【正文】 不厭高,水不厭深。(曹操)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)山高月小,水落石出。(蘇軾)山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游)少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。(李商隱)生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。(李清照)生也有涯,知(智)也無(wú)涯。(莊子)繩鋸木斷,水滴石穿。(宋羅大京)圣人千慮,必有一失。愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)盛名之下,其實(shí)難副。(后漢書)盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明)失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》)十年樹木,百年樹人。(《管子權(quán)修》)時(shí)危見臣節(jié),世亂識(shí)忠良。(鮑照)士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(論語(yǔ))士為知己者死。(史記)世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢(mèng)》)試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。(陸游)疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋)誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。(盂郊)水至清則無(wú)魚,人至察則無(wú)徒。(《禮記》)歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)T它山之石,可以攻玉。(《詩(shī)經(jīng)小雅》)踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫。(《水滸傳》)桃李不言,下自成蹊。(史記)天時(shí)不如地利,地利不如人和。(《孟子》)天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣。不為,則易者亦難矣。(彭端叔)天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)天行有常,不為堯存,不為桀亡?！镀堊印?天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)W玩物喪志。(書經(jīng))往者不可諫,來(lái)者猶可追。(《論語(yǔ)》)為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。(杜甫)位卑未敢忘憂國(guó)。(陸游)文武之道,一張一弛。(禮記)文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。(白居易)聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈)問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。(朱熹)我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫)無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊)無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。(陸游吾生也有涯,而知也無(wú)涯。(《莊子》)勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)物以類聚,人以群分。(易經(jīng))X夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。(李商隱)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。(范仲淹)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬(wàn)里)心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽驚雷。(魯迅)新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)星星之火,可以燎原。(尚書)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子)學(xué)而不厭,誨人不倦。(孔子)學(xué)然后知不足。(禮記)學(xué)無(wú)止境。(荀子)血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。(魯迅)Y言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?毛詩(shī)序)《陽(yáng)春》之曲,和者必寡。盛名之下,其實(shí)難副。(《后漢書》)業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(韓愈)一年之計(jì),莫如樹谷。十年之計(jì),莫如樹木。百年之計(jì),莫如樹人。(《管于》)一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)以銅為鏡,可以正衣冠。以古為鏡,可以知興替。以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠(yuǎn))憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。(歐陽(yáng)修)有情芍藥含春淚,無(wú)力薔薇臥曉枝。(秦觀)有志者,事竟成。(后漢書)與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香。與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其香(劉向)玉不琢,不成器。人不學(xué),不知道。(《禮記》)欲加之罪,何患無(wú)辭。(左傳)欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)欲速則不達(dá),見小利則大事不成。(論語(yǔ))早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)張而不弛,文武弗能也。弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)知不足,然后能自反也。知困,然后能自強(qiáng)也。(《禮記》)知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法)知識(shí)就是力量。(培根)知無(wú)不言,言無(wú)不盡。(蘇洵)紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。(陸游)至長(zhǎng)反短,至短反長(zhǎng)。(呂氏春秋)智者千慮,必有一失。愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)竹直心虛乃吾友，水淡性泊是我?guī)?！一封書信只為墻，讓它三尺又何?長(zhǎng)城萬(wàn)里今尤在，不見當(dāng)年秦始皇臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng) 默無(wú)言，心事重，萬(wàn)千情思。繞結(jié)心頭，咫尺相近天涯遠(yuǎn)從何開口？欲說(shuō)還羞天上烏飛兔走，人間古往今來(lái)萬(wàn)般回首化塵埃，唯有青山不改望斷天涯無(wú)際，凄涼無(wú)語(yǔ)悲傷只為兩地信茫茫，才子佳人愁狀貧，不是恥辱；賤，才是真正地恥辱滴水之恩，定當(dāng)涌泉以報(bào)貴有恒，何必三更起、五更眠最無(wú)益，只怕一日曝、十日寒 滄海橫流，方顯英雄本色 夜深風(fēng)雨歸何處，西月窺人到半窗 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴 靜以修身，檢以養(yǎng)德風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還 夕云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮 但得柔情消俠氣，此生長(zhǎng)愿伴妝臺(tái) 登山則情滿于山，觀海則意溢于海 莫等閑，白了少年頭，空悲切經(jīng)多世事心長(zhǎng)愜曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云 重湖疊巘清嘉，有三秋桂子十里荷花 如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬 萬(wàn)花叢中過(guò)，片葉不沾身 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎 君子務(wù)本，本立而道生 孝弟也者，其為仁之本與 巧言令色，鮮矣仁 禮之用，和為貴為政以德，譬如北辰；居其所而眾星拱之 溫故而知新 君子不器學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 知之為知之，不知為不知，是知也 人而無(wú)信，不知其可也 見義不為，無(wú)勇也 是可忍也，孰不可忍也人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？ 