【正文】 C.“桑梓之地”指故鄉(xiāng) D.“七月流火”指盛夏酷熱，按其所描寫節(jié)日的先后順序，排列正確的是（D）①九日黃花酒，登高會昔聞。②千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。③玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。④去年元夜時，花市燈如晝。A.④②③① B.④②①③ C.②④①③ D.②④③①，需要將簡體字轉(zhuǎn)換為繁體字。下列通過電腦自動轉(zhuǎn)換的繁體字正確的是（C）— 16 — ，典故雖小，反映的卻是領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)風(fēng)和文風(fēng)。下列句子所用成語或典故正確的是（C），而且文不加點，讀起來非常吃力。．．．．，在會上侃侃而談，實際工作中卻述而不作，會上講的事情不能得到落實，這．．．．種工作作風(fēng)在群眾中造成了極壞的影響。？ ．．．．、深入徹底，中央部委機關(guān)率先垂范，首當(dāng)其．．．沖。．，是吸取了古典哲學(xué)和傳統(tǒng)的中醫(yī)理論而形成的一種內(nèi)外兼練的拳術(shù)，講究“以柔克剛，以靜制動，以弱勝強”。請問，太極拳的起源受古代哪一部著作的影響最大？（A）A.《周易》 B.《莊子》 C.《墨子》 D.《孫子》，是一項益智類的游戲和運動。下面哪個不是圍棋的別稱？（C）． ，早在三國時期吳國大將衛(wèi)溫就曾到過臺灣，當(dāng)時的臺灣叫什么？（A） 。以下四種名帖中，哪一種不是用行書寫的？．（B）《蘭亭序》 《自敘帖》 《祭侄文稿》 《黃州寒食帖》77.“中原定，天下安”。為促進中部地區(qū)（山西、江西、河南、湖北、湖南和安徽六?。┙?jīng)濟快速發(fā)展，中共中央提出了“中部崛起”的戰(zhàn)略。中部是文化資源大區(qū)，有很多歷史文化名城，下列地名讀音正確的是（D）— 17 — （h243。nɡ d242。nɡ）（zhōnɡ m243。u）（hǔ t237。nɡ）（sh232。 xi224。n），每一種姓氏都包含其獨特的、豐富的文化內(nèi)涵。下列關(guān)于姓氏的敘述，正確的是（D）①復(fù)姓“司馬”來源于古代的一種官職 ②“那”作為姓時讀作“nā”③百年老社中華書局的創(chuàng)辦人陸費逵，姓陸名費逵 ④《百家姓》一書收集的姓氏不止100個A.①③④ B.①②③ C.①②③④ D.①②④，漢字屬表意文字，具有集形象、聲音和詞義三者于一體的特性。漢字的演變經(jīng)歷了幾千年的漫長歷程，下列圖片所反映的“馬”字形體演變次序，排列正確的是（B）① ② ③ ④A.①②③④ B.③②④① C.③②①④ D.③①④②，稱柳宗元為柳河?xùn)|，稱張籍為張水部，稱左光斗為左忠毅公，稱陸游為陸放翁，分別是以什么來稱呼？（D），下列作品中沒有使用典故的是．．（A），自將磨洗認(rèn)前朝。，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。，封狼居胥，贏得倉皇北顧。— 18 — ，望帝春心托杜鵑。、李香君、杜麗娘和崔鶯鶯等經(jīng)典女性形象，下列作品與上述人物對應(yīng)關(guān)系正確的是（C）A.《西廂記》/《漢宮秋》/《桃花扇》/《牡丹亭》 B.《西廂記》/《桃花扇》/《漢宮秋》/《牡丹亭》 C.《漢宮秋》/《桃花扇》/《牡丹亭》/《西廂記》 D.《漢宮秋》/《牡丹亭》/《桃花扇》/《西廂記》，但有些劇情設(shè)計犯了常識性的錯誤。請問下列劇情設(shè)計，符合歷史常識的有幾個？（A）①燕太子丹與荊軻分坐八仙桌兩側(cè)，謀劃刺殺秦王的計劃。②孝莊太后對天發(fā)誓：“有我孝莊在，就不會讓朝廷產(chǎn)生內(nèi)亂?！雹墼酵豕篡`兵敗后給吳王夫差當(dāng)奴仆，整日以玉米充饑，每晚睡在柴垛上。④ 西施為吳王彈奏《思鄉(xiāng)曲》，吳王聽后贊嘆道：“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞？” ，下列劇種與其代表作對應(yīng)不正確的是（B）．——《牡丹亭》 ——《天仙配》 ——《霸王別姬》 ——《梁山伯與祝英臺》85.“中國四大名著”即《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》四部古典小說的合稱，它們代表了中國古典文學(xué)中小說類作品的最高成就，至今已成為家喻戶曉的傳統(tǒng)文化象征性讀物。下列詩句與其相關(guān)著作連線不正確的是（C）．——《三國演義》 ——《水滸傳》 ——《西游記》 ——《紅樓夢》— 19 — 86.