【正文】 堅持社會主義教育的方向問題。六、修師德，塑造為人師表的教師形象。我認為，師德最集中的表現(xiàn)是教師愛、教育愛。這種“愛”博大無私，深沉久遠。沒有這種“愛”，就談不上為人師表。為了提高自己的師德修養(yǎng)，我注意從以下幾方面做起：積極參加學(xué)校組織的思想政治學(xué)習(xí)教師的師德修養(yǎng)是內(nèi)功。只有將“為人師表”轉(zhuǎn)化為內(nèi)在需要時，教師才能不斷完善自己，而參加政治學(xué)習(xí)就是一個很好的方法。每當學(xué)習(xí)時，我都細心聽，認真做筆記。之后還時常省察自己，勇于批評和自我批評，自覺進行個性修養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)錯誤及時改正，師德修養(yǎng)不斷提高。端正教育思想，確立素質(zhì)教育觀教育思想核心內(nèi)容包括教育觀、教學(xué)觀和學(xué)生觀。教育思想不但影響著教學(xué)效果，也決定了教師的德育水平和效果，同時確定著教師自身職業(yè)道德的發(fā)展方向。對此，我注意更新觀念，樹立全新的教育觀念，擺脫分數(shù)的束縛，跳出片面追求升學(xué)率的怪圈，使培養(yǎng)高素質(zhì)的人才落到實處，使學(xué)生的身心健康得到充分重視，把健全人格的塑造擺上了重要位置，更為學(xué)生終身的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下了基礎(chǔ)。提高心理素質(zhì)修身養(yǎng)性、人格修煉是師德建設(shè)不可缺少的。因為個性修養(yǎng)決定著教師的精神風(fēng)貌，教師心理素質(zhì)直接影響德育的效果。而教師的心理素質(zhì)主要表現(xiàn)在自我評價和心理調(diào)控上。為自我培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)，我對自己提出以下要求：首先是要胸懷寬闊，克服心理偏見。既要顧全大局，不考慮自己的榮辱得失，更要能夠容忍學(xué)生的無知，寬容學(xué)生的過錯，能全面、發(fā)展地看問題。在教學(xué)過程中表現(xiàn)出來的沉著、自制、耐心、果斷、堅強的意志品質(zhì)，也激發(fā)出學(xué)生堅忍不拔的毅力和百折不撓的精神，使他們體驗成功與失敗、欲望與信念、行為與思想等方面的矛盾并使之統(tǒng)一，促進其心理健康發(fā)展。其次是保持樂觀的心境。我要求自己必須精神飽滿地出現(xiàn)在學(xué)生面前，高高興興地生活在學(xué)習(xí)中間，以樂觀向上的精神感染學(xué)生。要對自己所教的學(xué)科表現(xiàn)出極大的興趣和強烈的責(zé)任感，以此引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，主動投入。實踐證明，教師的心理素質(zhì)在很大程度上左右著學(xué)生知識的積累、才能的增長、道德的培養(yǎng)，制約著認知活動的進程和質(zhì)量。所以，我把提高自己的心理素質(zhì)作為提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段之一?？傊?，師德建設(shè)是教師工作的生命線。新時期教師的思想觀念愈趨于多元化，價值取向也呈多樣化，因此學(xué)校的師德建設(shè)必須開辟新途徑、探索新方法。師德的載體是人，社會道德準則只有內(nèi)化為個體的道德品質(zhì)才能實現(xiàn)道德建設(shè)的根本目的。師德建設(shè)靠強制手段不行，單靠灌輸也不行，只有靠耐心細致的教育轉(zhuǎn)化工作，才能使教師對師德規(guī)范產(chǎn)生認識，激發(fā)起教師的師德情感，形成師德意志，最終落實到師德行為中去。