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論語之美讀書心得-資料下載頁

2025-10-16 04:06本頁面
  

【正文】 育思想的教育家,他的教育思想和教育方法對中國的教育產生了巨大的深遠影響?!墩撜Z》一書是孔子學說的體現,孔子學說的核心是“仁”,即“愛人”這是孔子認為的最高的道德準則和品質。其中幾則令我印象頗深。第一則當然就是開篇第一章的第一則:子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎!”意思是:學習知識以后,在一定的時候溫習它,不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友從遠處而來,不也是快樂的嘛!別人不理解我,我也不惱怒,不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛!多么勤奮的人,多么樂觀的人,多么大度的人,這樣的人不為君子誰為君子?這值得我們學習。學后復習,不僅會加強對所學知識的印象,還會從舊的知識中領悟到新的東西,就是“溫故而知新”,這樣豈不是一舉兩得?有志同道合的人從遠而來,大家在一起討論共同的興趣、共同的喜好,一起交流生活、交流學習,真的是很快樂。別人不理解自己,這是很正常的事,因為世界上有這么多人,每個人的思想、喜好都不相同,我們沒有必要去為此惱恨、惱怒,應該用寬容大度的心去理解別人,去原諒別人,這樣的人才可以被稱得“君子”??鬃硬粌H僅是勤奮、樂觀、大度的人,還是一個謙虛的人,在述而第七中的第二則:子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”把所學的知識默默地記在心里,勤奮學習而不滿足,教導別人而不倦怠,對我來說,做到了哪些呢?孔子真是太謙虛了,作為儒家學派的創(chuàng)始人,所說所做有很多都對后世產生了深遠的影響,一個如此重要的偉人,還說出如此自謙的話,的確值得我們學習??鬃舆€認為“茍志于仁矣,無惡也”。即如果一心一意培養(yǎng)仁德,就可以消除惡。的確,品德在一個人的人生中占據著重要的地位,它決定著人的一生,不好的品德會使一個人丑陋、惡毒,甚至會讓人走上犯罪的道路,而良好的品德會讓一個人美麗、善良,受到很多人的喜愛,可見,培養(yǎng)仁德是很重要的?!墩撜Z》真的是一部很富有哲理的書,不僅僅是現在,甚至是幾百年、幾千年、幾萬年后,它都會激勵著人們不斷的積極進取,在各個領域,都發(fā)揮著積極的作用。論語讀書心得2《論語》作為儒家思想最重要的奠基,其語言質樸,含光藏暉,內涵豐富,博大精深,堪稱是一部不朽之經典之作,它確立以人為核心的道德思想體系,提出孝、悌、忠、信、恭、寬、敏、勇、直等一系列完整道德規(guī)范。在《論語》中,有關修身養(yǎng)性的道德學說之義最為殊勝,核心就是以德潤身,特別強調為仁由己、身體力行,以啟發(fā)每個人的自覺道德精神。其一:《論語》中提出了“修己以敬”。倡導世人積善修德、提高道德修養(yǎng),建立和平美好的世界,促使整個社會風氣的淳化,這是儒家倡導的“修身為本”的精義所在。目的是通過道德修養(yǎng),提高自身的道德境界,鑄就君子人格或理性人格。修身一方面在于驅邪扶正,保持和發(fā)揮善心與德性;另一方面在于涵養(yǎng)正氣,比如君子坦蕩蕩的浩然之氣;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫之氣;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的大公無私之氣等。只有這樣,一個人才能處處以大局為重,以國家為重,才能公正廉明,大公無私,使社會正氣上揚。