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學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)-資料下載頁(yè)

2024-10-25 07:52本頁(yè)面
  

【正文】 化,在數(shù)學(xué)教育中,評(píng)價(jià)應(yīng)建立多元化的目標(biāo),關(guān)注學(xué)生個(gè)性與潛能的發(fā)展??傊灰覀?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中能堅(jiān)持利用新課程的理念來(lái)指導(dǎo)課堂教學(xué),善于運(yùn)用豐富多彩的課堂活動(dòng)方式和教學(xué)手段,盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì),讓他們更多地參與教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)性和積極性就會(huì)得到不斷加強(qiáng),學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力就一定會(huì)得到全面的提高與發(fā)展。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)14聽(tīng)了李光杰老師對(duì)新課標(biāo)的解讀,我對(duì)新課標(biāo)的要求又有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì),具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一、理解新課程的基本理念,改變教學(xué)方法。新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一是實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。理念之二是學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的生活,這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)?;纠砟钪菍W(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。教師要深入、全面地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),理解課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì),掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的思想內(nèi)涵,通曉課程標(biāo)準(zhǔn)的整體要求,才能目的明確、方向集中地鉆研教材,具體、準(zhǔn)確地把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn),創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,分散難點(diǎn)、突破疑點(diǎn),從而得心應(yīng)手地駕弩教材,靈活自如地選擇教法。二、教學(xué)中教師要正確把握自己的角色定位。從新的課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看:數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué),是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐、思考、探索、交流,獲得知識(shí),形成技能,發(fā)展思維,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下的生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新與實(shí)踐。它實(shí)際上是一種探究性的學(xué)習(xí),教師是探究性學(xué)習(xí)的組織者,在學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)生提供經(jīng)驗(yàn)和幫助,做好組織協(xié)調(diào)工作。教師要想方設(shè)法開(kāi)闊學(xué)生的視野,啟發(fā)學(xué)生的思維,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn),適當(dāng)?shù)亟o予一些建議,老師要向?qū)W生提供經(jīng)驗(yàn),幫助他們進(jìn)行判斷、檢查自己想法的正確性,提醒他們注意探究中可能出現(xiàn)的問(wèn)題和困難,要深思熟慮地、周全地統(tǒng)籌學(xué)生活動(dòng)。教學(xué)中可讓學(xué)生充分討論,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生思維會(huì)變得開(kāi)闊,富有獨(dú)特性和創(chuàng)造性,同時(shí)也提高了他們的認(rèn)識(shí)水平和口頭表達(dá)能力,逐步由過(guò)去的學(xué)會(huì)向會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)變。三、健全新的評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)不但有終結(jié)性的評(píng)價(jià),還要有發(fā)展性評(píng)價(jià),發(fā)展性評(píng)價(jià)應(yīng)該側(cè)重的是一個(gè)階段后,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的進(jìn)步發(fā)展,在知識(shí)、技能、情感、價(jià)值觀等多元領(lǐng)域的綜合評(píng)價(jià),其目的在于幫助學(xué)生制訂改進(jìn)計(jì)劃,促進(jìn)更好的發(fā)展,這樣,評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能、診斷功能才會(huì)有始有終科學(xué)的發(fā)揮,學(xué)生的發(fā)展才能進(jìn)入良性循環(huán)。同時(shí)評(píng)價(jià)的主體從單一轉(zhuǎn)向多元化、交互化,繼續(xù)堅(jiān)持?jǐn)U大評(píng)價(jià)主體,引導(dǎo)學(xué)生正確客觀地評(píng)價(jià)自己,對(duì)待他人,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心,使其健康的成長(zhǎng)。新的基礎(chǔ)教育課程基本目的是:培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,以及造就德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。作為教師,一定要解放思想,改變舊的教學(xué)觀念,勇于探索,勇于創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)課程改革的既定目的??傊鎸?duì)新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生享受快樂(lè)數(shù)學(xué)。