第五篇：加強師德修養(yǎng) 提高自身素質(zhì)加強師德修養(yǎng) 提高自身素質(zhì)老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。（江澤民語）有人曾說，教師的生命在學(xué)生的身上得到延伸。這個論斷太精辟了。教師的言傳身教，潛移默化地影響著學(xué)生，“學(xué)校無小事，事事有教育；教師無小節(jié)，事事做楷模?！币蚨處煹难孕?，應(yīng)該是精雕細刻、經(jīng)得起研磨推敲的；教師的形象，必須是近乎完美的，或者說是追求完美的。社會對教師的要求是很高的，要示教師做到“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教書、勤于育人”。然而，我們的某些教師，卻抱怨什么“師德要求”“教師行為規(guī)范”束縛了他們的身心發(fā)展，限制了他們的許多自由。殊不知，教師不僅是“人”，而且還是“人師”！我們不得不面對這樣的現(xiàn)實，教師師德滑坡，職業(yè)怠倦現(xiàn)象已十分明顯：工作積極性下降、潛力沒有充分發(fā)揮、消極被動地應(yīng)付工作?？上攵?，這樣的教師“應(yīng)付”出來的學(xué)生又會是什么樣的。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睘跎晁够舱f過，任何章程和任何人為的管理機構(gòu)，無論他們的設(shè)想多么精巧，都不能代替人格在教育中的作用，只有人格能夠?qū)Πl(fā)展和形成人格起作用。注重師德教育已成為當前提高教育質(zhì)量，加強師資隊伍建設(shè)的頭等大事。江澤民主席在新千年發(fā)表的《關(guān)于教育問題的談話》中，也再次強調(diào)了教師要“為人師表”、要“育好人”。師德的形成不是一蹴而就的，它有一個不斷發(fā)展提高的過程，而“內(nèi)化”即為其中關(guān)鍵的一個步驟。內(nèi)化過程就是心理內(nèi)部矛盾運動過程，就是排除心理障礙，把外在要求轉(zhuǎn)化為自身的、內(nèi)在的需要。要完成這一過程，本人認為應(yīng)具備以下兩個條件：一、認真學(xué)習(xí)理論，深化認識我們都知道，人的行為受其思想制約，提高認識是內(nèi)化過程的基礎(chǔ)。認識師德的示范作用。教師所雕塑的不是物而是活生生的人，陶行知先生闡述真正的教育要“以人教人”，讓學(xué)生耳濡教師的“理”，目染教師的“德”，以師為模范而養(yǎng)成良好的習(xí)慣。認識師德的標準。教師的道德標準是社會向教師提出的行為準則，是調(diào)整教師與學(xué)生、家生、同事、領(lǐng)導(dǎo)等人際關(guān)系的準繩，是一定社會或者階級對教師的道德行為和道德關(guān)系的基本要求和概括。要明確這一標準，就應(yīng)認真學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的各種法律條文及規(guī)則要求。二、積極付諸實踐，鍛煉意志一個人只有在實踐活動中才能加深圳特區(qū)認識和感情，堅定意志和行為，以行促知，以行激情，以行練志，達到知行統(tǒng)一，言行一致。所以，職業(yè)道德意志力是內(nèi)化的重要保證，而要鍛煉意志，只有在實踐中積極克服不良習(xí)慣的惰性心理障礙、心情不佳的情緒心理障礙、不求上進的個性心理障礙，自覺抵制各種不正確的思想和錯誤的道德行為?？傊J識和實踐是在完善中呈螺旋式上升，二者相輔相成，只有到這時，才可以說教師的職業(yè)道德“內(nèi)化”過程已實現(xiàn)，已成為教師自身所具有素質(zhì)。記得曾看過這么一首小詩：“晝書天下大事，夜改世間病句，惟獨不去觸及自己清瘦的前程。”當你以當教師為榮，以當教師為樂，當你以教師的標準來要求自己，以高尚的情操得到學(xué)生的尊敬、社會的肯定，那么，有誰能比你更幸福呢？