【正文】 詞命題往往可以以小見大，考出考生對(duì)全詩的把握程度。?答題步驟：?(1)該詞對(duì)突出主旨所起的作用。?(2)該詞在詩中結(jié)構(gòu)上所起的作用。練習(xí)示例?春夜洛城聞笛李白 ?誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。?此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？ ?問：“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵，“折柳”寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說，為什么？答：“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”，而詩歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情。(步驟一)這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的。(步驟二)可見“折柳”是全詩的關(guān)鍵。第六種模式 煉句型?提問方式：請(qǐng)結(jié)合全詩，對(duì)“某某句”進(jìn)行簡要賞析。?提問變體：“某某句”中蘊(yùn)涵了哪些感情？請(qǐng)簡要賞析。?答題步驟：描述詩句所描繪的景象。抓住最突出的一點(diǎn)（或詩眼或?qū)懛ǎ┖單觥?分析詩人營造了什么意境，抒發(fā)了什么感情。練習(xí)示例?《自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄，于潛七兄，烏江十五兄，兼示符離及下圭弟妹》 ?白居易時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。?田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。?吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。?共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。?問：本詩堪稱白居易“用常得奇”的佳作。請(qǐng)結(jié)合全詩，對(duì)頸聯(lián)“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”兩句進(jìn)行簡要賞析。?答：手足離情，各在一方，猶如那紛飛的千里孤雁，只能吊影自憐；又像深秋中斷根的蓬草，隨風(fēng)飄飛。（步驟一）?詩人用比喻的手法，以“雁”、“蓬”比喻離散的手足。（步驟二）?從而營造出一種孤苦凄涼的意境，抒發(fā)了飽經(jīng)戰(zhàn)亂的零落之苦。（步驟三）第七種模式觀點(diǎn)不同型（詩評(píng)型）?提問方式：有人這樣認(rèn)為，有人那樣認(rèn)為，你覺得呢？?提問變體：有人認(rèn)為某字用得好，有人認(rèn)為某字用得不好，你認(rèn)為呢？ ?解答分析：依據(jù)原詩作答，要從原詩中找理由。?答題步驟：找出原詩句中關(guān)鍵的幾點(diǎn)，分條作答，用翻譯的形式就可以。遼寧卷：蝶戀花蘇軾花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。俞陛云在《宋詞選釋》中對(duì)這首詞的上闋作過這樣的評(píng)價(jià)： “絮飛花落，每易傷春，此獨(dú)作曠達(dá)語?！蹦阃膺@看法嗎?①不同意。（旗幟鮮明表態(tài)，不能模棱兩可）②起句寫花之凋零,青杏酸澀,為整首詞投下悲涼的陰影；二三句定燕子翻飛,綠水環(huán)繞人家,雖富有情趣,也不乏暖意,但卻是以樂景襯哀情；四句說柳絮飄飛,著一“又”字,則又表明詞人之看絮飛花落,不止一次,傷春之感、惜春之情自然流出；“芳草”在古詩詞中常用來寫愁,此處亦然,“天涯何處無芳草”即言愁情無限。（抓住詩句具體分析）③因此,這首詞中對(duì)“絮飛花落”等景物的描寫,依然浸透著傷春之情,并非曠達(dá)之語。（要有一個(gè)歸納總結(jié)，扣住古人評(píng)價(jià)要點(diǎn)）第四篇：詩歌鑒賞詩歌鑒賞題【表達(dá)方式】敘述、描寫、抒情、議論。（說明）【語言特點(diǎn)】含蓄、幽默、風(fēng)趣、直露、平實(shí)、典雅、粗俗、自然、清新、優(yōu)美、質(zhì)樸等?！拘揶o手法】比喻、比擬、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)等?！颈憩F(xiàn)手法】象征、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、借景抒情、寓情于景、托物言志等。【意象】作品中具體的人、物、景等。【思想感情】迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤，堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等?！