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)15在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》一書(shū)中,講到了“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要重視興趣、應(yīng)用和過(guò)程”,我認(rèn)為這正是當(dāng)前每一位數(shù)學(xué)教師應(yīng)該努力做到的。重視興趣、重視應(yīng)用、重視過(guò)程是數(shù)學(xué)教學(xué)走出困境的法寶。重視興趣,要求我們每節(jié)課的導(dǎo)入要生動(dòng),教師的思維角度要新,知識(shí)面要寬,課堂教學(xué)形式要形成自己的結(jié)構(gòu)特色、語(yǔ)言特色、人格魅力,要重視數(shù)學(xué)的美感、靈感、直覺(jué)激發(fā)。比如,低年級(jí)的數(shù)學(xué)課,要多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)游戲的情景,游戲活動(dòng)符合低年級(jí)孩子好奇、好動(dòng)的心理特點(diǎn)。學(xué)生在喜聞樂(lè)見(jiàn)的游戲中,既激發(fā)起濃厚的學(xué)習(xí)興趣,又從中發(fā)現(xiàn)了新的知識(shí)。重視應(yīng)用,就要積極引導(dǎo)學(xué)生尋找生活中的原型,并嘗試將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際,對(duì)其他學(xué)科中出現(xiàn)的數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行研究,尋求解決的策略,通過(guò)運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提高學(xué)生創(chuàng)新能力。重視過(guò)程,要求教師在教學(xué)中重視引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注知識(shí)的發(fā)生過(guò)程,通過(guò)“過(guò)程”領(lǐng)悟知識(shí)的邏輯關(guān)系,體驗(yàn)?zāi)嫦蛩季S、求異思維、發(fā)散思維、直覺(jué)思維等在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和省查生活中的重要作用。重視過(guò)程還要重視課堂教學(xué)的過(guò)程、學(xué)期教學(xué)的過(guò)程、評(píng)價(jià)的過(guò)程,發(fā)揮每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的教育作用。怎樣才能使學(xué)生“要我學(xué)”到“我要學(xué)”新課程提出了自主學(xué)習(xí)的概念,即教育應(yīng)“注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)”。學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)才是自主學(xué)習(xí)呢?《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》中給出了精準(zhǔn)而又通俗的解釋?zhuān)础敖⒃谧晕乙庾R(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上的‘能學(xué)’;建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的‘想學(xué)’;建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的‘會(huì)學(xué)’;建立在意志努力基礎(chǔ)上的‘堅(jiān)持學(xué)’。自主學(xué)習(xí)是一種能力,是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種品質(zhì)。它對(duì)學(xué)生一生的發(fā)展起著極其重要的作用,因?yàn)樽鳛楝F(xiàn)代人,必須有終生學(xué)習(xí)的意識(shí)和會(huì)學(xué)習(xí)的能力,并且終生都要不斷地學(xué)習(xí)。我們?cè)S多人都有這樣的體驗(yàn):做某一件事,如果他是主動(dòng)自愿的,那么他做事時(shí)的心情是愉快的,輕松的,而且事情成功的幾率也較大;如果他是被動(dòng)的,那么他做事時(shí)的心情是痛苦的,疲憊的,而且事情成功的幾率也較小。學(xué)生的學(xué)習(xí)也如此。所以,教師要在教育教學(xué)的過(guò)程中,要關(guān)注全體學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于培養(yǎng)學(xué)生健康、和諧個(gè)性的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn),找到適合自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域,進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí),促進(jìn)個(gè)性和諧發(fā)展,由傳統(tǒng)的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。第四篇:學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)我參加了數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)培訓(xùn),我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的理解,對(duì)新教材有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),獲得了教材實(shí)驗(yàn)操作上的一些寶貴經(jīng)驗(yàn)。其中感觸最深的是新教材特別關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。由原來(lái)過(guò)多地關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)和技能的形成轉(zhuǎn)變?yōu)樵趯W(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和技能的同時(shí),更加關(guān)注學(xué)生的情感,態(tài)度、價(jià)值觀。新教材的編寫(xiě)從兒童的現(xiàn)實(shí)生活和童真世界出發(fā)。圖文并茂,版式多樣、風(fēng)格活潑,色彩明麗,能吸引學(xué)生閱讀,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。因此,面對(duì)耳目一新的教材。我們當(dāng)教師的就應(yīng)該理解教材目標(biāo),明白把握教材編排的特點(diǎn),選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的有利益學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境。