【正文】 ——啊，月亮還在林間，只不過(guò)更低了些。再睡，再醒來(lái)，再望，也不知循環(huán)往復(fù)了多少次。月亮終于沉在林地上，由燈的形態(tài)，變幻成篝火了。這是那一夜的月亮，留給我的最后印象。第二天徹底醒過(guò)來(lái)時(shí)，天已大亮，哪還有滿(mǎn)月時(shí)的圣景。消盡了白雪而又沒(méi)有返青的樹(shù)，看上去是那么的單調(diào)。雖然尋不見(jiàn)月亮的蹤跡，但我知道它因?yàn)槿紵锰伊?，?dòng)了元?dú)猓撕蟮陌雮€(gè)月，它將一點(diǎn)點(diǎn)地虧下去。待它枯槁成彎彎的月牙兒，才會(huì)真正復(fù)蘇，把虧的地方，再一點(diǎn)點(diǎn)地盈滿(mǎn)。它圓滿(mǎn)后，不會(huì)因?yàn)橐淮未蔚靥澾^(guò)，就不燃燒了。而且月亮懂得，沒(méi)有燃燒，就不會(huì)有涅槃再生，就不會(huì)有新一輪的蓄養(yǎng)生長(zhǎng)，也就不會(huì)有再一次痛快淋漓燃燒的精彩。我怎么能想到，在印象中最不好的賞月時(shí)節(jié)，卻看見(jiàn)了上天把月亮拋在凡塵的情景呢。假使我徹頭徹尾醒著，這樣的風(fēng)景即使入了眼，也不會(huì)攝人心魄。正因?yàn)槲宜吹降囊磺性诶杳髋c黑夜之間，在半夢(mèng)半醒之間，那團(tuán)月亮，才美得奪目?！懊馈痹诤翁?？(4分)，作者在第三段中描述“冬春之交”月光的特點(diǎn)，這種寫(xiě)法及其作用是什么？（3分），并說(shuō)明寫(xiě)四季月光與寫(xiě)“燃燒的月亮”有什么關(guān)系。（4分）“盈滿(mǎn)”與“虧過(guò)”、“燃燒”與“蓄養(yǎng)”的闡述，蘊(yùn)含了怎樣的人生思想？（2分），蘊(yùn)藉雋永，試舉一例并加以賞析。（3分）第五篇：托物言志的經(jīng)典散文引導(dǎo)語(yǔ)：托物言志是一種非常常見(jiàn)的修飾手法，相信大家亦接觸過(guò)不少，那么接下來(lái)是小編為你帶來(lái)收集整理的托物言志的經(jīng)典散文，歡迎閱讀！托物言志的經(jīng)典散文：天鵝在任何社會(huì)里，不管是禽獸的或人類(lèi)的社會(huì)，從前都是暴力造成霸主，現(xiàn)在卻是仁德造成賢君。地上的獅、虎，空中的鷹、鷲，都只以善戰(zhàn)稱(chēng)雄，以逞強(qiáng)行兇統(tǒng)治群眾；而天鵝就不是這樣，它在水上為王是憑著一切足以締造太平世界的美德，如高尚、尊嚴(yán)、仁厚等等。它有威勢(shì)，有力量，有勇氣，但又有不濫用權(quán)威的意志、非自衛(wèi)不用武力的決心；它能戰(zhàn)斗，能取勝，卻從不攻擊別人。它是水禽界里愛(ài)好和平的君主，它敢于與空中的霸主對(duì)抗；它等待著鷹來(lái)襲擊，不招惹它，卻也不懼怕它。它的強(qiáng)勁的翅膀就是它的盾牌，它以羽毛的堅(jiān)韌、翅膀的頻繁撲擊對(duì)付著鷹的嘴爪，打退鷹的進(jìn)攻。它奮力的結(jié)果常常是獲得勝利。