【正文】 短，渾欲不勝簪。(杜甫《春望》)，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。(杜甫《月夜憶舍弟》)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封；(張籍《秋思》)，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維《九月九日憶山東兄弟》)，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。(自居易《邯鄲冬至夜思家》)? 共誰(shuí)爭(zhēng)歲月；贏得鬢邊絲?(杜牧《歸冢》)詩(shī)中鄉(xiāng)情。應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?(王維《雜詩(shī)》)，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?《賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》)，經(jīng)冬復(fù)立春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人?！端沃摹抖蓾h江》)，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春 入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。(王灣《次北固山下》)，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。(薛道衡《人日思?xì)w》)，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白《靜夜思》 ，散人春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故?guó)情。(李白《春夜洛城聞笛》），歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。(劉皂《旅次朔方》），邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。(杜甫《月夜憶舍弟》)二、古語(yǔ)集錦玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。(《禮記》)千里之堤，潰于蟻穴。(《韓非子》)天網(wǎng)恢恢，疏而不漏(《老子》)人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。(《湯賦》)月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。(《宋蘇詢》)運(yùn)用之妙，存乎一心。(《宋史》)十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。(《管子》)蓬生麻中，不扶自直。(《曷冠子天則》)當(dāng)局者迷，旁觀者清。(《新唐書(shū)》)言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。(孔子)1持之有故，言之成理。(《荀子》)1尺有所短，寸有所長(zhǎng)。(《楚辭》)1兼聽(tīng)則明，倔信則暗。(《漢王符》)1皮之不存，毛將焉附。(《左傳》)1避其銳氣，擊其惰歸。(《孫子》)1生于憂患，死于安樂(lè)。(《孟子》)1有則改之，無(wú)則加勉。(《宋朱熹》)1前事不忘，后事之師。(《戰(zhàn)國(guó)策》)1失之東隅，收之桑榆。(《后漢書(shū)》)不入虎穴，焉得虎子。(《后漢書(shū)》)2百尺竿頭，更進(jìn)一步。(《宋釋道原》)2寧為玉碎，不為瓦全。(《北齊書(shū)》)2精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。(《后漢書(shū)》)2知人者智，自知者明。(老子)2周公吐哺，天下歸心。(曹操)2靡不有初，鮮克有終。(《詩(shī)經(jīng)》)2為者常成，行者常至。(《晏子春秋》)2高山仰止，景行行止。(《詩(shī)經(jīng)》)2從善如登，從惡如崩。(《國(guó)語(yǔ)》)山不厭高，海不厭深。(曹操)3木秀于林，風(fēng)必摧之。(《運(yùn)命論》)3精騖八極，心游萬(wàn)仞。(《文賦》)3投之以桃，報(bào)之以李。(《詩(shī)經(jīng)》)3勞于讀書(shū)，逸于作文。(元程端禮)3讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。(《三國(guó)志》)3不愧于天，不畏于人。(《詩(shī)經(jīng)》)3靜以修身，儉以養(yǎng)德。(《誠(chéng)子書(shū)》)3大巧若拙，大辯若訥。(《老子》)3山積而高，澤積而長(zhǎng)。(劉禹錫)讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。(《畫(huà)旨》)4仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。(《論語(yǔ)》)4路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。(《元曲選》)4只要功夫深，鐵杵磨成針。(古語(yǔ))4少壯不努力，老大徒傷悲。(《長(zhǎng)歌行》)4人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。(古語(yǔ))4老驥伏櫪，志在千里。(曹操)4烈士暮年，壯心不已。(曹操)4水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。(《大戴禮記》)4—年之計(jì)在于春．—日之計(jì)在于晨。(《南陽(yáng)蕭繹》)50、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(《三國(guó)志》)5良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。(《孔子家語(yǔ)》)5合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。(《老子》)三、名言警句錄 愛(ài)國(guó)以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。――《管子牧民》臨患不忘國(guó)，忠也。――《左傳昭公元年》長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。――屈原《離騷》茍利國(guó)家，不求富貴。――《禮記儒行》捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。――曹植《白馬篇》烈士之愛(ài)國(guó)也如家。――葛洪《抱樸子外篇廣譬》烈士：有抱負(fù)、有作為的人。先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。