【正文】 性循環(huán)，最終的結(jié)果就是教育的衰敗。欲改變現(xiàn)狀，糾正歪風(fēng)邪氣，從根源來(lái)說，教育者應(yīng)努力完善自己的教學(xué)方式，因材施教，注重實(shí)踐，使學(xué)生真心愛上學(xué)習(xí)，真切地感受到獲取知識(shí)的充實(shí)感與愉悅感。而求學(xué)者也應(yīng)樹立正確的價(jià)值觀，尊重師長(zhǎng)，尊重知識(shí)。紅包包不住沉甸甸的知識(shí)，知識(shí)亦不需要紅包的外包裝。紅包作為習(xí)俗符號(hào)，該被珍惜使用；而知識(shí)作為個(gè)人靈魂的填充，更應(yīng)該被崇敬與尊重。新時(shí)代下的師道尊嚴(yán)該由師生共同維護(hù)。面對(duì)“紅包”獎(jiǎng)勵(lì)，家長(zhǎng)無(wú)需神經(jīng)過敏某職院焦老師以微信紅包為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，取得了課堂氣氛活躍，師生關(guān)系融洽的成果。此事一出，各界議論紛紛。該校師生認(rèn)可焦老師別出心裁的良苦用心；又有家長(zhǎng)擔(dān)心孩子受金錢的誘惑染上了功利的態(tài)度而明確反對(duì)。其實(shí)，微信紅包與平時(shí)的獎(jiǎng)狀獎(jiǎng)品并無(wú)太大差別，諸位家長(zhǎng)大可不必這般神經(jīng)過敏。隨著近幾年道德底線的潰敗，金錢至上的風(fēng)氣見長(zhǎng)，人們已經(jīng)警覺起來(lái)，不斷反思，教育領(lǐng)域首當(dāng)其沖。故而，家長(zhǎng)的擔(dān)心亦可理解。然而，喚醒理性對(duì)待金錢并不能將孩子武裝成?金錢絕緣體?，而學(xué)校更不可能成為世界經(jīng)濟(jì)大潮中的象牙塔。微信紅包數(shù)額不大，與學(xué)校期末發(fā)的小獎(jiǎng)狀小獎(jiǎng)品無(wú)異。其目的都只是想吸引學(xué)生的注意力。真正的學(xué)習(xí)興趣會(huì)發(fā)生在學(xué)生開始認(rèn)真學(xué)習(xí)、感受學(xué)科魅力之后了。焦老師的做法顯然已經(jīng)成功吸引了學(xué)生的注意力，而家長(zhǎng)怎么能對(duì)這些積極作用視而不見，反而大呼：?阿堵物害人功利化?呢？孩子對(duì)金錢的欲望與生俱來(lái)，也無(wú)可厚非，不能輕易地定義為功利。功利者常常為了達(dá)到自己的目的不擇手段，枉顧道德法律。但焦老師以紅包吸引學(xué)生上課并不會(huì)使學(xué)生為了紅包放棄自己的道德底線，更不會(huì)激起學(xué)生殺人放火的沖動(dòng)。如此看來(lái)，家長(zhǎng)口中讓孩子變得功利便無(wú)從談起。更何況高考之后各級(jí)政府對(duì)狀元的巨款獎(jiǎng)勵(lì)、諾貝爾獎(jiǎng)對(duì)世界科學(xué)家的巨額獎(jiǎng)金都起著積極作用。為何當(dāng)同樣的行為落戶到小小的職業(yè)學(xué)院里的教室中就引起反彈？一個(gè)孩子從游戲堆中猛地抬頭望向黑板時(shí)，難道不該有人為他的勇氣和毅力點(diǎn)贊？ 當(dāng)然，焦老師的發(fā)紅包若成了長(zhǎng)期下去的維持課堂的唯一手段，這不禁讓我同情起他的錢包來(lái)。須知，一個(gè)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)熱情是不能用錢來(lái)完全點(diǎn)燃的。