其二:《論語》中倡導了道德修養(yǎng)理論與方法:自省、克己、慎獨、忠恕、中庸和力行。自省是在思想意識、情感態(tài)度、言論行動等各個方面去深刻認識自己、剖析自己;克己仍是指自我克制、自我約束能力的影響,使自己的言行舉動都符合社會道德規(guī)范,促進社會的和諧;忠恕便是根據自己內心的體驗來推測別人的思想感受,將心比心,推己及人,設身處地為別人著想,更好地處理人際關系;而深度則是在自省和克己基礎上,使自我修養(yǎng)達到更高境界的一種修養(yǎng)方式;中庸就是寬容和接納異己,設身處地為人著想,聆聽別人的心聲,和諧人際關系。讀《論語》使自己深刻地體會到:《論語》的精要在與道德的踐行,知行合一,肯定了行的重要性?!墩撜Z》開宗明義第一句話就是:子曰:“學而時習之,不亦悅乎?”。因此我們在實踐中要堅持做到躬行踐履,言行一致,“言必信,行必果”。曾子說,“士,不可以不弘毅,任重而道遠。人以為己任,不亦重乎,死而后己,不亦遠乎?!钡赖滦摒B(yǎng)的實現在于行動,而不是華麗的言辭。在現實中,我們要強調道德修養(yǎng)實踐的個人主體性,重實踐,重力行,輕空談。衡量人的品德不能只聽其言論,而應看其實際行動,故有“君子欲訥于言而敏與行”?!靶辛x以達其道”,只有堅持理性才能使“道”變成現實,我們要形成崇尚力行的風氣。同時在《論語》中不僅強調身體力行,躬行踐履,而且力主通過實踐在嚴酷的環(huán)境中去鍛煉成長,去完善自己的人格,只有自覺地接受各種嚴酷環(huán)境的磨練和艱難挫折的考驗,才能獲得卓越的才能,形成完善的人格,達到崇高的道德境界。近代文學家魯迅先生的“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請命的人,舍身求法的人,……他們是中國的脊梁?!边@正是《論語》中積極進取,“知其不能為而為止”的精神。我個人以為,今天讀《論語》要做到繼承吸取其精華,并賦予它新的時代內容,以提高全民族的道德意識、責任感和使命感,這才是學習、研究《論語》的現代價值所在?!案粷櫸?,德潤身”,是古人一向倡導的思想。我們每個人都要嚴于自律,注重修身養(yǎng)性,用高尚的道德標準要求自己,并以實際行動來影響、感染社會和他人,共同創(chuàng)建一個“人神胥悅,草木皆春”的社會,做到明是非,講道德,懂禮儀,知上進,形成良好的社會道德風尚。論語讀書心得3當今社會,所謂的孔子和老莊離人越來越遠,圣賢和經典也逐漸模糊。復雜世界的庸俗和思想的高尚似乎缺少某種必要的聯系。于丹教授用白話詮釋經典,用經典詮釋智慧,用現代人對社會、對人生、對人生的感悟解讀兩千多年前的《論語》?;疑目鬃右坏╂溄悠疬@個五彩繽紛的世界,就生出一種純粹的積極態(tài)度,這是品德和情感智慧的升華。讀完于丹的《論語》,我欣賞的是這樣的智慧,這是對自己得失的正確對待,對身邊朋友的理性對待,一種心態(tài),一種融入當下社會的理性道德。“每個人的一生中難免會有缺點和失望。也許我們無法改變這個事實,但我們能改變的是我們對這些事情的態(tài)度?!庇诘じ嬖V我們的《論語》的精髓之一,就是告訴我們如何以平和的心態(tài)對待生活中的缺點和苦難。“如果你因為錯過太陽而哭泣,你也會錯過星星。”承認現實的不足,通過自己的努力去彌補。這就是《論語》告訴我們對待生活缺點的態(tài)度。人們常說,我們外出時依靠家里的父母和朋友。朋友是社會中最重要的。你可以從朋友身上看到自己的影子。其實一個人生活中有什么樣的朋友,直接反映了他是一個什么樣的人。好朋友是一本書,可以打開你的整個世界。我們常說物以類聚,人以群分。什么樣的人你只需要觀察他的社交圈,從這樣的外部環(huán)境中,就能看出他自身的內在價值。003010最終傳達了一種態(tài)度,這是一種簡單而溫暖的生活態(tài)度。