而且，它也只有這一個(gè)驕傲的敵人，其他善戰(zhàn)的禽類(lèi)沒(méi)一個(gè)不尊敬它，它與整個(gè)自然界都是和平共處的：在那些種類(lèi)繁多的水禽中，它與其說(shuō)是以君主的身份監(jiān)臨著，毋寧說(shuō)是以朋友的身份照看著，而那些水禽仿佛個(gè)個(gè)都俯首貼耳地歸順?biāo)Ｋ皇且粋€(gè)太平共和國(guó)的領(lǐng)袖，是一個(gè)太平共和國(guó)的首席居民，它賦予別人多少，也就只向別人要求多少，它所希冀的只是寧?kù)o與自由。對(duì)這樣的一個(gè)元首，全國(guó)公民自然是無(wú)可畏懼的了。天鵝的面目?jī)?yōu)雅，形狀妍美，與它那種溫和的天性正好相稱(chēng)。它叫誰(shuí)看了都順眼。凡是它所到之處，它都成了這地方的點(diǎn)綴品，使這地方美化；人人喜愛(ài)它，人人歡迎它，人人欣賞它。任何禽類(lèi)都不配這樣地受人鐘愛(ài)。原來(lái)大自然對(duì)于任何禽類(lèi)都沒(méi)有賦予這樣多的高貴而柔和的優(yōu)美，使我們意識(shí)到大自然創(chuàng)造物類(lèi)竟能達(dá)到這樣妍麗的程度。俊秀的身段，圓潤(rùn)的形貌，優(yōu)美的線條，皎潔的白色，婉轉(zhuǎn)的、傳神的動(dòng)作，忽而興致勃發(fā)，忽而悠然忘形的姿態(tài)，總之，天鵝身上的一切都散布著我們欣賞優(yōu)雅與妍美時(shí)所感到的那種舒暢、那種陶醉，一切都使人覺(jué)得它不同凡俗，一切都描繪出它是愛(ài)情之鳥(niǎo)；古代神話(huà)把這個(gè)媚人的鳥(niǎo)說(shuō)成為天下第一美女的父親，一切都證明這個(gè)富有才情與風(fēng)趣的神話(huà)是很有根據(jù)的。我們看見(jiàn)它那種雍容自在的樣子；看見(jiàn)它在水上活動(dòng)得那么輕便、那么自由，就不能不承認(rèn)它不但是羽族里第一名善航者，并且是大自然提供給我們的航行術(shù)的最美的模型?？刹皇敲?，它的頸子高高的，胸脯挺挺的、圓圓的，就仿佛是破浪前進(jìn)的船頭；它的寬廣的腹部就像船底；它的身子為了便于疾駛，向前傾著，愈向后就愈挺起，最后翹得高高的就像船舳；尾巴是地道的舵；腳就是寬闊的槳；它的一對(duì)大翅膀在風(fēng)前半張著，微微地鼓起來(lái)，這就是帆，它們推著這艘活的船舶，連船帶駕駛者一起推著跑。天鵝知道自己高貴，所以很自豪，知道自己很美麗，所以很自好。它仿佛故意擺出它的全部?jī)?yōu)點(diǎn)；它那樣兒就像是要博得人家的贊美，引起人家的注目。而事實(shí)上它也真是令人百看不厭的，不管是我們從遠(yuǎn)處看天鵝成群地在浩瀚的煙波中，和有翅的船隊(duì)一般，自由自在地游著；或者是天鵝應(yīng)著召喚的信號(hào)，獨(dú)自離開(kāi)船隊(duì)，游近岸旁，以種種柔和、婉轉(zhuǎn)、妍媚的動(dòng)作，顯示它的美色，施出它的嬌態(tài)，供人們仔細(xì)欣賞。天鵝既有天生的美質(zhì)，又有自由的美德；它不在我們所能強(qiáng)制或幽禁的那些奴隸之列。它無(wú)拘無(wú)束地生活在我們的池沼里，如果它不能享受到足夠的獨(dú)立，使它毫無(wú)奴役俘囚之感，它就不會(huì)逗留在那里，不會(huì)在那里安頓下去。它要任意地在水上遍處遨游，或到岸旁著陸，或離岸游到水中央，或者沿著水邊，來(lái)到岸腳下棲息，藏到燈芯草叢中，鉆到最偏僻的灣汊里，然后又離開(kāi)它的幽居，回到有人的地方，享受著與人相處的樂(lè)趣──它似乎是很喜歡接近人的，只要它在我們這方面發(fā)現(xiàn)的是它的居所和朋友，而不是它的主子和暴君。