所以，家長(zhǎng)更應(yīng)該讓孩子明白，學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)，獎(jiǎng)勵(lì)是為了學(xué)習(xí)，而金錢自有其掙得的正當(dāng)方法。老師更無(wú)義務(wù)用金錢來(lái)喂養(yǎng)他的學(xué)習(xí)動(dòng)力。這應(yīng)是一種更為理性的對(duì)待金錢獎(jiǎng)勵(lì)的態(tài)度。拒絕“紅包課堂”，還我純真教育近日，某職校老師利用課下發(fā)微信紅包的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。經(jīng)媒體報(bào)道，有家長(zhǎng)明確反對(duì)，認(rèn)為太?功利?，反而使教育變味。筆者也贊同，這種功利性課堂，更容易抹黑純真的教育。古賢韓愈的《師說》中說?師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?。教育的本質(zhì)，通俗點(diǎn)來(lái)講，就是我不懂我問你你答疑。原本最純真的東西為什么會(huì)被用?紅包?才能喚醒？這種發(fā)紅包的做法無(wú)疑給教育抹了黑。再者，發(fā)?紅包?的做法也許不僅激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更可能激起學(xué)生的攀比心理或自卑心理。得了紅包的學(xué)生在微信朋友圈里大肆?xí)駡D，覺得自己表現(xiàn)挺好但卻未收到紅包的學(xué)生心中苦澀......這些情況其實(shí)是并不可能完全避免。況且，教育部不也規(guī)定了學(xué)校不允許將學(xué)生成績(jī)公布么？這種做法不也在一定程度上與其相悖么？而且家長(zhǎng)的擔(dān)憂并不無(wú)道理。老師課下發(fā)紅包是能夠暫時(shí)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這種做法并不具備久遠(yuǎn)的生命力。從表面上看，?微信紅包課堂?結(jié)合了互聯(lián)網(wǎng)科技的應(yīng)用，但請(qǐng)想一想，等到學(xué)生們那股新奇勁兒過了之后、等到微信紅包獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)他們不再那么有吸引力之后，余下的會(huì)是什么？仍只有倦怠與不滿。沒有什么事物是可永葆新奇的。當(dāng)新奇褪去，露出的才是學(xué)生原本面目。上進(jìn)的學(xué)生依舊勤奮，倦怠的學(xué)生依舊懶惰。這時(shí)為人師表是又該想新招了么？那么新招之后呢？仍余倦?。克?，只有將教學(xué)的魅力發(fā)揮出來(lái)，才有可能令學(xué)生們的熱情不散。而像?微信紅包?這種方法，偶爾用用尚可，反客為主卻是行不通了。教育不僅傳授知識(shí)，更是一種傳遞做人方法的途徑。當(dāng)?紅包?占據(jù)學(xué)生內(nèi)心，規(guī)則制度又該在何處安放？連最基本的課堂制度都要靠著?紅包?維持，這也許會(huì)演變成教育的另一種悲哀。在這種?紅包式?教育背景下成長(zhǎng)的祖國(guó)棟梁，是否更可能少了一份規(guī)則意識(shí)多了一點(diǎn)功利思想？是否更容易被社會(huì)上各種黑暗所腐蝕呢？令人深憂?？偠灾逃龖?yīng)保持原有的本質(zhì)，無(wú)論外在形式如何更替，但其實(shí)質(zhì)是不可更換的。拒絕?紅包課堂?，更準(zhǔn)確地說，是拒絕那種功利思想對(duì)教育的腐蠹，而不是拒絕教育的改革。但無(wú)論如何，教育的純真本質(zhì)是需要被時(shí)時(shí)刻刻牢記的。