【正文】 作及始終如一等這些關(guān)鍵詞組成，只有這樣我們才會(huì)真正自發(fā)的想安全，做生產(chǎn)。其次是要不斷提高“職業(yè)技能”，俗話說(shuō)的好“三百六十行，行行出狀元”，沒(méi)有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)只是，沒(méi)有精湛職業(yè)技能，就無(wú)法把一件事情做好，更無(wú)法做“狀元”了。最后就是要養(yǎng)成一種好的“職業(yè)習(xí)慣”，主要從以下幾點(diǎn)做好：。、工作筆記與工作總結(jié)。，不懂就問(wèn)。，用于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。，及時(shí)的回復(fù)命令和指示。三．“泛愛(ài)眾，親愛(ài)仁”，為什么要把這兩個(gè)放在一起呢？結(jié)合我自身的工作來(lái)說(shuō)，就要有這種“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”的胸懷和“能親仁，無(wú)限好，德日進(jìn)，過(guò)日少”的要求。作為運(yùn)輸二隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，長(zhǎng)期與一線職工同吃、同住、同工作，不僅要做好他們的帶頭人，更要提高對(duì)自己的要求，關(guān)心每一名職工，使工友們真正感受到進(jìn)隊(duì)如回家一樣。要做到這一點(diǎn)，我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn)：、自信心，無(wú)論再大的困難與逆境，也要與職工同進(jìn)同退。要抓住并且握緊員工的情緒、想法和觀念，善于引導(dǎo)他們走出思想的誤區(qū)，以樂(lè)觀、積極、自信的心態(tài)投入工作中。、公正、公開(kāi)的制度和秩序。俗話說(shuō)：“民不怕嚴(yán)就怕不公！”事實(shí)上，沒(méi)有人喜歡平庸，每個(gè)人都有追求。不僅要做好福利待遇、工資報(bào)酬、工作條件等“外在激勵(lì)”模式，更要善于為職工提供展示自己的平臺(tái)，遵循人崗適配的原則，建立公開(kāi)、平等的用人原則，在隊(duì)伍往前進(jìn)的同時(shí)，職工自身也得到不斷的進(jìn)步，增強(qiáng)他們對(duì)企業(yè)的歸屬感。，加強(qiáng)對(duì)員工心里上的疏導(dǎo)和溝通，盡心盡力的幫助職工解決實(shí)際困難。只有這樣職工才能反過(guò)來(lái)幫助企業(yè)克服難關(guān)，形成“一切圍繞發(fā)展，一切服務(wù)發(fā)展，一切支撐發(fā)展”的良好氛圍。學(xué)《弟子規(guī)》的一個(gè)總結(jié)這次的學(xué)習(xí)，如同一次洗禮，仿佛在渾噩的游走中被一盆冷水灌醒。學(xué)下去是我的堅(jiān)持，不斷總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)自身的不足，為自己，為企業(yè)做好每一件事，用好每一天的時(shí)間。第五篇：讀《弟子規(guī)》有感《弟子規(guī)》讀后感在當(dāng)今世界范圍內(nèi)到處都刮起了文化風(fēng)暴，中國(guó)的古代文化也在沖擊之內(nèi)，我們?cè)趺床拍鼙Ｗo(hù)我們的文化并使其發(fā)揚(yáng)光大。說(shuō)實(shí)話，作為當(dāng)代大學(xué)生，我不喜歡中國(guó)古代文化，我的這種觀念，身邊的大多數(shù)同學(xué)也有，為什么會(huì)這樣？是教育出了問(wèn)題？我不得而知。但有一點(diǎn)可以確定當(dāng)代學(xué)生比較急功近利，比較浮躁。然而上天有幸讓我沒(méi)錯(cuò)過(guò)《弟子規(guī)》，自從看了《弟子規(guī)》，我對(duì)儒家思想產(chǎn)生過(guò)濃厚的興趣，在并不深入的學(xué)習(xí)過(guò)程中，發(fā)自?xún)?nèi)心的感慨古人的智慧，之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊(yùn)和中華民族代代相傳的倫理道德。但是，近代一百多年的社會(huì)動(dòng)蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng)，更是雪上加霜。或許，對(duì)共產(chǎn)主義和建國(guó)領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價(jià)值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時(shí)代的產(chǎn)物，從何而開(kāi)為何而去，我們沒(méi)有信仰，卻渴望信仰，我們對(duì)新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報(bào)以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過(guò)程中。《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。然而，到大學(xué)的我也沒(méi)有看過(guò)《弟子規(guī)》，真的很慚愧。上天有幸讓我再一次旅游中與它相遇，回來(lái)會(huì)就吃迷上了它，雖然覺(jué)得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來(lái)的是我對(duì)人生的迷惑和無(wú)助：我究竟應(yīng)該怎樣活著？或許會(huì)有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會(huì)影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來(lái)的正是我們自由主義?？础兜茏右?guī)》，覺(jué)得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書(shū)指引著，不管對(duì)個(gè)人發(fā)展是好是壞，但至少不會(huì)迷茫無(wú)助。一個(gè)人有一生都為之堅(jiān)持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會(huì)有所成就的。細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸鳎驗(yàn)楦卸?