《三國演義》中許多典故蘊含哲學(xué)寓意，下列選項中的典故與哲學(xué)論斷對應(yīng)不正確的是（B）．——人可以認(rèn)識并利用規(guī)律 ——理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識，當(dāng)刮目相看——用發(fā)展的眼光看問題 ——事物是普遍聯(lián)系的，今天，它仍是我們熟悉古籍、進而了解傳統(tǒng)文化的一把鑰匙。由于不少古籍很難納入中圖法的分類體系，因此一般古籍圖書館（庫）的庋藏和檢索，仍襲用傳統(tǒng)的四部分類法。如果我們想借閱收錄了屈原作品的《楚辭》，應(yīng)該在哪一類里尋找？（D） ，是中華民族獨特的民俗文化精品。中華民族的傳統(tǒng)道德往往在古代的匾額中有所體現(xiàn)，下列匾額題字與建筑物對應(yīng)不正確的一組是（D）．——貢院 ——孔廟 ——岳飛廟 ——武侯祠“盡掄四部精要”，并將它作為自己心目中的國學(xué)入門書，這部書是（D）A.《群書治要》 B.《古文觀止》 C.《古文辭類纂》 D.《經(jīng)史百家雜鈔》，其中包括《綱鑒易知錄》，對于這部書，下列敘述正確的是（A） 《資治通鑒》相一致91.《論語》作為儒家核心經(jīng)典，不僅對中國產(chǎn)生了巨大的影響，而且很早就傳播到了海外?！?20 — 《論語》最早的西文版本是哪種語言的譯本？（C） 92.“三十六計”是指中國古代三十六個兵法策略，是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書，是中華民族的文化遺產(chǎn)之一。下列屬于“三十六計”的是（C）①無中生有 ②破釜沉舟 ③隔岸觀火 ④笑里藏刀 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④93.“二十四史”是我國古代二十四部正史的總稱，下列哪一部著作包含在“二十四史”之列？（C）A.《宋紀(jì)》 B.《新元史》 C.《宋書》 D.《東觀漢紀(jì)》94.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，記錄了很多不同時期的歷史事件。下面哪個歷史事件在《史記》中查不到？（D）． ，致力于適應(yīng)世界各國（地區(qū)）人民對漢語學(xué)習(xí)的需要，增進世界各國（地區(qū)）人民對中國語言文化的了解，加強中國與世界各國教育文化交流合作。截至2013年年底，全球已建立400多所孔子學(xué)院和600多個孔子課堂，分布在120個國家（地區(qū)）。請問，首家境外孔子學(xué)院在哪個國家成立？（C） “中國科學(xué)史上的坐標(biāo)”的著作是（B）《齊民要術(shù)》 《夢溪筆談》 《農(nóng)政全書》 《天工開物》、黨風(fēng)。在我國古代，長輩十分重視對子女的言傳身教，主要體現(xiàn)在“家訓(xùn)”類著作層出不窮。下面被視為開“家訓(xùn)”先河的著作是（A）— 21 — A.《顏氏家訓(xùn)》 B.《溫公家范》 C.《朱子家訓(xùn)》 D.《曾國藩家訓(xùn)》，我黨在發(fā)展的過程中，注重不斷從歷史中汲取有益的營養(yǎng)，為我國的精神文明建設(shè)添磚加瓦。在歷史上，有許多著作積極探討治政問題，下列哪一部書是以對話體記錄一位皇帝在位時的治國之策的著作？（B）A.《史記》 B.《貞觀政要》 C.《群書治要》 D.《資治通鑒》，一直受到歷朝統(tǒng)治者及治史者的高度重視。下面哪一部史書首開以《食貨志》之名為經(jīng)濟史立傳之先河？（C）A.《左傳》 B.《史記》 C.《漢書》 D.《后漢書》。在中國古代社會，統(tǒng)治者希望通過官箴加強各級官員的道德自律；就官員自身來說，可以從官箴書中汲取前輩官員的為官從政之道。下面哪些書是官箴書的代表作？（A）①宋呂本中的《官箴》 ②元張養(yǎng)浩的《三事忠告》 ③清陳宏謀的《五種遺規(guī)》 ④清汪輝祖的《學(xué)治臆說》 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④第四篇：中華傳統(tǒng)文化知識競賽策劃宿州學(xué)院中華傳統(tǒng)文化知識競賽一、活動背景：我們的祖國騰飛于五千年歷史文化之上，有著濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。而今，越來越多的人卻在漸漸的忘卻，在人們心中傳統(tǒng)文化也漸漸地趨于模糊。二、活動目的：在當(dāng)今社會下，作為一名大學(xué)生，有義務(wù)與責(zé)任傳承中國傳統(tǒng)文化。