從而達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。下面就談一談這次學(xué)習(xí)新課標(biāo)的幾點(diǎn)體會(huì)。一、新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)中師生互相溝通和交流在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師負(fù)責(zé)教,學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué),以“教”為中心,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。教師是知識(shí)的占有者和傳授者,是權(quán)威;教師是課堂的主宰者。教師與學(xué)生之間缺乏溝通與交流,課堂中“雙邊活動(dòng)”變成了“單邊活動(dòng)”。另外以教為基礎(chǔ),先教后學(xué)。學(xué)生只是跟著教師學(xué),學(xué)生的學(xué)變成了復(fù)制。缺乏主動(dòng)和創(chuàng)造精神。新課程強(qiáng)調(diào),教學(xué)是教與學(xué)的交往,互動(dòng),師生雙方相應(yīng)交流,相互溝通,相互啟發(fā),相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考,經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感,體驗(yàn)與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下的數(shù)學(xué)教學(xué),對(duì)教師而言,意味著上課不僅是傳授知識(shí),而是一起分享理解,促進(jìn)學(xué)習(xí);上課不是單向的輸出而是生命活動(dòng),專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,同時(shí)交往也意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換,教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”,由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。當(dāng)師生之間建立起溫馨的情誼,課堂教學(xué)氛圍必然輕松愉快,學(xué)生對(duì)信息的感受性、反應(yīng)的敏捷性以及思維的活躍程度都處于最佳狀態(tài)。同時(shí),教師也會(huì)從良好的師生關(guān)系中,從學(xué)生對(duì)自己的熱愛(ài)與期待中,受到強(qiáng)烈的感染,從而真正體會(huì)到教學(xué)工作的意義和樂(lè)趣。感受性、反應(yīng)的敏捷性以及思維的活躍程度都處于最佳狀態(tài)。同時(shí),教師也會(huì)從良好的師生關(guān)系中,從學(xué)生對(duì)自己的熱愛(ài)與期待中,受到強(qiáng)烈的感染,從而真正體會(huì)到教學(xué)工作的意義和樂(lè)趣。二、新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師應(yīng)充分理解和信任學(xué)生在以往的教學(xué)中,由于教師缺乏對(duì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的充分信任,在講課時(shí),課上教師說(shuō)得多、重復(fù)的地方多,給學(xué)生說(shuō)的機(jī)會(huì)并不多。教師的講為主的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程,占用了學(xué)生發(fā)表自己看法的時(shí)間,使教師成為課堂上的獨(dú)奏者,學(xué)生只是聽(tīng)眾、觀眾,這大大地剝奪了學(xué)生的主體地位。其實(shí),在走進(jìn)課堂前,每個(gè)學(xué)生的頭腦中都充滿著各自不同的先前經(jīng)驗(yàn)和積累,他們有對(duì)問(wèn)題的看法和理解,這就要求教師新課程標(biāo)準(zhǔn)下要轉(zhuǎn)變觀念,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐、思考、探討、交流,讓他們有可說(shuō)的問(wèn)題,讓他們有充分發(fā)表自己看法和真實(shí)想法的機(jī)會(huì)。從而獲得知識(shí)形成技能,并發(fā)展思維,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),促使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。正如教育家陶行知先生說(shuō)的:“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。”當(dāng)然,教師作為教學(xué)的組織者也不能“放羊”,在學(xué)生說(shuō)得不全、理解不夠的地方,也要進(jìn)行必要的引導(dǎo)。以往的教學(xué)中,教師在講到某些重、難點(diǎn)時(shí),由于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)潛力估計(jì)不足,所以教師包辦代替的多,講道理占用了學(xué)生大量寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。即使讓學(xué)生自學(xué)也是由“扶”到“半扶半放”,再到“放”。葉圣陶先生說(shuō):“教者,蓋在于引導(dǎo)、啟發(fā)?!边@就是說(shuō)教師是指導(dǎo)者就不能“代庖”,教師因此新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師“帶著學(xué)生走向知識(shí)”而不是“帶著知識(shí)走向?qū)W生”。課堂上教師可以采用“小組合作學(xué)習(xí)”的教學(xué)形式,加強(qiáng)學(xué)生之間的合作與交流,充分發(fā)揮學(xué)生群體磨合后的智慧,必將大大拓展學(xué)生思維的空間,提高學(xué)生的自學(xué)能力。另外,教師從講臺(tái)上走下來(lái),參與到學(xué)生中間,及時(shí)了解到、反饋到學(xué)生目前學(xué)習(xí)的最新進(jìn)展情況。通過(guò)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)和教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、幫助,學(xué)生必將成為課堂的真正主人。三、新課程標(biāo)準(zhǔn)下教學(xué)中教師的作用新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師已經(jīng)不再是單純地傳授知識(shí),而是幫助學(xué)生吸收、選擇和整理信息,帶領(lǐng)學(xué)生去管理人類(lèi)已形成和發(fā)展的認(rèn)識(shí)成果,激勵(lì)他們?cè)诶^承基礎(chǔ)上發(fā)展;教師不單是一個(gè)學(xué)者,精通自己的學(xué)科知識(shí),而且是學(xué)生的導(dǎo)師,指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自己的個(gè)性,督促其自我參與,學(xué)會(huì)生存,成才成人。