題：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）今年3月中旬，紐約地鐵站臺(tái)，一個(gè)著裝如鄰家小妹的女孩忘我地拉小提琴。演奏堪稱完美，然而沒人駐足、圍觀，沒有過客表示關(guān)注?，F(xiàn)場(chǎng)上車下車的過客腳步匆匆；候車的人或翻書，或看手機(jī)，或聽耳機(jī)，或發(fā)呆……演奏的場(chǎng)面后來(lái)傳到網(wǎng)上，卻引來(lái)約1000萬(wàn)人的點(diǎn)擊觀看。原來(lái)，這個(gè)女孩是身價(jià)上百萬(wàn)美金的小提琴手林賽?斯特林，她在全球擁有無(wú)數(shù)粉絲。站在音樂會(huì)舞臺(tái)上，她是最耀眼的明星。她的演奏會(huì)場(chǎng)場(chǎng)爆滿，門票供不應(yīng)求。上述事情引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)你寫一篇文章，表明你的態(tài)度看法，對(duì)林賽或者過客（或者“粉絲”）給出你的意見建議。：審題要素的梳理任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題，要關(guān)鍵抓幾個(gè)要素：情景的創(chuàng)設(shè)，任務(wù)的布置，寫作任務(wù)的關(guān)鍵詞，事件的焦點(diǎn)。1．情景的創(chuàng)設(shè)：圍繞著明星小提琴手林賽在地鐵站演奏無(wú)人關(guān)注的事情而引發(fā)的思考。2．任務(wù)的布置：請(qǐng)你寫一篇文章，表明你的態(tài)度看法，對(duì)林賽或者過客（或者“粉絲”）給出你的意見建議。3．寫作任務(wù)的關(guān)鍵詞：對(duì)林賽或者過客（或者“粉絲”）意見建議 4．事件的焦點(diǎn)：“明星”林賽在地鐵站的傾情精湛演奏沒有引起在場(chǎng)者的關(guān)注參考立意：1．對(duì)林賽的意見建議：直面過客們的不關(guān)注，反思自我：A．小提琴演奏的意義不在于吸引多少人的關(guān)注，而在于自我對(duì)藝術(shù)的享受；B．明星只是外在的光環(huán)，在藝術(shù)的追求道路上個(gè)人永遠(yuǎn)不要被外在的光環(huán)頭銜所束縛，而要以更謙卑的心態(tài)投入每一次演奏中；C．享受光環(huán)，也安于平凡；E．藝術(shù)完美的意義在于引起共鳴，離開欣賞的氛圍和合適的觀眾，表演效果會(huì)大打折扣。F．在冷漠中修煉并提升，在關(guān)愛中奉獻(xiàn)并享受。2．對(duì)過客的意見建議：在地鐵站腳步匆匆固然是人之常情，但應(yīng)反思：倘若知曉了演奏者林賽的身份，是否會(huì)依然忽略她的小提琴聲呢？進(jìn)而反思：關(guān)注他人，不應(yīng)在乎其外在的名號(hào)頭銜，而應(yīng)該關(guān)注其內(nèi)在的涵養(yǎng)；“包裝性審美”的偏見；人們常常為明星趨之若鶩，卻對(duì)無(wú)名小卒不屑一顧；如果遮住了光環(huán)，還認(rèn)得出美好的事物嗎？請(qǐng)停下你們匆匆的腳步，發(fā)現(xiàn)生活中的美；做生活的有心人，學(xué)會(huì)關(guān)注欣賞（身邊）平凡的美；駐足身邊的風(fēng)景；有時(shí)，美好的享受并不需要購(gòu)買昂貴的入場(chǎng)券，請(qǐng)珍惜不期而遇的驚喜；我們生活中有那么多的美麗和奇跡，值得讓我們停下腳步，駐足停留，細(xì)細(xì)聆聽，認(rèn)真品味；增強(qiáng)美的感受能力，別做錯(cuò)過美妙琴聲的蠻牛。3．