咀饔谩可罨饩?深化主旨 意境深遠(yuǎn) 意境優(yōu)美 意味深長 耐人尋味 言近旨遠(yuǎn)等。一、第一種模式 分析意象、意境型提問方式：這首詩營造了一種怎樣的意境？提問變體：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？解答分析：這是一種最常見的題型。所謂意境，是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。答題步驟：①描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。并準(zhǔn)確概括考生應(yīng)抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。②概括景物所營造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。二、第二種模式分析技巧型提問方式：這首詩用了怎樣的表達(dá)技巧？提問變體：請(qǐng)分析這首詩的表現(xiàn)手法(或藝術(shù)手法，或手法)。詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？ 答題步驟：(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。(2)結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法怎樣有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。三、第三種模式分析語言特色提問方式：這首詩在語言上有何特色？提問變體：請(qǐng)分析這首詩的語言風(fēng)格。談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù)。答題步驟：(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。(2)用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色。(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。四、第四種模式煉字型提問方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？提問變體：某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？解答分析：古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析。答題步驟：(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。五、第五種模式一詞領(lǐng)全詩型提問方式：某詞是全詩的關(guān)鍵，為什么？解答分析：古詩非常講究構(gòu)思，往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩的線索，全詩的感情基調(diào)、全詩的思想，抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見大，考出考生對(duì)全詩的把握程度。答題步驟：(1)該詞對(duì)突出主旨所起的作用。(2)從該詞在詩中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。答題示例：六、第六種模式情感、主旨型提問方式：表達(dá)了怎樣的思想感情？這首詩的主旨是什么提問變體：這首詩反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？這首詩表現(xiàn)了怎樣的情趣？或者結(jié)合意境提問，或就某一句某一聯(lián)發(fā)問。答題步驟：（1）詩歌各句（或相關(guān)的句子）分別寫了什么內(nèi)容（2）運(yùn)用了何種表達(dá)技巧（3）抒發(fā)什么情感七、第七種模式評(píng)價(jià)題型提問方式：評(píng)價(jià)題是先列舉出一首或幾首詩詞，再引用一段古代詩詞評(píng)論家或后世人對(duì)詩詞特點(diǎn)的評(píng)論語，要求你先判斷這個(gè)評(píng)論是否正確，是否合理，然后闡明理由。這種題型酷似政史考試中的判斷說理題。其實(shí)這類題型只是前六類題型的變體，沒有直接提出問題，需要學(xué)生自己分析問的是內(nèi)容、主旨，還是表達(dá)技巧，然后結(jié)合問題和詩歌進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋硎?。