【正文】 它的產(chǎn)生和發(fā)展，主要是試圖借助歌劇這種載體，通過外來的藝術(shù)形態(tài)來反映我國的社會動態(tài)、群眾生活現(xiàn)實以及人類的情感和思想。在60多年的發(fā)展歷程中，主要的代表作有：三十年代的《揚子江暴風(fēng)雨》；四十年代的《白毛女》；五十年代的《小二黑結(jié)婚》《劉胡蘭》等；六十年代的《劉三姐》《江姐》；以及后來的《護花神》《屈原》《原野》《黨的女兒》等等。本文主要從歌劇題材、歌劇的音樂風(fēng)格及民族歌劇演唱過程中表現(xiàn)出來的特點和表現(xiàn)，分析中華民族歌劇的構(gòu)成特點。（一）中華民族歌劇的創(chuàng)作元素特點中華民族歌劇是在特定的歷史條件下誕生的，從《白毛女》到《黨的女兒》，在歌劇的題材選取方面都具備了各自的特點，但題材大多來源于生活，都共同的顯現(xiàn)了中華民族兒女的斗爭生活和現(xiàn)實寫照的特質(zhì)。具體表現(xiàn)為： 中華民族歌劇，特別是發(fā)展初期和中期，題材大都以民族戰(zhàn)爭為主，反映了人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，力求解放和自由，要求推翻“三座大山”。這類歌劇革命色彩濃厚，意在激發(fā)民族斗志，表彰艱苦卓越和勤勞勇敢的的時代精神，給人民留下了許多可歌可泣的英雄形象和動人事跡。這類歌劇大多根據(jù)史料記載的英雄愛國歷史人物或者廣為傳頌的民間故事為創(chuàng)作元素，從正面刻畫中華民族淳樸、勤勞、勇敢、愛國的傳統(tǒng)美德，借以弘揚傳統(tǒng)文化，激發(fā)人民的民族氣節(jié)。中華民族歌劇的內(nèi)容有許多都是描寫人民反對封建統(tǒng)治，爭取婚姻自由，追求美好幸福的行為。如《小二黑結(jié)婚》，題材大多農(nóng)村色彩明顯，內(nèi)容積極，都較深刻的反射出時代背景下人民的內(nèi)心精神世界。（二）中華民族歌劇音樂的風(fēng)格構(gòu)成中華民族歌劇具有非常典型的音樂藝術(shù)特點。從始至今，中華民族歌劇的音樂創(chuàng)作都一直處于中與西的交匯點上。一方面是因為人為的追求，另一方面是充分尊重民族歌劇本體特征的必然結(jié)果。這種結(jié)果始終建立在“以中為主，洋為中用”的原則上，充分顯示出各自民族音樂的獨有的民族特色。一切文化都具有歷史的傳承性。中華民族音樂是一條歷史長河，從先秦的“十五國風(fēng)”、漢代的“樂府”到明清的“小曲”，民族音樂形成一條光彩奪目的藝術(shù)鏈條。中華民族歌劇的音樂充分繼承了歷史音樂文化的優(yōu)秀素材，一方面，要具有古代民族音樂的藝術(shù)風(fēng)格，以體現(xiàn)劇作的時代背景與歷史風(fēng)貌；另一方面，又要融入新時代的新的創(chuàng)作理念、新的音樂元素，真正做到古今一體。例如《王貴與李香香》就吸收了陜西民歌“信天游”的音樂素材。新舊交叉是現(xiàn)代中華民族歌劇音樂的創(chuàng)作比較鮮明的特點之一。一方面是舊民族音樂“取其精華，去其糟粕”，另一方面大膽創(chuàng)新，引入現(xiàn)代化思維和多元化精華，包括美聲的、通俗的、古典的?！渡n原》的音樂創(chuàng)作在這方面可謂范例。它在充分吸收傳統(tǒng)民族音樂的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，廣泛運用了美聲、通俗等各種音樂手段，從而充分顯示出新時代中華民族歌劇音樂的嶄新風(fēng)貌和嶄新意蘊。（三）中華民族歌劇的演唱風(fēng)格和表現(xiàn)特點在音樂的表現(xiàn)方面，中國歌劇區(qū)別于西方以個人高超的演唱為主的特點，中國歌劇大多通過表演者的演唱來塑造人物形象，帶動故事情節(jié)發(fā)展，吸引觀眾視覺。這就要求歌劇的表演者除了具有扎實的演唱功底外，還必須具有一定的表演功底，用形體動作配合演唱的效果。在民族歌劇的演唱中，強調(diào)年做打中的唱功做功，即演唱和表演、音樂等服從于劇情。由于歌劇劇情的多樣化，從而演唱風(fēng)格也豐富多彩。因為每個演唱者都能博采眾長、傳承創(chuàng)新，并賦予時代感的原則，從而形成了獨有中國特色的民族歌劇演唱風(fēng)格。這種風(fēng)格主要體現(xiàn)在以抒情為主的唱段中，通常在真切感情的基礎(chǔ)上，用純凈明亮的音色、口齒清晰的咬字、婉轉(zhuǎn)的行腔音韻來抒發(fā)人物的情感和內(nèi)心世界。三．結(jié)語中華民族歌劇在短短幾十年的發(fā)展中，已經(jīng)逐漸的成為我國音樂文化的重要組成部分。中國歌劇一直沿著“以創(chuàng)作促演唱，以演唱促創(chuàng)作，創(chuàng)作、演唱齊頭并進”的道路不斷前進。20世紀80年代以來，歌劇題材創(chuàng)作的多元面貌、演唱過程中字里傳情、戲歌唱法的多元融合，深刻的影響著人們的審美情趣。面對21世紀的今天，民族歌劇同許多民族藝術(shù)一樣，面臨著新的挑戰(zhàn)。民族歌劇也應(yīng)該適應(yīng)社會的發(fā)展趨勢，汲取以往的成功經(jīng)驗，借“溫故而知新”來實現(xiàn)順應(yīng)社會的蛻變。發(fā)展是建立在突破的基礎(chǔ)上，因此，我們要總結(jié)中華民族歌劇音樂的發(fā)展歷程和經(jīng)驗，分析其結(jié)構(gòu)特點。通過分析中華民族歌劇的多元特點，才能進一步發(fā)現(xiàn)新的突破口，借以指導(dǎo)現(xiàn)在和未來把民族歌劇帶往一個新的巔峰。參考文獻：[1] 馬躍《中國歌劇的現(xiàn)狀和發(fā)展》，《歌劇藝術(shù)》， [2] [J].科教文匯， [3] “戲歌唱法”的美學(xué)品格[J].中國教師，