天鵝在一切方面都高于家鵝一等，家鵝只以野草和籽粒為生，天鵝卻會(huì)找到一種比較精美的、不平凡的食料；然后它不斷地用妙計(jì)捕捉魚(yú)類(lèi)；它作出無(wú)數(shù)的不同姿態(tài)以求捕捉的成功，并盡量利用它的靈巧與氣力。它會(huì)避開(kāi)或抵抗它的敵人：一只老天鵝在水里，連一匹最強(qiáng)大的狗它也不怕；它用翅膀一擊，連人腿都能打斷，其迅疾、猛烈可想而知?？傊?，天鵝似乎是不怕任何暗算、任何攻擊的，因?yàn)樗挠赂页潭炔粊営谒撵`巧與氣力。馴天鵝的慣常叫聲與其說(shuō)是響亮的，毋寧說(shuō)是渾濁的；那是一種哮喘聲，十分像俗語(yǔ)所謂的“貓咒天”，古羅馬人用一個(gè)諧音字“獨(dú)楞散”表示出來(lái)。聽(tīng)著那種音調(diào)，就覺(jué)得它仿佛是在恫嚇，或是在憤怒；古人之能描寫(xiě)出那些和鳴鏗鏘的天鵝，使它們那么受人贊美，顯然不是拿一些像我們馴養(yǎng)的這種幾乎喑啞的天鵝做藍(lán)本的。我們覺(jué)得野天鵝曾較好地保持著它的天賦美質(zhì)，它有充分自由的感覺(jué)，同時(shí)也就有充分自由的音調(diào)?？刹皇敲矗覀?cè)谒镍Q叫里，或者寧可說(shuō)在它的嘹唳里，可以聽(tīng)得出一種有節(jié)奏有曲折的歌聲，有如軍號(hào)的響亮，不過(guò)這種尖銳的、少變換的音調(diào)遠(yuǎn)抵不上我們的鳴禽的那種溫柔的和聲與悠揚(yáng)朗潤(rùn)的變化罷了。此外，古人不僅把天鵝說(shuō)成為一個(gè)神奇的歌手，他們還認(rèn)為，在一切臨終時(shí)有所感觸的生物中，只有天鵝會(huì)在彌留時(shí)歌唱，用和諧的聲音作為它最后嘆息的前奏。據(jù)他們說(shuō)，天鵝發(fā)出這樣柔和、這樣動(dòng)人的聲調(diào)，是在它將要斷氣的時(shí)候，它是要對(duì)生命作一個(gè)哀痛而深情的告別；這種聲調(diào)，如怨如訴，低沉地、悲傷地、凄黯地構(gòu)成它自己的喪歌。他們又說(shuō)，人們可以聽(tīng)到這種歌聲，是在朝暾初上，風(fēng)浪既平的時(shí)候；甚至于有人還看到許多天鵝唱著自己的挽歌，在音樂(lè)聲中氣絕了。在自然史上沒(méi)有一個(gè)杜撰的故事，在古代社會(huì)里沒(méi)有一則寓言比這個(gè)傳說(shuō)更被人贊美、更被人重述、更被人相信的了；它控制了古希臘人的活潑而敏感的想像力：詩(shī)人也好，演說(shuō)家也好，乃至哲學(xué)家，都接受著這個(gè)傳說(shuō)，認(rèn)為這事實(shí)在太美了，根本不愿意懷疑它。我們應(yīng)該原諒他們杜撰這種寓言；這些寓言真是可愛(ài)，也真是動(dòng)人，其價(jià)值遠(yuǎn)在那些可悲的、枯燥的史實(shí)之上；對(duì)于敏感的心靈來(lái)說(shuō)，這都是些慰藉的比喻。無(wú)疑地，天鵝并不歌唱自己的死亡；但是，每逢談到一個(gè)大天才臨終前所作的最后一次飛揚(yáng)、最后一次輝煌表現(xiàn)的時(shí)候，人們總是無(wú)限感慨地想到這樣一句動(dòng)人的成語(yǔ)：“這是天鵝之歌！”