答題思路：（1）認(rèn)真審題（2）深入閱讀理解詩詞（3）結(jié)合詩歌內(nèi)容，結(jié)合評(píng)論答題答題注意：緊扣詩文內(nèi)容，點(diǎn)面結(jié)合地分析；闡明理由時(shí)，緊扣評(píng)論關(guān)鍵詞八、第八種模式比較評(píng)價(jià)題型提問方式：給出兩首或幾首詩詞，要求學(xué)生比較閱讀后，對(duì)其異同進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。答題思路：（1）要通讀這幾首詩詞，把握其思想內(nèi)容和主要的寫法，包括作家作品的背景知識(shí)。（2）要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫法、修辭方法等)來尋求詩詞的差異性。（3）要注意點(diǎn)面結(jié)合，既有總體分析，又有具體分析。表述時(shí)要注意條理清楚，層次分明。第五篇：2014詩歌鑒賞該篇是王安國游廬山夜宿棲賢寺感懷所作。廬山佛寺頗多，有五大叢林，棲賢寺是其中之一，為 南齊參軍張希之首建，屢經(jīng)興廢，遺址在今三峽澗玉淵潭北。當(dāng)時(shí)詩人躑躅廬山，獨(dú)宿佛寺，古屋蕭索，四顧寥落，頓起遺世獨(dú)立之想。這首詩就抒寫了作者登覽廬山的灑脫襟懷和情趣。首聯(lián)緊扣“宿棲賢寺”，以直敘入題，由于寺殿年久失修，故山風(fēng)吹入，蕭蕭作響，而臥寢不得周嚴(yán)，寒氣就會(huì)侵入。“弊裘”句由上文生出。因?qū)嬇P不寧，故而“弊裘起坐”，由“古屋蕭蕭”，而生“綢繆牖戶”之想?！熬I繆牖戶”出自《 詩經(jīng)豳風(fēng)鴟鸮》，意思是纏繞柴木，修補(bǔ)門窗。這一聯(lián)切題敘事，且渲染出一種夜宿深山古寺的蕭索闃靜氣氛。由于中夜不眠，得以目睹深山夜景。次聯(lián)集中筆力摹寫廬山之夜。層巒疊嶂中，皓月當(dāng)空，皎潔的清光，把整個(gè)大千世界變成了朗朗白晝；山谷間，泉水淙淙，仿佛為寂凈的人間帶來了風(fēng)雨交加的蕭瑟秋聲。一句寫山中月色，主要訴諸視覺；一句寫山谷泉聲，主要訴諸聽覺。這里靜景和動(dòng)景互相配合，出色地構(gòu)造了一個(gè)明凈、透徹、幽寂、清寒的塵外世界，為人排解塵念、喚起遐思，布設(shè)了一種適宜的氛圍。方虛谷說王安國詩“佳者不可勝算，而富于風(fēng)月，此詩三四壯浪而清灑”（《 瀛奎律髓》卷一），正指出這兩句的獨(dú)特氣韻。沉浸于如此境界中，詩人忘卻俗念，煩惱頓消，干是脫口詠出“跡入塵中慚有累，心期物外欲何求”兩句?！皦m中”，猶言塵世、塵網(wǎng)，包括世俗社會(huì)和市井鬧區(qū)。蹤跡進(jìn)入塵世，則會(huì)有俗務(wù)牽累、世事羈絆，著一“慚”字，表示了對(duì)世俗桎梏的不甘和不滿。由此生出了“期”字，只消“心期物外”，就會(huì)無求無欲，身心恬然。物外即世外，《 唐書 元德秀傳》記載，元德秀“陶然遺身物外”，元氏以置身物外，求得精神超拔。詩人則是雖“跡入塵中”，卻能“心期物外”，而達(dá)到泊然無求的境界，顯得更為通達(dá)。兩句一寫形跡，一寫心神，結(jié)構(gòu)相對(duì)，內(nèi)容相反，而意義上又有遞進(jìn)，連貫而下，對(duì)仗中具有氣韻流動(dòng)之美。雖然“心期物外”，卻也可“跡入塵中”，離開這寧靜高潔的環(huán)境，詩人還是會(huì)有感慨，因而尾聯(lián)有“須惆悵”之語。廬山長松林立，到后世仍然有“松樹路”之名。天明登途，穿越松柏蔽空的山路，詩人更會(huì)惆悵不已。正是由于這個(gè)緣故，此時(shí)詩人留駐片刻，他才會(huì)寫詩記敘此行。這兩句，“須惆悵”一轉(zhuǎn)，“忍更”再轉(zhuǎn)，而以題詩留念收尾，很符合登覽游記詩的旨趣，十分得體?！叭谈倍謴?qiáng)調(diào)必須有詩，表達(dá)出對(duì)廬山清境的低徊依戀，頗有余音裊裊之致。（1）第二聯(lián)從哪些角度來寫廬山夜色？請(qǐng)作簡析。（4分）（1）上句：視覺（靜景），寫山中月色，（2分）；下句：聽覺（是動(dòng)景），寫山間泉鳴，（2分）（2）最后兩聯(lián)作者如何表達(dá)自己的思想感情？（4分）（2）直抒胸臆（1分），最后兩聯(lián)說自己為塵世所累而不想有所求，穿越松柏蔽空的山路會(huì)惆悵不已且一定要題詩留念，（1分）體現(xiàn)了詩人對(duì)世俗的厭倦，對(duì)淡泊生活的追求，對(duì)廬山清幽之境的留戀。（2分）2.《送韓十四》（1）請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度對(duì)頸聯(lián)進(jìn)行賞析。（4分））①以靜襯動(dòng)，“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句以峽岸的靜襯托江水的洶涌，表現(xiàn)了對(duì)友人行程艱難的憂慮。②寓情于景，“白馬江寒樹影稀”句描寫江邊寒風(fēng)吹骨、樹影稀疏的凄涼之景，表達(dá)詩人因友人離去的孤寂傷感之情。