為營造良好學(xué)風(fēng)，促進同學(xué)們對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，我校組織了傳統(tǒng)文化知識競猜活動，為同學(xué)們提供了對傳統(tǒng)文化的共同探討機會，使我們的文化底蘊愈加濃厚。三、活動主題：愛我中華興我文化四、活動時間：2012年11月13日（19:0021:00）五、活動地點：東區(qū)報告廳六、活動形式：知識競賽七、活動主辦：宿州學(xué)院校團委八、活動承辦：數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院團總支九、活動對象：宿州學(xué)院全日制在校大學(xué)生十、比賽內(nèi)容：中華傳統(tǒng)文化，包括傳統(tǒng)美德(弟子規(guī)、三字經(jīng))、儒家文化、歷史文學(xué)等。十一、活動流程：（一）前期準(zhǔn)備：由數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院學(xué)生會文藝部選出一名主持人，并培訓(xùn)。由數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院學(xué)生會各部門適當(dāng)派出6人，擔(dān)任評委。由數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院學(xué)生會生活部準(zhǔn)備并打掃好會場。數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院學(xué)生會部分成員負(fù)責(zé)維持現(xiàn)場紀(jì)律與秩序。各二級學(xué)院分別帶60人左右的觀眾。比賽結(jié)束后，由校學(xué)生會素拓部進行現(xiàn)場素拓認(rèn)證。（二）報名：報名時間 ： 各二級學(xué)院于2012年11月13日上午將其學(xué)院代表隊名單交于數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院學(xué)生會辦公室。報名方式 ：各院選派一個代表隊（限三人），每個代表隊需指定隊長一名。（三）比賽規(guī)則：簽到：各代表隊隊長需在本組選手到達賽場時依次簽到。分組：簽到結(jié)束后，由代表隊隊長進行隨機抽號（1—12號），所抽號碼即為其代表隊對號，由數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院學(xué)生會按所抽號碼分為三組（1—5—9—12），按組號依次出場答題。評委：把各代表隊成員名單交給各評委，以方便進行評分。比賽：由主持人宣布競賽開始，隨后組織答題。注意事項：在答題的過程中，各代表隊的3名選手之間可以相互商量、討論，但不允許查閱參考資料，也不允許使用手機、電腦等電子設(shè)備；答題中途不得離開賽場。違反上述規(guī)則將被取消比賽資格。答題方式：整個答題時間為120分鐘，題目包括：必答題、搶答題、幸運之星題、決戰(zhàn)題等。答題規(guī)則：以小組為單位，采取積分淘汰制，其中含復(fù)活賽，每隊基礎(chǔ)分100分。（四）比賽流程第一輪：共渡險關(guān)（必答題）——選擇題，每題10分，每隊5題，答題時間不超過20秒，答對加分，答錯不扣分。第一輪結(jié)束后，公布各參賽隊積分，直接進入下一輪比賽。第二輪：展現(xiàn)自我（搶答題）——選擇題，每題10分，每個小組8題，每題答題時間不超過10秒。所有題目答對加分，答錯扣相應(yīng)分?jǐn)?shù)。第二輪結(jié)束后，公布分?jǐn)?shù)。第三輪：知識陷阱（幸運之星題）——選擇題，每隊1題，在所有題中選擇一題回答，題目分值為20分、30分、40分，參賽隊首先選擇分值再報題號即可，答對得相應(yīng)分值，答錯扣相應(yīng)分值，每題答題時間為60秒。第三輪結(jié)束后，公布分?jǐn)?shù)。取前四名直接進入決賽。第四輪：起死回生（復(fù)活題）——成語接龍，從前面淘汰的各隊中每個隊派出1人組成1隊進行成語接龍。主持人給出4個成語，參賽隊員依次接上，如此循環(huán)，最后留下接出最多的兩人，其所代表的隊即勝出晉級到?jīng)Q賽。第五輪：笑到最后（決戰(zhàn)題）——選擇題，晉級的6個參賽隊抽簽決定上場順序，依次抽取1套題，每套題內(nèi)有30題，每隊從第1題開始作答，直到答錯停止，答題最多的參賽隊獲勝。獎項設(shè)置：最終決出一等獎一名、二等獎兩名、三等獎三名。退場：活動結(jié)束后，各參賽隊依次退場。（五）注意事項：提醒各參賽隊伍在預(yù)賽中帶好比賽用具并提醒遵守比賽規(guī)則。