每事問(wèn)君使臣以禮，臣事君以忠，不亦說(shuō)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ ，小人喻于義，不令而行，其身不正，雖令不從 ，譬如北辰；居其所而眾星拱之 ，則言不順大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看 到某種憂患。莫找借口失敗，只找理由成功。(不為失敗找理由，要為成功找方法)偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。世上沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。人之所以能，是相信能。一個(gè)有信念者所開發(fā)出的力量，大于99個(gè)只有興趣者。每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。1人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。1任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。1含淚播種的人一定能含笑收獲。1欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。1一個(gè)能從別人的觀念來(lái)看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。1一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。1不要等待機(jī)會(huì)，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。1如果寒暄只是打個(gè)招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢？事實(shí)上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對(duì)他的關(guān)懷。1昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備，今天少幾小時(shí)的麻煩。做對(duì)的事情比把事情做對(duì)重要。2人格的完善是本，財(cái)富的確立是末。2沒(méi)有一種不通過(guò)蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。2行動(dòng)是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。2沒(méi)有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。2只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長(zhǎng)的路。2人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。2征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。2失敗是什么？沒(méi)有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走過(guò)了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。2讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無(wú)法到達(dá)。3任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來(lái)自于量變的積累。3成功不是將來(lái)才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成第五篇：事業(yè)單位面試：日積月累之名言警句工作篇從小我們就知道勞動(dòng)最光榮，請(qǐng)熱愛勞動(dòng)吧!勞動(dòng)讓我們的生活更加的美好，讓我們的生活更加的快樂(lè)!今天考生們跟隨事業(yè)單位考試網(wǎng)積累關(guān)于工作的名言警句吧。（盧梭）。（馬克思)“頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞”。（列賓)。（歐文)：勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美好事情的源泉。（高爾基)，就時(shí)常有怕被埋沒(méi)的痛苦。把自己當(dāng)泥土吧!讓眾人把你踩成路。（孔繁森)，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。（馬克思)，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的。（高爾基)，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。（裴多菲),在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭(zhēng)取。（巴金)。沒(méi)有一種力量能象勞動(dòng)，既集體、友愛、自由的勞動(dòng)的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。（高爾基)，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。（雷鋒)，大庇天下寒士俱歡顏。（杜甫)，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。（李大釗)。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。（盧梭)，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。（毛澤東)，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。（宋慶齡)，千萬(wàn)不要等待著享受榮譽(yù)，應(yīng)該再做那些需要的事。（巴斯德)，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。（歌德)，勞動(dòng)的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正來(lái)改變生活了。（高爾基)。（高爾基)。（歌德)，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)。（馬卡連柯)遼寧事業(yè)單位考試，誰(shuí)就能做出許多成績(jī)，就能超群出眾。（恩格斯)，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當(dāng)一頭黃牛最好。我甘愿為黨、為人民當(dāng)一輩子老黃牛。（王進(jìn)喜)，愉快如果不伴隨以勞動(dòng)，那麼它不僅會(huì)迅速地失去價(jià)值，而且也會(huì)迅速地使人們的心靈墮落下來(lái)。（烏申斯基)，要勤勞：勞作是最可靠的財(cái)富。（拉封丹)，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。（烏申斯基)，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。（布萊希特)，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麼幸福本身就會(huì)找到你。（烏申斯基),應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。（愛因斯坦),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。（愛因斯坦)，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務(wù)。我們?cè)谑赖亩虝旱囊簧?，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。（愛迪生)，而是英勇地勞動(dòng)著，努力要把勞動(dòng)的錦標(biāo)長(zhǎng)久握在自己手里。（奧斯特洛夫斯基)遼寧事業(yè)單位考試