對(duì)粉絲的意見建議：不要對(duì)忽視林賽的過客們一味的指責(zé)，應(yīng)該反思：自己對(duì)林賽的關(guān)注，究竟是因?yàn)樗恰懊餍恰绷仲?，還是她真正精湛的小提琴演奏藝術(shù)？真愛藝術(shù)的粉絲，欣賞的不是光環(huán)，而是真金；別讓“明星效應(yīng)”遮蔽雙眼；追尋音樂，也是追尋本心；不因冷遇而懈怠，這樣的明星值得粉絲的尊敬和喜愛。到什么山上唱什么歌林賽，身價(jià)百萬(wàn)，地鐵撫琴，一曲終了，而匆匆過客一如往常。怪誰(shuí)呢？可別怪地鐵行人，怪就怪林賽沒選對(duì)地方，你大可去高大上的歌劇院，或者去粉絲云集的網(wǎng)絡(luò)。俗話說，到什么山上唱什么歌。一切藝術(shù)皆如此，傳播要考慮對(duì)象、場(chǎng)合。對(duì)藝術(shù)家林賽而言，拉琴這種高雅的藝術(shù)，演奏給真正懂得的人士聽，高山流水，如聽仙樂。如果要給民眾普及小提琴藝術(shù)，也別搞得曲高和寡，應(yīng)接地氣。藝術(shù)傳播要考慮接受對(duì)象。接受對(duì)象有不同的知識(shí)背景、興趣愛好、接受水平。志趣相投，方能意合，成為知音，否則只是對(duì)牛彈琴，當(dāng)然你不能責(zé)怪?牛?不懂琴藝。網(wǎng)絡(luò)上的粉絲為你傾倒，音樂會(huì)上的聽眾如癡如醉，皆因他們能欣賞你的琴藝，余音繞梁，三月不知肉滋味。當(dāng)年潯陽(yáng)江頭，琵琶女琴聲喑啞，欲訴心中無(wú)限事，曲盡而情未了，江州司馬淚濕青衫，漂泊天涯，悵恨江州，感懷身世，一仕宦一歌女同病相憐，共抒天涯淪落情。如果換成其它聽眾，試問有這樣的效果嗎？有的話，也不至于歌女?門前冷落鞍馬稀?。藝術(shù)傳播也要考慮場(chǎng)合。西方文藝學(xué)有句話叫?形式即內(nèi)容?。場(chǎng)合是形式之一。好比陽(yáng)春白雪就要選擇維也納歌劇院這樣富麗堂皇的地方，下里巴人的鄉(xiāng)間小曲到維也納就大煞風(fēng)景。東北二人轉(zhuǎn)與劉老根大舞臺(tái)相得益彰，德云社相聲置悠閑自在的茶館再合適不過；網(wǎng)絡(luò)春晚寒傖點(diǎn)無(wú)所謂，而央視春晚代表國(guó)家級(jí)藝術(shù)水準(zhǔn)那非得高端大氣上檔次不可。不同的平臺(tái)，有不同的藝術(shù)要求。現(xiàn)在最火的網(wǎng)紅PAPI醬被稱為?輕松版魯迅?，調(diào)侃社會(huì)現(xiàn)象，趣說社會(huì)新聞，評(píng)論社會(huì)痛點(diǎn)、槽點(diǎn)，直指人心，收獲粉絲無(wú)數(shù)。集美貌與才華于一身的戲謔方式、夸張的表演、略帶雜質(zhì)的聲音、陳陋的房間布置，呈現(xiàn)在眼前的完全是平常生活場(chǎng)景，契合百姓生活話題，勾畫80后、90后的生活狀態(tài)，說出他們的?憤世嫉俗?。如果在這樣的場(chǎng)合，演奏一曲《梁?！?，簡(jiǎn)直就是暴殄天物。到什么山上唱什么歌，不只是一句平常話，它包含藝術(shù)家對(duì)民眾的尊重，也是藝術(shù)家用自己的藝術(shù)作品、德藝雙馨的人格去引導(dǎo)民眾。?為人民而唱，為時(shí)代譜曲?的軍旅藝術(shù)家閻肅，每創(chuàng)作歌曲都要走進(jìn)軍營(yíng)，聽士兵心聲，把握時(shí)代脈搏，他說軍旅藝術(shù)也有風(fēng)花雪月——?風(fēng)?是鐵馬秋風(fēng)，?花?是戰(zhàn)地黃花，?雪?是樓船夜雪，?月?是邊關(guān)冷月。這樣的作品怎能不受民眾歡迎，怎能不流廣傳唱？有內(nèi)涵卻不拒人千里之外，有風(fēng)骨卻不曲高和寡。林賽，記住這句中國(guó)的俗話?到什么山上唱什么歌?。