托物言志的經(jīng)典散文：蒲公英“提燈籠，掌燈籠，聘姑娘，扛箱籠……”村里的孩子們一面唱，一面摘下蒲公英，深深吸足了氣，“甫”的一聲把茸毛吹去?！疤釤艋\，掌燈籠，聘姑娘，扛箱籠，甫！”蒲公英的茸毛像螞蟻國(guó)的小不點(diǎn)兒的降落傘，在使勁吹的一陣人工暴風(fēng)里，而懸空飄舞一陣子，就四下里飛散開(kāi)，不見(jiàn)了。在春光彌漫的草原上，孩子們找尋成了茸毛的蒲公英，爭(zhēng)先恐后地賽跑著。我回憶到自己跟著小伴們?cè)诓菰蟻?lái)回奔跑的兒時(shí)，也給小兒子吹個(gè)茸毛給他瞧瞧：“提燈籠，掌燈籠，聘姑娘，扛箱籠，甫！”小兒子高興了，從院里的蒲公英上摘下所有的茸毛來(lái)，小嘴里鼓足氣吹去。茸毛像雞虱一般飛舞著，四散在狹小的院子里，有的越過(guò)籬笆飛往鄰院。一旦扎下根，不怕遭踐踏被蹂躪，還是一回又一回地爬起來(lái)，開(kāi)出小小花朵來(lái)的蒲公英！我愛(ài)它這忍耐的堅(jiān)強(qiáng)和樸素的純美，曾經(jīng)移植了一棵在院里，如今已經(jīng)八年了。雖然愛(ài)它而移植來(lái)的，可是動(dòng)機(jī)并不是為風(fēng)雅或好玩。在戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的時(shí)候，我們不是曾經(jīng)來(lái)回走在田野里尋覓野草來(lái)嗎？那是多么悲慘的時(shí)代！一向只當(dāng)做應(yīng)時(shí)野菜來(lái)欣賞的雞筋菜、芹菜，都不能算野菜，變成美味了。我們亂切一些現(xiàn)在連名兒都記不起來(lái)的野草，摻在一起煮成吃得碗都懶得端的稀粥來(lái)，有幾次吃的就是蒲公英。據(jù)新聞雜志的報(bào)道，把蒲公英在開(kāi)水里燙過(guò)，去了苦味就好吃的，我們?nèi)绶ㄅ谥七^(guò)一次，卻再?zèng)]有勇氣去打來(lái)吃了。就在這一次把蒲公英找來(lái)當(dāng)菜的時(shí)候，我偶然憶起兒時(shí)唱的那首童謠，就種了一棵在院子里。蒲公英當(dāng)初是不大愿意被遷移的，它緊緊趴住了根旁的土地，因此好像受了很大的傷害，一定讓人以為它是枯死；可是過(guò)了一個(gè)時(shí)期，又眼看著有了生氣，過(guò)了二年之后居然開(kāi)出美麗的花來(lái)了。原以為蒲公英是始終趴在地上的，沒(méi)想到移到土壤松軟的菜園之后，完全像蔬菜一樣，綠油油的嫩葉沖天直上，真是意想不到的。蒲公英只為長(zhǎng)在路旁，被踐踏，被蹂躪，所以才變成了像趴在地上似的姿勢(shì)的嗎？從那以后，我家院子里蒲公英的一族就年復(fù)一年地繁殖起來(lái)。“府上真新鮮，把蒲公英種在院子里啦?！苯址坏囊晃惶珌?lái)看蒲公英時(shí)這樣笑我們。其實(shí)，我并不是有心栽蒲公英的，而只不過(guò)任它繁殖罷了。我的那個(gè)兒子來(lái)我家，也和蒲公英一樣的偶然。而這個(gè)剛滿(mǎn)周歲的男孩子，是比蒲公英遲一年來(lái)到我家的。男孩子像緊緊扒住扎根的土地、不肯讓人拔的蒲公英一樣，起初來(lái)時(shí)萬(wàn)分沮喪，沒(méi)有一點(diǎn)精神。這個(gè)“蒲公英兒子”被奪去了撫養(yǎng)他的大地。戰(zhàn)爭(zhēng)從這個(gè)剛一周歲的孩子身上奪去了父母。