，所以?duì)人對(duì)物多了虔誠(chéng)的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人。時(shí)下太多如我一般的年輕人，強(qiáng)勢(shì)的自我，對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心，目空一切而后標(biāo)新立異，自由散漫而后無(wú)法無(wú)天。弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”，等著我們?nèi)W(xué)習(xí)，去理解，去體會(huì)。這些“規(guī)矩”看似平常無(wú)奇，但做起來(lái)卻不容易，如果我們認(rèn)真去踐行，給父母開(kāi)來(lái)的快樂(lè)是無(wú)限的，給自己帶來(lái)的收獲也是巨大的，所以，我們從小就要養(yǎng)成好的言行舉止、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，將來(lái)，一定會(huì)有令人意想不到的成就。在《弟子規(guī)》中，入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽(tīng)從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭(zhēng)為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面，我感覺(jué)自己做的還可以，為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢，這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)間我做的是好的，但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意，比如，有時(shí)父母教育我時(shí)，我嫌他們嘮叨，沒(méi)有做到“父母教，須敬聽(tīng)”。出則悌的主要內(nèi)容是：在外邊要尊敬師長(zhǎng)，懂得長(zhǎng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長(zhǎng)方面做的很好，對(duì)于老師和長(zhǎng)輩我都能做到見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好，從內(nèi)心去尊敬他們，但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距，我會(huì)努力做的更好。前段時(shí)間，報(bào)紙上報(bào)道一則消息。一大學(xué)生因?yàn)楦赣H早逝，母親癱瘓，家里生活極其困難，為了繼續(xù)完成學(xué)業(yè)，又不影響照顧母親，就背著母親去上學(xué)。他們每天要走幾公里路去上學(xué)，在學(xué)校里還要勤工儉學(xué)，放學(xué)回家。晚上要先服侍母親睡，然后再?gòu)?fù)習(xí)功課，很晚才能睡覺(jué)，第二天早上還要服侍母親起床，再去上學(xué)，真辛苦?。∧赣H心疼極了，可是他并不覺(jué)得，他覺(jué)得母親在就是他的最大幸福。他的感人事跡被學(xué)校知道了，得到了校方的贊揚(yáng)和幫助，也得到了同學(xué)們的尊重。當(dāng)然，十個(gè)指頭伸出來(lái)不一樣長(zhǎng)，現(xiàn)實(shí)生活中也有許多不好的事例，例如：有一個(gè)年輕人，不學(xué)無(wú)術(shù)，亂花家里錢(qián)，最后欠了一大筆債，就偷偷賣(mài)了父母賴(lài)以存身的房子，不管父母的死活，這種人受到世人的唾罵、譴責(zé)。我想：這種人也該學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》了?！兜茏右?guī)》中還說(shuō)：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。它們的大意是：當(dāng)父母呼喚的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)立即回答，不能遲緩。執(zhí)行父母命令的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)立刻行動(dòng)起來(lái)，不能拖延偷懶。對(duì)當(dāng)我學(xué)到“父母命，行勿懶。想到以前父母讓我干點(diǎn)事的時(shí)候，我都會(huì)用某些理由來(lái)推辭父母讓我干的事。有一次，我在家里玩著，父母要出差了，看見(jiàn)地板那么臟，就叫我把地板掃一下，再拖一下。我說(shuō)：我才不呢！等下我還要跟朋友出去玩呢！”“哎呀，今天就別出去玩了，做完作業(yè)后，就把家里打掃一下??！”說(shuō)完之后，他們就走了。我立刻打電話給我的朋友叫她出來(lái)陪我玩。我們玩到快吃中午飯的時(shí)候，我們就各自回家了。我回到家后?？匆?jiàn)媽媽把地掃了也拖了，還煮好了飯菜，等著我回家吃呢！看見(jiàn)媽媽那辛苦的樣子，疲倦的身體，我......媽媽罵了我，我覺(jué)得心里不爽，就沖進(jìn)房間關(guān)了門(mén)。媽媽傷心的說(shuō)：哎，怎么越大就越不懂事啊?，F(xiàn)在想起來(lái)，我當(dāng)時(shí)真的是太不懂事，太不聽(tīng)話了，這就是我報(bào)答父母的方式嗎？不，不是的，我一定會(huì)改正，《弟子規(guī)》中的，我一定會(huì)按照《弟子規(guī)》中的去做，去孝順父母，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩總之我們要隨時(shí)勉勵(lì)自己，看到人家好的，看到人家學(xué)業(yè)好、功課好、品德好、才藝好，我們都要反觀自省，想一想我盡心了嗎？我盡力了嗎？如果沒(méi)有達(dá)到盡心盡力，當(dāng)我們看到別人的好，就應(yīng)該要向他學(xué)習(xí)，甚至請(qǐng)教他都可以?！昂脤W(xué)近乎智”。如果一輩子不好學(xué)，我們沒(méi)有能力不但立身處世很困難，就是連照顧自己吃飯的能力都沒(méi)有。這其中都涉及佛學(xué)當(dāng)中的因果循環(huán)，惟德學(xué)，惟才藝，才能在社會(huì)上有所作為，否則后悔都無(wú)補(bǔ)于事。所以，在大學(xué)期間必須學(xué)好德學(xué)和才藝?！拔┑聦W(xué)，惟才藝，不如人，當(dāng)自勵(lì)?！?