【正文】 群眾的利益出發(fā)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀謀劃事業(yè)和工作，要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，要做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，履行好職責(zé)與使命?！叭龂?yán)三實(shí)”是最簡(jiǎn)單、最有效的學(xué)用結(jié)合教育方式。單純的依靠學(xué)習(xí)理論知識(shí)，卻不將理論與工作實(shí)際結(jié)合起來(lái)，會(huì)造成學(xué)習(xí)過(guò)程乏味，結(jié)果千篇一律，缺乏實(shí)用性；單純的依靠工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不進(jìn)行深入的研究，會(huì)導(dǎo)致缺乏科學(xué)的指導(dǎo)，實(shí)踐工作走偏甚至走錯(cuò)，耗時(shí)費(fèi)力。實(shí)際工作中，要把開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育與做好當(dāng)前人口和計(jì)劃生育各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái)，與完成六項(xiàng)重點(diǎn)課題調(diào)研結(jié)合起來(lái)，做到專題教育與日常工作有機(jī)融合、相互促進(jìn)，兩手抓、兩不誤。（五）把握查擺“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題，與做人做事、做黨的好干部結(jié)合起來(lái)。毛主席在《紀(jì)念白求恩》中提出的，要成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人；總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的，要信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔，成為黨和人民需要的好干部。每一名黨員干部在修身做人上，就是要有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，有更高的覺(jué)悟和境界，按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求加強(qiáng)黨性鍛煉和自身修養(yǎng)，鍛造過(guò)硬的思想品格，展現(xiàn)共產(chǎn)黨人的人格力量。要按照“三嚴(yán) 三實(shí)”專題教育安排和要求，結(jié)合工作實(shí)際，深入查找“不嚴(yán)不實(shí)””的問(wèn)題表現(xiàn)，認(rèn)清危害、剖析根源，改進(jìn)作風(fēng)、提升自我。一些領(lǐng)導(dǎo)干部在修身做人方面把立德、修德、踐德拋之腦后，當(dāng)面一套、背面一套，意志消沉，信念動(dòng)搖，追名逐利，庸懶散拖，精神淪陷，紀(jì)律松弛，口無(wú)遮攔，私設(shè)小金庫(kù)，亂發(fā)津補(bǔ)貼，公款吃喝旅游，大操大辦婚喪喜慶；在為官用權(quán)方面官氣十足，獨(dú)斷專行，容不下他人，聽(tīng)不進(jìn)意見(jiàn)，熱衷于建立小圈子、結(jié)交小兄弟、放縱小愛(ài)好；在干事創(chuàng)業(yè)方面熱衷于迎來(lái)送往，沉湎于文山會(huì)海，遇事逃避責(zé)任、一推了之，只求過(guò)得去，不求過(guò)得硬，得過(guò)且過(guò)。大部分領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)往往是從這些小處開(kāi)始的，是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康這些小節(jié)開(kāi)始的，久而久之就很難抵制住歪風(fēng)邪氣的侵襲。只有做到“嚴(yán)以修身”，才能將他律變?yōu)樽月?，將外在的約束變?yōu)閮?nèi)在的品質(zhì)?？傊皣?yán)以修身”是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，就像練習(xí)寫(xiě)字，沒(méi)有其他途徑，需要堅(jiān)持不懈的毅力，才能把字寫(xiě)得干凈整潔，修身也是一樣，要常抓不懈，持之以恒；“嚴(yán)以修身”是一項(xiàng)基礎(chǔ)工程，就像建高樓大廈，要有堅(jiān)實(shí)的根基，貨真價(jià)實(shí)的材料，科學(xué)的技術(shù)，如果是一個(gè)豆腐渣工程，無(wú)論怎樣裝裱粉飾，也抵擋不住風(fēng)雨的考驗(yàn)；“嚴(yán)以修身”是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，就像一個(gè)健康的肌體，任何一處遭到病害侵蝕，都要及時(shí)治療，修身涉及強(qiáng)黨性、立德行、重品性，需要多管齊下、全面推進(jìn)。第五篇：三嚴(yán)三實(shí)研討文章“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育集中研討第一專題發(fā)言材料同志們：總書(shū)記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，把“嚴(yán)以修身”放在首位，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣”。我國(guó)傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置，可見(jiàn)樹(shù)立正確的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。總書(shū)記提到的“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，也強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題，就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。如何能做到“嚴(yán)以修身”，我認(rèn)為應(yīng)從以下四個(gè)方面做起：一是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動(dòng)上自覺(jué)按黨性原則辦事。二是提高道德境界，追求高尚情操。面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元、多樣、多變的新特點(diǎn)，在提高道德境界上，必須要大了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，著力錘煉道德意志、陶冶道德情操、提升道德境界，切實(shí)把道德修養(yǎng)轉(zhuǎn)化為自發(fā)行動(dòng)、內(nèi)化為正確價(jià)值取向，做人公道正派，做事光明磊落，以良好的個(gè)人操守筑牢工作防線。三是自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，抵制歪風(fēng)邪氣。做“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的號(hào)召。情趣低俗、玩樂(lè)奢靡成風(fēng)極易銷(xiāo)蝕一個(gè)人的理想、信念和進(jìn)取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要通過(guò)學(xué)習(xí)各種文史知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。四是樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，全面推進(jìn)各項(xiàng)工作再上臺(tái)階。領(lǐng)導(dǎo)干部要重視學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，補(bǔ)好“四堂課”。補(bǔ)世界眼光之課，以開(kāi)放和自強(qiáng)的心態(tài)看世界、求發(fā)展。補(bǔ)科學(xué)思維之課，具備歷史、辯證、戰(zhàn)略、創(chuàng)新和底線等科學(xué)思維，不斷提升發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、推動(dòng)工作的能力。補(bǔ)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之課，發(fā)揮“東秦大講堂”“周五讀書(shū)日”“科長(zhǎng)講課”和干部自主選學(xué)等平臺(tái)作用，讓干部從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量。補(bǔ)運(yùn)用現(xiàn)代科技知識(shí)之課，注重網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)的運(yùn)用，不斷提升組織工作信息化和專業(yè)化水平。