我要對(duì)這戰(zhàn)爭(zhēng)留給我家的兩個(gè)禮物，喊出無(wú)聲的呼喚：“須知你們是從被踐踏、被蹂躪里，勇敢地生活下來(lái)的。今后再遭踐踏，再遭蹂躪，還得勇敢地生活下去，卻不要再?lài)L那已經(jīng)嘗過(guò)的苦難吧！”我懷著這種情感，和我那小兒子吹著蒲公英的茸毛：“提燈籠，掌燈籠，聘姑娘，扛箱籠……”。托物言志的經(jīng)典散文：禿的梧桐“這株梧桐，怕再也難得活了！”人們走過(guò)禿梧桐下，總這樣惋惜地說(shuō)。這株梧桐，所生的地點(diǎn)，真有點(diǎn)奇怪，我們所住的房子，而本來(lái)分做兩下給兩家住的，這株梧桐，恰恰長(zhǎng)在屋前的正中，不偏不倚，可以說(shuō)是兩家的分界牌。屋前的石階，雖僅有其一，由屋前到園外的路卻有兩條——一家走一條，梧桐生在兩路的中間，清蔭分蓋了兩家的草場(chǎng)，夜里下雨，瀟蕭淅淅打在桐葉上的雨聲，詩(shī)意也兩家分享。而不幸的是園里螞蟻過(guò)多，梧桐的枝干，為螞所蝕，漸漸的不堅(jiān)牢了。一夜雷雨，便將它的上半截劈折，只剩下一根二丈多高的樹(shù)身，立在那里，亭亭有如青玉。春天到來(lái)，樹(shù)身上居然透出許多綠葉，團(tuán)團(tuán)附著樹(shù)端，看去好像是一棵棕櫚樹(shù)。誰(shuí)說(shuō)這株梧桐，不會(huì)再活呢？它現(xiàn)在長(zhǎng)了新葉，或者更會(huì)長(zhǎng)出新枝，不久定可以恢復(fù)從前的美蔭了。一陣風(fēng)過(guò)，葉兒又被劈下來(lái)。拾起一看，葉蒂已嚙斷了三分之二，又是螞蟻干的好事，哦，可惡！但勇敢的梧桐，并不因此挫了它求生的志氣。螞蟻又來(lái)了，風(fēng)又起了，好容易長(zhǎng)得掌大的葉兒又飄去了。但它不管，仍然萌新的芽，吐新的葉，整整的忙了一個(gè)春天，又整整的忙了一個(gè)夏天。秋來(lái)，老柏和香橙還沉郁的綠著，別的樹(shù)卻都憔悴了。年近古稀的老榆，護(hù)定它青青的葉，似老年人想保存半生辛苦貯蓄的家私，但那禁得西風(fēng)如敗子，日夕在它耳畔絮聒？現(xiàn)在它的葉兒已去得差不多，園中減了蔥蘢的綠意，卻也添了蔚藍(lán)的天光。爬在榆干上的薛荔，也大為喜悅，上面沒(méi)有遮蔽，可以讓它們酣飲風(fēng)霜了。它們臉兒醉得楓葉般紅，陶然自足，不管垂老破家的榆樹(shù)，在它們頭頂上瑟瑟地悲嘆。大理菊東倒西傾，還掙扎著在荒草里開(kāi)出紅艷的花。牽牛的蔓，早枯萎了，但還開(kāi)花呢，可是比從前纖小。冷冷涼露中，泛滿(mǎn)淺紫嫩紅的小花，更覺(jué)嬌美可憐。還有從前種麝香連理花和鳳仙花的地里，有時(shí)也見(jiàn)幾朵殘花。秋風(fēng)里，時(shí)時(shí)有玉錢(qián)蝴蝶，翩翩飛來(lái)，停在花上，好半天不動(dòng)，幽情凄戀。它要僵了，它愿意僵在花兒的冷香里！這時(shí)候，園里另外一株桐樹(shù)，葉兒已飛去大半，禿的梧桐，自然更是一無(wú)所有，只有亭亭如青玉的樹(shù)干，兀立在慘淡斜陽(yáng)中?！斑@株捂桐，怕再也不得活了！”人們走過(guò)禿梧桐下，總是這樣惋惜似的說(shuō)。但是，我知道明年還有春天要來(lái)。明年春天仍有螞蟻和風(fēng)呢！但是，我知道有落在土里的桐子。