③虛實(shí)結(jié)合，“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句屬虛寫，寫詩人想象韓十四坐船過黃牛峽的情景；“白馬江寒樹影稀”句屬實(shí)寫，寫詩人在江邊送別韓十四的情景。④聽覺與視覺相結(jié)合，“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句作者從聽覺角度形象描繪韓十四一路輾轉(zhuǎn)旅途艱險(xiǎn)的情形；“白馬江寒樹影稀”則從視覺角度描繪了當(dāng)時(shí)的離別之景。（答對(duì)其中兩點(diǎn)即可。每點(diǎn)手法1分，分析1分）（2）這首詩情感豐富，請(qǐng)作分析。（4分））①“兵戈不見老萊衣，嘆息人間萬事非”表現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)亂導(dǎo)致生靈涂炭的憂憤之情；②“我已無家尋弟妹”表現(xiàn)了對(duì)家破人散的孤寂哀痛之情；③“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀”表現(xiàn)了對(duì)因友人離去的惜別之情；④“此別應(yīng)須各努力”表現(xiàn)了作者對(duì)友人的勉勵(lì)之情；⑤“故鄉(xiāng)猶恐未同歸”隱隱露出詩人對(duì)未來的擔(dān)憂之情。（答對(duì)其中四點(diǎn)即可。每點(diǎn)1分）《小齋即事》【譯文】 我愛琴只是因?yàn)榍傧沂钦钡?，我愛棋只因?yàn)槠灞P是方正的。我從不利用下棋來計(jì)較輸贏得失，也不能夠清楚記得宮商等五個(gè)音階。年齡越大越被世俗疏遠(yuǎn)，一次次正道直行，百事受妨礙。雖然有秦棋二物相伴，但是與國家興亡沒有關(guān)聯(lián)?！捐b賞】即事為詩，比較自由隨便，不象軍國大題目那么莊嚴(yán)。小齋即事．當(dāng)然要與小齋生活情事相關(guān)。這首詩即從小齋常具之物琴，棋上著眼。不過詩并沒有去描寫琴棋生舌，而是借琴、棋二物以寫志抒懷．顯得機(jī)杼獨(dú)出，別開生面。首聯(lián)單刀直入，直陳本意。但由于所言均出常情之外，便有一種新穎引入的力量。憐，是愛的意思。愛琴，一般說來，自然是因?yàn)橄惨簦蹙S“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”(《竹里館》)，是把琴彈出聲來，意在音，而不在琴，傳說陶淵明撫無弦琴，不一定可靠。即使確有其事，當(dāng)其撫時(shí)，也是在意想中聽到了琴聲．作者則不然，愛琴不是為了聽音，而是為其“弦直”。愛棋，一般說來，自然是為了較智消閑，作者又不然，愛棋不是為了對(duì)弈娛戲，而是因其“局方”?！熬帧奔雌灞P，方形。二句都是在琴、棋上尋其品。言在物“品”，意在人“品”?！爸薄本褪钦?，不邪僻；“方”就是有棱角，不圓滑。作者在宋徽宗宜和三年(1121)登進(jìn)士第后，曾官監(jiān)察御史，“封駁不避權(quán)貴”，他的為官態(tài)度正好作“方”、“直”的注腳。次聯(lián)二句分承首聯(lián)，是對(duì)首聯(lián)句意的補(bǔ)說?！拔从幂^得失”承“愛棋”句，因?yàn)橹粣邸熬址健?，不在?duì)弈，所以沒有用它較量勝負(fù)輸贏；“那能記宮商”承“憐琴”句，因?yàn)橹粣邸跋抑薄?，不在音聲，所以沒去記宮商五音。有了這兩句，上兩句句意更加顯豁，對(duì)“為弦直”、“因局方”具有突出和強(qiáng)調(diào)的作用，并非贅語。以“方”、“直”自守，其結(jié)果如何呢?便過渡到下兩聯(lián)。前兩聯(lián)言心之所尚，后兩聯(lián)言行之結(jié)局。古謠諺云：“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯?！痹谀媳彼沃桓瘮‖F(xiàn)實(shí)中，方直自然更無容身之地。所以，年紀(jì)愈長，世也愈加疏遠(yuǎn)。不是詩人有意疏世，而是正直乃為濁世所疏，“拙”是與“巧”相對(duì)的。便佞應(yīng)世，自能圓轉(zhuǎn)自如，所以為“巧”；直道而行，百途不通，所以為“拙”。因此，一拙萬事皆妨。二句字字是說己，卻無字不是諷世，反語藏鋒，頗多余韻。末聯(lián)將詩意再推進(jìn)一步。雖然琴棋二物始終相隨，方直之品持守不變，卻只落得小齋獨(dú)處，無關(guān)乎國家興亡了。感慨由一己浮沉提升到了家國興亡的高度，詩境更高了。方直主人無關(guān)國家興亡，那么什么樣人占據(jù)著有系國家興亡之重位呢?聯(lián)系到徽宗以來，蔡京等“六賊”當(dāng)路，國事日非的時(shí)局，更可體會(huì)到這聯(lián)感慨之深。但表現(xiàn)上又是多么含而不露．這聯(lián)同時(shí)又回扣首聯(lián)的琴棋，使首尾緊密關(guān)合。全詩主要是以陳述語說理抒慨，這樣的詩最不易寫好。由于作者抓住琴棋二物生發(fā)，便饒有趣味，并賦予琴、棋的品格以鮮明的形象性，構(gòu)思極巧。呂本中、陳與義曾評(píng)淪劉一止的詩說：“語不自人來”，大約也正是感受到了詩人標(biāo)格甚高，較