèi)化過(guò)程的基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)師德的示范作用。教師所雕塑的不是物而是活生生的人，陶行知先生闡述真正的教育要“以人教人”，讓學(xué)生耳濡教師的“理”，目染教師的“德”，以師為模范而養(yǎng)成良好的習(xí)慣。認(rèn)識(shí)師德的標(biāo)準(zhǔn)。教師的道德標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)向教師提出的行為準(zhǔn)則，是調(diào)整教師與學(xué)生、家生、同事、領(lǐng)導(dǎo)等人際關(guān)系的準(zhǔn)繩，是一定社會(huì)或者階級(jí)對(duì)教師的道德行為和道德關(guān)系的基本要求和概括。要明確這一標(biāo)準(zhǔn)，就應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的各種法律條文及規(guī)則要求。二、積極付諸實(shí)踐，鍛煉意志一個(gè)人只有在實(shí)踐活動(dòng)中才能加深圳特區(qū)認(rèn)識(shí)和感情，堅(jiān)定意志和行為，以行促知，以行激情，以行練志，達(dá)到知行統(tǒng)一，言行一致。所以，職業(yè)道德意志力是內(nèi)化的重要保證，而要鍛煉意志，只有在實(shí)踐中積極克服不良習(xí)慣的惰性心理障礙、心情不佳的情緒心理障礙、不求上進(jìn)的個(gè)性心理障礙，自覺(jué)抵制各種不正確的思想和錯(cuò)誤的道德行為。總之，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐是在完善中呈螺旋式上升，二者相輔相成，只有到這時(shí)，才可以說(shuō)教師的職業(yè)道德“內(nèi)化”過(guò)程已實(shí)現(xiàn)，已成為教師自身所具有素質(zhì)。記得曾看過(guò)這么一首小詩(shī)：“晝書(shū)天下大事，夜改世間病句，惟獨(dú)不去觸及自己清瘦的前程。”當(dāng)你以當(dāng)教師為榮，以當(dāng)教師為樂(lè)，當(dāng)你以教師的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，以高尚的情操得到學(xué)生的尊敬、社會(huì)的肯定，那么，有誰(shuí)能比你更幸福呢？
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