中國(guó)歡迎你，歡迎你到中國(guó)國(guó)家大劇院來(lái)傳藝?。?50字）題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）隨著電視劇《瑯琊榜》的熱播，劇中出現(xiàn)的?瑯琊山?、?瑯琊閣?等名稱也受到熱捧。近日，安徽滁州瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的?會(huì)峰閣?改名為?瑯琊閣?引發(fā)網(wǎng)友熱議；此外，各地躍躍欲試地想和?瑯琊?攀親戚，為爭(zhēng)?瑯琊?地名而費(fèi)盡心機(jī)：安徽拿出了歐陽(yáng)修的詩(shī)句；山東人拿出了《水經(jīng)注》中的記載；而《瑯琊榜》的大梁國(guó)都就在金陵，江蘇也可能要過來(lái)爭(zhēng)一爭(zhēng)……對(duì)于以上事情你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。【列提綱】論點(diǎn)：爭(zhēng)名改名是買櫝還珠肯定對(duì)立面：誠(chéng)然，那些執(zhí)政者是想“為官一任，造福一方”；為當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)的發(fā)展添磚加瓦。否認(rèn)對(duì)立面：然而，這種不在自身軟硬實(shí)力上下功夫而在所謂的潮流上做文章的做法不可能讓消費(fèi)者埋單。再次肯定對(duì)立面：也毫不否認(rèn)，改名或爭(zhēng)名的初衷是為了吸引游客的關(guān)注，再次否決對(duì)立面：然而，這樣的做法即使可以獲得暫時(shí)性的關(guān)注，但真的就可以引發(fā)游客欣然前往嗎？讓步承認(rèn)對(duì)立面：退一萬(wàn)步來(lái)講，就算是當(dāng)下取得了所謂的眼球經(jīng)濟(jì)，假設(shè)否定對(duì)立面：退一萬(wàn)步來(lái)講，就算是當(dāng)下取得了所謂的眼球經(jīng)濟(jì)，當(dāng)大眾對(duì)《瑯琊榜》關(guān)注的熱情逐步消減時(shí)，那“瑯琊”之名是不是也就時(shí)過境遷呢？倘若不久后又有一部電視劇像《瑯琊榜》一樣的熱播，那是不是又要追風(fēng)而改名呢？ ——在不斷的肯定、否認(rèn)，讓步承認(rèn)和假設(shè)否定中論點(diǎn)得以確立。四面：指出對(duì)立面的優(yōu)缺點(diǎn) 讓步承認(rèn)與假設(shè)否定對(duì)立面的優(yōu)缺點(diǎn)。有一種改名叫買櫝還珠虛擬世界里《瑯琊榜》英雄的排行，讓這些英雄走進(jìn)觀眾生活；現(xiàn)實(shí)生活中各地為爭(zhēng)?瑯琊?之名而費(fèi)盡心機(jī)，本質(zhì)上是追名逐利；（兩句話概括材料）追名逐利本無(wú)可厚非，但若因短視而導(dǎo)致?名?微?利?寡，何異于買櫝還珠？（提出論點(diǎn)）誠(chéng)然，那些執(zhí)政者是想?為官一任，造福一方?；為當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)的發(fā)展添磚加瓦。然而，這種不在自身軟硬實(shí)力上下功夫而在所謂的潮流上做文章的做法不可能讓消費(fèi)者埋單。也毫不否認(rèn)，改名或爭(zhēng)名的初衷是為了吸引游客的關(guān)注，然而，這樣的做法即使可以獲得暫時(shí)性的關(guān)注，但真的就可以引發(fā)游客欣然前往嗎？退一萬(wàn)步來(lái)講，就算是當(dāng)下取得了所謂的眼球經(jīng)濟(jì)，當(dāng)大眾對(duì)《瑯琊榜》關(guān)注的熱情逐步消減時(shí)，那?