――范仲淹《岳陽(yáng)樓記》位卑未敢忘憂國(guó)。――－陸游《病起書(shū)懷》王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。――陸游《示兒》人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。――文天祥《過(guò)零丁洋》1精忠報(bào)國(guó)。――《宋史岳飛列傳》1天下興亡，匹夫有責(zé)。――麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》明志1朝聞道，夕死可矣。――《論語(yǔ)里仁》1士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。――《論語(yǔ)里仁》1士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。――《論語(yǔ)秦伯》1志不強(qiáng)者智不達(dá)。――《墨子修身》1燕雀安知鴻鵠之志哉!――《史記陳涉世家》1志當(dāng)存高遠(yuǎn)。――諸葛亮《誡外生書(shū)》1非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。――諸葛亮《誡子書(shū)》有志者事竟成。――《后漢書(shū)耿？列傳》2志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。――張載《經(jīng)學(xué)理窟學(xué)大原下》2古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。――蘇軾《晁錯(cuò)論》2有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。――石成金《傳家寶俗諺牧民》持節(jié)2三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――《論語(yǔ)子罕》2歲寒，然后知松柏之后凋也。――《論語(yǔ)子罕》2志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。――《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》2不降其志，不辱其身。――《論語(yǔ)微子》2富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子滕文公下》2窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。――《孟子盡心上》人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。――司馬遷《報(bào)任安書(shū)》3不為窮變節(jié)，不為賤易志。――桓寬《鹽鐵論地廣》3寧可玉碎，不能瓦全。――《北齊書(shū)元景安列傳》3疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。――李世民《賜蕭？》3出淤泥而不染，濯清漣而不妖。――周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》3時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。――文天祥《正氣歌》3名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。――于謙《無(wú)題》3粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。――于謙《石灰吟》3咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。――鄭燮（xi232。）《題畫(huà)竹石》自強(qiáng)3天行健，君子以自強(qiáng)不息。――《周易乾象》勝人者有力，自勝者強(qiáng)。――《老子》第三十三章4不怨天，不尤人。――《論語(yǔ)憲問(wèn)》4天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。――《孟子告子下》4生于憂患而死于安樂(lè)。――《孟子告子下》4路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。――屈原《離騷》4以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。――《荀子修身》4能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也。――《商君書(shū)畫(huà)策》4老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。――曹操《龜雖壽》4莫道桑榆晚，為霞尚滿天。――劉禹錫《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》4眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。――李咸用《送人》50、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。――李清照《烏江》5百尺竿頭，更進(jìn)一步。――朱熹《答鞏仲至》誠(chéng)信5修辭立其誠(chéng)。――《周易乾文言》言語(yǔ)應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。5不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。――《莊子魚(yú)父》5失信不立。――《左傳襄公二十二年》5輕諾必寡信。――《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。5吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？――《論語(yǔ)學(xué)而》5與朋友交，言而有信。――《論語(yǔ)學(xué)而》5人而無(wú)信，不知其可也。――《論語(yǔ)為政》可：可以立身處世。5民無(wú)信不立。――《論語(yǔ)顏淵》60、言必信，行必果。――《論語(yǔ)子路》果：果斷6一諾千金。――《史記季布欒布列傳》知恥6記己有恥。――《論語(yǔ)子路》用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。6無(wú)羞惡之心，非人也。――《孟子公孫丑上》6人必自侮，然后人侮之。――《孟子離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。6人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。――《孟子盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥?。?知恥近乎勇。――《禮記中庸》6人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸；人必其自敬也，而后人敬諸。