決賽中維持好出入場人員的秩序，比賽過程中隨時維護現(xiàn)場秩序。即時公布比賽結(jié)果。注：活動結(jié)束后，數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院學(xué)生會成員留下整理會場。聯(lián)系人：數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院權(quán)益自律部：薛曉雨（***）高晴晴（***）數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院團總支2012年10月30日做好圖片采集及新聞稿的撰寫工作。第五篇：中華傳統(tǒng)文化知識競賽策劃宿州學(xué)院中華傳統(tǒng)文化知識競賽一、活動背景：我們的祖國騰飛于五千年歷史文化之上，有著濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。而今，越來越多的人卻在漸漸的忘卻，在人們心中傳統(tǒng)文化也漸漸地趨于模糊。二、活動目的：在當(dāng)今社會下，作為一名大學(xué)生，有義務(wù)與責(zé)任傳承中國傳統(tǒng)文化。為營造良好學(xué)風(fēng)，促進同學(xué)們對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，我校組織了傳統(tǒng)文化知識競猜活動，為同學(xué)們提供了對傳統(tǒng)文化的共同探討機會，使我們的文化底蘊愈加濃厚。三、活動主題：愛我中華 興我文化四、活動時間：2012年11月13日（19:0021:00）五、活動地點：東區(qū)報告廳六、活動形式：知識競賽七、活動主辦：宿州學(xué)院校團委八、活動承辦：數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院團總支九、活動對象：宿州學(xué)院全日制在校大學(xué)生十、比賽內(nèi)容：中華傳統(tǒng)文化，包括傳統(tǒng)美德(弟子規(guī)、三字經(jīng))、儒家文化、歷史文學(xué)等。十一、活動流程：（一）前期準(zhǔn)備：由數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院學(xué)生會文藝部選出一名主持人，并培訓(xùn)。由數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院學(xué)生會各部門適當(dāng)派出6人，擔(dān)任評委。由數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院學(xué)生會生活部準(zhǔn)備并打掃好會場。數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院學(xué)生會部分成員負(fù)責(zé)維持現(xiàn)場紀(jì)律與秩序。各二級學(xué)院分別帶60人左右的觀眾。比賽結(jié)束后，由校學(xué)生會素拓部進行現(xiàn)場素拓認(rèn)證。（二）報名：報名時間 ： 各二級學(xué)院于2012年11月13日上午將其學(xué)院代表隊名單交于數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院學(xué)生會辦公室。報名方式 ：各院選派一個代表隊（限三人），每個代表隊需指定隊長一名。（三）比賽規(guī)則：簽到：各代表隊隊長需在本組選手到達賽場時依次簽到。分組：簽到結(jié)束后，由代表隊隊長進行隨機抽號（1—12號），所抽號碼即為其代表隊對號，由數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院學(xué)生會按所抽號碼分為三組（1—5—9—12），按組號依次出場答題。評委：把各代表隊成員名單交給各評委，以方便進行評分。比賽：由主持人宣布競賽開始，隨后組織答題。注意事項：在答題的過程中，各代表隊的3名選手之間可以相互商量、討論，但不允許查閱參考資料，也不允許使用手機、電腦等電子設(shè)備；答題中途不得離開賽場。違反上述規(guī)則將被取消比賽資格。答題方式：整個答題時間為120分鐘，題目包括：必答題、搶答題、幸運之星題、決戰(zhàn)題等。答題規(guī)則：以小組為單位，采取積分淘汰制，其中含復(fù)活賽，每隊基礎(chǔ)分100分。（四）比賽流程第一輪：共渡險關(guān)（必答題）——選擇題，每題10分，每隊5題，答題時間不超過20秒，答對加分，答錯不扣分。第