103010的真正意義,是告訴大家如何過上我們內心所需要的幸福生活。品味生活,修身養(yǎng)性,其目的就是在幸福的生活中度過這個輪回。論語讀書心得4孝是我國自古以來最重要的道德規(guī)范,“百善孝為先”,孝是德之本?!墩撜Z》中“孝”的論述,今日讀來,仍覺微言大義,對社會有益,對家庭有益,而對于一個人的心靈,是一種凈化,也是一種亮化。記住父母的年紀:做父母的,沒有不記得兒女的生日的??勺鰞号模恢栏改干盏膮s大有人在。是否知道父母的年紀,不要簡單地把它看作是一件小事。孔子說:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼?!?《里仁》)意思是說:“父母的年紀不可不記掛在心上,一方面因他們添壽而欣喜,另一方面又為他們的高壽而擔心?!边@是孔子對一個孝順子女應有心態(tài)的描繪:當看到父母一年比一年衰老時,喜的是父母健在,是兒女們的福氣,因為父母長壽并享天倫之樂而高興,就希望父母更長壽??缮偸怯邢薜?,歲月總是無情的,隨著光陰荏苒,歲月流逝,就為父母年高而擔憂,惟恐深恩未報,孝心未盡,而時機過矣……人生有許多痛是不可避免的,有一種痛更是讓人難以忍受,而這種痛并不隨著歲月的流逝而流逝,那就是“子欲孝而母不在”。一位朋友曾這樣回憶:母親健在時,自己總是感覺日子還早,機會尚多??偸菍ψ约赫f,等生活好些了,一定好好地孝敬母親。然而一場大病,母親竟然去了。十余年來,每次想起母親,心中總是遺憾、悔疚和傷感。每當母親節(jié)到來,這種情緒就更加充滿心靈。如果母親能夠生還,即使工作再忙,也一定要常去母親身邊坐坐。即使生活再窘迫,也要多給母親一點零花錢?!白佑⒍覆辉凇保且环N無法解脫的、說都沒處說的痛……“一則以喜,一則以懼。”簡簡單單八個字,讀來覺有千斤之重。看到父母年事已高,一方面感到高興和自豪,但又膽顫心驚,對父母的衰老而恐懼,這是出于自然,也是出自孝子的良知。永遠也不要覺得為時尚早,機會還多。記住父母的年紀,?;丶铱纯?。節(jié)假日,或是在父母生辰的時候,一束鮮花,一盒蛋糕,一個電話,一句“祝您健康長壽”,一頓合家團聚的家常飯,都是濃濃的親情,都會給年邁的父母帶去無限的喜悅和慰藉。講話的意思起,第二層意思,《論語》作為一個書名,是在這部書編成的時候,也是孔子去世以后,但是,是去世后不久。論語作為儒家的經典之一,一共有二十篇,有一句話,“半部論語治天下”是宋朝的宰相趙普說的,但是,這句話是不正確的,在那時,宋朝的朝廷里到處都是讀過四書五經的文臣,宰相趙普在皇帝的面前的地位已經不高了,在皇帝的面前說的,但是,他最后時被撤職了,因為僅僅一部論語對于治天下還是不夠的??鬃又v究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣?!薄笆赂改改芙咂淞Α!钡?。即孔子說。“當他父親在世的時候,要觀察他的志向。在他父親死后,要考察他的行為。若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了?!边@里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。論語讀書心得5初讀《論語》,竟莫名其妙的被它詩性的光輝和崇高的靈魂所征服,為它的靈性,更為它的精神?!皩W而時習之,不亦說乎”是一種體驗。這是一種知識學到后的心情體驗。其實,每個人都有過類似的體驗,當我們完成一項從未完全掌握的工作,當我們切身明白一條早已耳熟能詳的道理,是否會會心一笑呢?“有朋自遠方來,不亦樂乎”是一種人生的大樂?!芭蟆?。固然不是指酒肉朋友,酒肉朋友一來,免不了酒酣耳熱,傷身破財,又有何樂之有呢?而同樣有志于學,有成于學的朋友,聽聞了你的學問,見解,慕名來與你相談,與你共事,分享胸中之學,笑傲風物,指點江山,激揚文字,這才算人生的一大樂事。