――楊雄《法言君子》6人有恥，則能有所不為。――朱熹《朱子語(yǔ)類》倦十三6五刑不如一恥。――呂坤《呻吟語(yǔ)治道》70、士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣。――龔自珍《明良論二》改過(guò)7見(jiàn)善則遷（學(xué)習(xí)），有過(guò)則改。――《周易益象》7改過(guò)不吝。――《尚書(shū)仲虺（huǐ）之誥》7與人不求備，檢身若不及。――《尚書(shū)伊訓(xùn)》7人孰無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。――《左傳宣公二年》7過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。――《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》：有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。7以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。――《舊唐書(shū)魏征列傳》7言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?。――白居易《與元九書(shū)》7過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。――李？《易論第九》7聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。――陸九淵《與傅全美》80、有則改之，無(wú)則加勉。――朱熹《四書(shū)章句集注卷一》8不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。――王守仁《改過(guò)》8秦惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽(tīng)而興。――薛？《讀書(shū)錄》卷十8改身之過(guò)，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之“修身”。――顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》8忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。――《增廣賢文》厚仁8惟仁者能好人，能惡人。――《論語(yǔ)里仁》只有仁者才知道怎么愛(ài)人，怎么恨人。8人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？――《論語(yǔ)八佾（y236。）》8仁者壽。――《論語(yǔ)雍也》8仁者無(wú)敵。――《孟子梁惠王上》8己所不欲，勿施于人。――《論語(yǔ)顏淵》90、寬則得眾。――《論語(yǔ)陽(yáng)貨》9老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。――《孟子梁惠王上》9君子莫大乎與人為善。――《孟子公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。9愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。――《孟子離婁下》9與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。――《荀子榮辱》9不蔽人之善，不言人之惡。――《戰(zhàn)國(guó)策魏策》9愛(ài)之不以道，適所以害之也。――《資治通鑒》卷九十六愛(ài)他的方式如果不正確，恰恰是害了他。9以愛(ài)己之心愛(ài)人，則盡仁。――張載《正蒙中正》9民，吾同胞；物，吾與也。――張載《正蒙乾稱》貴和9二人同心，其利斷金。――《周易系辭上》100、親仁善鄰，國(guó)之寶也。――《左傳隱公六年》 10禮之用，和為貴。――《論語(yǔ)學(xué)而》10君子和而不同，小人同而不和。――《論語(yǔ)子路》君子與人和諧相處，卻有自己的主見(jiàn)；小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。10君子和而不流。（流：盲從）――《禮記中庸》10樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。――《孟子梁惠王下》10天時(shí)不如地利，地利不如人和。――《孟子公孫丑下》10千人同心，則得千人力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用。――《淮南子兵略訓(xùn)》10單者易折，眾則難摧。――崔鴻《三十國(guó)春秋西秦錄》10和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。――林逋《省心錄》10有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？――《論語(yǔ)學(xué)而》1君子成人之美，不成人之惡。――《論語(yǔ)顏淵》11君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。（純潔的友誼不帶任何功利色彩，就像水一樣清澈透明。）――《莊子山木》敦親11哀哀父母，生我劬勞。――《詩(shī)經(jīng)小雅蓼莪》11事父母，能竭其力。――《論語(yǔ)學(xué)而》11父慈而教。――《左傳昭公二十六年》11愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。――《孝經(jīng)天子》11孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。――桓寬《鹽鐵論孝養(yǎng)》11誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。――孟郊《游子吟》11夫婦和而后家道成。――《幼學(xué)瓊林夫婦》11兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信。――陳子昂《座右銘》1父不慈則子不孝。――顏之推《顏氏家訓(xùn)治家》12家必自毀，而后人毀之。――《孟子離婁上》12貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。――《后漢書(shū)宋弘列傳》重義12多行不義必自斃。――《左傳隱公元年》12義以生利，利以豐民。――《國(guó)語(yǔ)晉語(yǔ)》12見(jiàn)利思義。――《論語(yǔ)憲問(wèn)》12見(jiàn)得思義。――《論語(yǔ)季氏》12義，志以天下為芬。――《墨子經(jīng)說(shuō)上》：義，就是立志把天下的事作為自己分內(nèi)的事。12非其有而取之，非義也。――《孟子盡心上》12生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。――《孟