瑯琊?之名是不是也就時(shí)過境遷呢？倘若不久后又有一部電視劇像《瑯琊榜》一樣的熱播，那是不是又要追風(fēng)而改名呢？一個(gè)城市沒有像樣的古跡不丟人，丟人的是不去提升自身的軟實(shí)力而盲目去追逐的潮流；一個(gè)風(fēng)景區(qū)沒有電視里的名字不丟人，丟人的是降低自身身價(jià)去俯就所謂的眼球；深圳是一個(gè)沒有大山的新興都市，但這并不妨礙深圳市成為全國(guó)登山運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)跑城市，深圳在把弱項(xiàng)變成了強(qiáng)項(xiàng)的同時(shí)，把身外文化變成了人格文化，并使之成為深圳的軟實(shí)力；法國(guó)地中海沿岸從來(lái)都是世界最火爆的旅游景點(diǎn)，但它從來(lái)沒有追逐所謂的潮流去改名，甚至有意無(wú)意地忽略文化古跡，這一方面是其硬實(shí)力使然，另一方面則是為了讓不同文化種族的人可以盡情享受海帆、碧波、白帆、美食；正是這種為旅客著想的溫馨使世界各地的旅客慕名而至。反觀安徽滁州瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)?會(huì)峰閣?改名為?瑯琊閣?這件事，說白了就是當(dāng)?shù)毓芾聿块T尸位素餐。風(fēng)景區(qū)管理部門要做的是如何在軟硬兩個(gè)方面下功夫；而不是追?風(fēng)?逐?潮?；在?軟?的方面，挖掘自身豐富的文化底蘊(yùn)，讓游客在游歷美景的同時(shí)接受精神的洗禮；在硬的方面，與景點(diǎn)相關(guān)配套的設(shè)施要跟上，讓旅客感受到身心的愉悅，進(jìn)而讓游客戀戀不忘；在樹立了良好口碑的同時(shí)會(huì)讓游客蜂擁而至。一個(gè)地方應(yīng)該有一個(gè)地方的景致，這些景致本身蘊(yùn)含豐富的文化；當(dāng)?會(huì)峰閣?這個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的名勝改名為?瑯琊閣?時(shí)，庸俗的潮流淹沒的可不僅僅是會(huì)峰閣！如果我們對(duì)這類現(xiàn)象視而不見，那傷害的不僅是景區(qū)與游客，更是傷害到中華民族文化的?根?。期待，?會(huì)峰閣?改名為?瑯琊閣?這類事不再出現(xiàn)在中華大地！題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）經(jīng)典，是指經(jīng)過歷史選擇出來(lái)的?最有價(jià)值的書?，它們理應(yīng)是經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作。但前不久，某大學(xué)出版社搞了一個(gè)出版物?死活讀不下去排行榜?，結(jié)果令人瞠目結(jié)舌：《紅樓夢(mèng)》高居榜首；榜單前10位中，中國(guó)古典四大名著盡數(shù)在列；《百年孤獨(dú)》《瓦爾登湖》等外國(guó)名著也赫然其中。而同時(shí)，通俗文學(xué)作品以及通過網(wǎng)絡(luò)閱讀小說（文學(xué)）的方式則大受歡迎。是經(jīng)典文學(xué)的影響力落后于通俗文學(xué)了，還是舊的閱讀方式過時(shí)了？抑或是……? 對(duì)此，引發(fā)了社會(huì)一片熱議。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)你據(jù)此作文，體現(xiàn)你的思考、表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)