樂與悅都是高興,但其火不同,樂表現在外。有知己遠來,原來獨會于心的悅則變成相視而笑的大樂了?!叭瞬恢粦C”是一種境界?!安粦C”則是不生氣,不埋怨。要做到“不慍”,光脾氣好是遠遠不夠的,前提是你的學問要達到大成的境界,達到一種“君子知命”的開闊豁達的境界。一個人若達到這樣的境界,他就已然成為大德的君子了,當然也就能獲得無上的歡悅了?!拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”是一種態(tài)度。每日三次反省自己,反省自己與別人共事是否做到忠誠,反省自己與別人交朋友是否做到誠信,反省自己每天老師傳授的知識是否復習了。反省,是對自己負責的一種態(tài)度,更是對他人負責的一種態(tài)度?!凹郎袢缟裨凇笔且环N提升。所謂“祭神如神在”并不是要承認在人的世界之外又有一個所謂神的世界,而是指人的內心體驗到的一種存在。它既是一種人的內在精神的提升與凈化手段,更是一種待人處世的真誠態(tài)度。而這也必將換來同樣真誠的回報。任何虛假的東西,都將如竹籃打水一樣,不會帶來任何收獲?!墩撜Z》,是五千年中華文化的精華,是寶藏,是結晶,透過《論語》去理解語言背后所蘊藏的民族精神、思想和智慧,對于我們無不是一種心靈上的是提升與升華?!墩撜Z》,是中華民族歷史的縮影,是五千年文明的積淀,是中國人的精神元素,是一種生命的延續(xù),是一種國量的所在,是一種精神的不朽。論語讀書心得6時光飄啊飄啊,它把我?guī)У搅?0xx年9月1日,那是一個陽光明媚,萬里無云,碧空如洗的早晨,我來到坦坦教育國學課堂,每一位同學的書桌上都放著一本書—《論語》。我開始學《論語》了!初學時,我一頭霧水,根本聽不懂,完全不知道老師在嘰哩呱啦的講些什么?通過近一年的學習,我明白了《論語》是孔子的弟子和再傳弟子傳承下來的儒家思想智慧,《論語》也是一部語錄體散文集,輯錄了孔子及其弟子、再傳弟子的言行錄。儒家把《論語》《中庸》《孟子》和《大學》合稱為四書,接下來就讓我們一起走進《論語》的世界,聽聽孔子和他的弟子們的故事吧!《論語》的主人公孔子,外貌略丑,一頭烏黑的頭發(fā)披在肩上,兩只如同鈴鐺一樣大的眼睛看著每個人,鼻子嘴巴大的不得了,都能和蘋果相比了,但最有特點的是它那尖尖的耳朵,一般人還認為他在扮演小丑。雖然孔子的外貌一點也不帥氣,但他的知識可淵博了。他的經典語錄都被他的弟子們整理并流傳了下來,但有一些話卻被人們誤解了。比如子曰:“父母在,不遠游,游必有方?!边@句話被一直誤解成了父母在,兒女不能出去,必須要待在家里,不可以去其他地方。而正確的意思是:父母健在,不要遠離家門,如果非遠行不可,也一定要告訴父母自己所去的方向位置,以便聽候父母的隨時招呼。讀《論語》讓我明白了,做人一定要像君子一樣,堂堂正正的“君子懷德,小人懷土?!边€有區(qū)別君子和小人為人處世不同的“君子和而不同,小人同而不和?!彼囊馑际牵壕又v求遵循道的基礎上的和諧,而不是盲目地隨從,小人講求無原則的盲目隨從附和而不是和諧。君子可以廣交朋友,但絕不會交讓自己去干壞事的那種朋友。比如有一次,有一位陌生人想和我交朋友,我問了問他為什么想要和我做朋友,他說想和我一起玩“藍鯨”,我想到了“君子和而不同,小人同而不和。”這句話,于是我溫和地對他說:“謝謝你,我不能和你玩,再見?!庇直热缯f期中考試時,我考了全班第一,正當我沾沾自喜時,突然想起了孔子的話:君子泰而不驕,小人驕而不泰??鬃拥脑捀嬖V我,君子要平和大方而不驕恣,即使取得了一定的成績,我們也需要保持謙遜。當別人夸我考得好時,我謙虛地對他說:“英語還考得不夠好,語文也是,請讓
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