教師的勞動(dòng)不再是機(jī)械的重復(fù),不再是在課堂上千篇一律的死板講授,而是組織開(kāi)展種種認(rèn)知性學(xué)習(xí)活動(dòng),師生共同參與探討數(shù)學(xué)知識(shí);新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教師也不再是學(xué)生知識(shí)的唯一源泉,而是各種知識(shí)源泉的組織者、協(xié)調(diào)者。新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)觀是把學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程看成是一系列信息加工的過(guò)程,是學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組和擴(kuò)大的過(guò)程,而不是單純地積累知識(shí)的過(guò)程。因此科學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,在展現(xiàn)知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生逐步形成科學(xué)的思維方式和思維習(xí)慣,進(jìn)而發(fā)展各種能力。教師應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻把這種觀念滲透到教學(xué)設(shè)計(jì)中,準(zhǔn)確把握不同類(lèi)型的課型特征,挖掘出教材知識(shí)背后所蘊(yùn)涵的思維方式、方法,通過(guò)各種形式鞏固和訓(xùn)練,最終達(dá)到學(xué)生能自如地運(yùn)用,真正“會(huì)學(xué)”的目的。當(dāng)師生之間建立起溫馨的情誼,課堂教學(xué)氛圍必然輕松愉快,學(xué)生對(duì)信息的感受性、反應(yīng)的敏捷性以及思維的活躍程度都處于最佳狀態(tài)。同時(shí),教師也會(huì)從良好的師生關(guān)系中,從學(xué)生對(duì)自己的熱愛(ài)與期待中,受到強(qiáng)烈的感染,從而真正體會(huì)到教學(xué)工作的意義和樂(lè)趣總之,面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生享受“快樂(lè)數(shù)學(xué)”。第五篇:學(xué)習(xí)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》心得體會(huì)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》心得體會(huì)新課標(biāo)教師培訓(xùn),再一次為我們教師創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間,我積極參與學(xué)習(xí),認(rèn)真聽(tīng)取專(zhuān)家講座,學(xué)習(xí)了“數(shù)與代數(shù)”、“統(tǒng)計(jì)與概率”、“空間與圖形”等知識(shí)理論,結(jié)合自身的教學(xué)工作,用心去領(lǐng)悟教育理論觀點(diǎn),積極參與研討。這次的培訓(xùn)使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了大量的補(bǔ)充,反思了以往工作中的不足,同時(shí)也解決了一些教學(xué)中的困惑。通過(guò)學(xué)習(xí),我深有體會(huì),現(xiàn)將我本此培訓(xùn)后的心得體會(huì)總結(jié)如下:一、教學(xué)需要反思,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個(gè)重要目的是要學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考,用數(shù)學(xué)的眼光去看世界。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō),他還要從教的角度去看數(shù)學(xué),他不僅要能做,還應(yīng)當(dāng)能夠教會(huì)別人去做,因此教師對(duì)教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開(kāi)。,他們的頭腦并不是一張白紙——對(duì)數(shù)學(xué)有著自己的認(rèn)識(shí)和感受。教師不能把他們看著空的容器,按照自己的意思往這些空的容器里灌輸數(shù)學(xué)這樣常常會(huì)進(jìn)入因?yàn)閹熒g在數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、興趣愛(ài)好、社會(huì)生活閱歷等方面存在很大的差異,這些差異使得他們對(duì)同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的感覺(jué)通常是不一樣的。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中是否能夠合乎我們的意愿呢?我們?cè)谏险n、評(píng)卷、答疑解難時(shí),我們自以為講清楚明白了,學(xué)生受到了一定的啟發(fā),但反思后發(fā)現(xiàn),自己的講解并沒(méi)有很好的針對(duì)學(xué)生原有的知識(shí)水平,從根本上解決學(xué)生存在的問(wèn)題,只是一味的想要他們按照某個(gè)固定的程序去解決某一類(lèi)問(wèn)題,學(xué)生當(dāng)時(shí)也許明白了,但并沒(méi)有理解問(wèn)題的本質(zhì)性的東西。專(zhuān)家的教育教學(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地烙印在我的心中。特別是吳老師的專(zhuān)題講座,真是心生感慨,讓我受益非淺,讓我懂得從平常的工作中去體驗(yàn)幸福。我們面臨著來(lái)自自身、學(xué)校、家庭、家長(zhǎng)等各方面的壓力,面對(duì)如此重大的壓力,我們必須先學(xué)會(huì)愛(ài)自己,要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心態(tài)。因?yàn)橐粋€(gè)人的心理因素不僅影響到人的健康和壽命,還關(guān)系到人的成敗。作為教師,要學(xué)會(huì)調(diào)試自己的心理,同時(shí)還要學(xué)會(huì)與學(xué)校、教師溝通,用陽(yáng)光般的心態(tài)積極面對(duì),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生享受“快樂(lè)數(shù)學(xué)”。在以后的教學(xué)工作中,我將不會(huì)迷惑、彷徨,我相信在以后的工作中我將會(huì)嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,上好每節(jié)課。另外要堅(jiān)持讀書(shū),豐富自己的內(nèi)涵。任何人想發(fā)展都離不開(kāi)書(shū),讀書(shū)的邊界就是人生的邊界。書(shū)籍可以讓我們跨越時(shí)空與先哲進(jìn)行精神對(duì)話。
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