【正文】 的最高形式，是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的主體（B）A、國(guó)際組織B、國(guó)家C、跨國(guó)公司D、經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟體2社會(huì)公德最基本的要求是（B）A、文明禮貌B、遵紀(jì)守法 C、助人為樂(lè)D、保護(hù)環(huán)境2職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的（B）A、具有領(lǐng)域特征的道德要求和行為準(zhǔn)則 B、具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則 C、具有崗位特征的道德要求和行為準(zhǔn)則 D、具有行業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則2舉行集會(huì)、游行、示威，必須依照《集會(huì)游行示威法》的規(guī)定（A）A、向主管機(jī)關(guān)提出申請(qǐng)并獲得許可 B、向上級(jí)機(jī)關(guān)提出申請(qǐng)并獲得許可 C、向本單位提出申請(qǐng)并獲得許可 D、向人民法院提出申請(qǐng)并獲得許可2職業(yè)生活中最主要的法律有（A）A、《勞動(dòng)法》和《公務(wù)員法》B、《勞動(dòng)法》和《婚姻法》C、《組織法》和《公務(wù)員法》D、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》和《公務(wù)員法》 依法治國(guó)的主體是（A）A、人民群眾B、中國(guó)共產(chǎn)黨C、人民代表大會(huì)D、司法機(jī)關(guān) 31．下列關(guān)于人的素質(zhì)中，不屬于思想道德素質(zhì)的是(A)A、政治素質(zhì)B、心理素質(zhì) C、科學(xué)文化素質(zhì)D、道德素質(zhì) ，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的，具有(B)的對(duì)美好未來(lái)的追求和向往，是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn)。A、實(shí)現(xiàn)必然性B、不可實(shí)現(xiàn)性C、超越客觀性D、實(shí)現(xiàn)可能性 ，仍然是民族存在的最高形式，是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的主體(B)A、國(guó)際組織B、國(guó)家C、跨國(guó)公司D、經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟體 、思想、行為三個(gè)方面，其中(B)是靈魂。(C)C、個(gè)人對(duì)自己的尊重和個(gè)人的自我完善A、法律執(zhí)行B、法律適用 C、法律制定D、法律遵守A、人民群眾B、中國(guó)共產(chǎn)黨C、人民代表大會(huì)D、司法機(jī)關(guān) (A)A、全國(guó)人民代表大會(huì) B、國(guó)務(wù)院 C、最高人民法院 D、個(gè)人通過(guò)勞動(dòng)、創(chuàng)造對(duì)社會(huì)和人民所做的貢獻(xiàn)5社會(huì)主義道德的核心是（B）兼顧D、大公無(wú)私5按照制定和實(shí)施法律的主體不同，可以把法律劃分為(D)。A、根本法和普通法B、一般法和特別法 C、國(guó)內(nèi)法和國(guó)際法D、實(shí)體法和程序法5我國(guó)依法治國(guó)的主體是（C）。A、黨中央 B、國(guó)務(wù)院 C、廣大人民群眾 D、(A)A、集體主義B、為人民服務(wù)C、公私A、情感B、思想C、行為D、意志 (B)A、人生價(jià)值B、人生目的 C、人生態(tài)度D、人生信仰，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步(C)A、是否促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展B、是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 C、是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展D、是否促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的改善(D)A、國(guó)而忘家，公而忘私B、己所不欲，勿施于人 C、不學(xué)禮，無(wú)以立D、人不為己，天誅地滅(D)A、傳統(tǒng)B、語(yǔ)言C、公有制D、勞動(dòng)(B)A、文明禮貌B、遵紀(jì)守法 C、助人為樂(lè)D、保護(hù)環(huán)境 ，妨害公共安全，侵犯公民人身權(quán)利，侵犯公私財(cái)產(chǎn)(B)A、情節(jié)輕微尚不夠行政處罰的行為 B、情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為 C、情節(jié)輕微尚不夠民事處罰的行為 D、情節(jié)輕微尚不夠經(jīng)濟(jì)處罰的行為(A)A、《勞動(dòng)法》和《公務(wù)員法》B、《勞動(dòng)法》和《婚姻法》C、《組織法》和《公務(wù)員法》D、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》和《公務(wù)員法》D、中央軍事委員會(huì)，具有(A)A、民事權(quán)利能力B、民事行為能力C、民事責(zé)任能力D、民事法律能力4衡量大學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)是（C）A、知識(shí)淵博B、品質(zhì)高尚 C、德才兼?zhèn)銬、知行統(tǒng)一4只有才是道德理想彼岸的橋梁。（D）A、實(shí)踐B、立志C、躬行 D、修身4愛(ài)國(guó)主義精神的落腳點(diǎn)和歸宿是（C）A、愛(ài)國(guó)情感B、愛(ài)國(guó)思想C、愛(ài)國(guó)行為D、愛(ài)國(guó)體驗(yàn)4人的本質(zhì)屬性是(B)A、自然屬性B、社會(huì)屬性C、地緣屬性D、業(yè)緣屬性 50、公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是（B）A、愛(ài)國(guó)B、誠(chéng)信C、團(tuán)結(jié) D、敬業(yè)5時(shí)代精神的核心是（D）A、體制創(chuàng)新B、制度創(chuàng)新 C、科技創(chuàng)新 D、改革創(chuàng)新5人的本質(zhì)屬性是（B）A、自私本性B、社會(huì)屬性 C、自然屬性D、社會(huì)性和自然性5檢驗(yàn)信念正確與否、科學(xué)與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)是（B）A、科學(xué)理論B、社會(huì)實(shí)踐C、主觀愿望D、真誠(chéng)信仰5人生的社會(huì)價(jià)值主要表現(xiàn)為（D）A、個(gè)人對(duì)自己生命存在的肯定B、個(gè)人對(duì)自己生命活動(dòng)需要的滿足程度全國(guó)人民代表大會(huì)5我國(guó)憲法規(guī)定，公民有受教育的（D）。A、權(quán)利 B、權(quán)力 C、義務(wù) D、權(quán)利和義務(wù)5我國(guó)森林法把每年（C）定為全國(guó)統(tǒng)一的“植樹(shù)節(jié)”。A、3月5日 B、3月11日 C、3月12日 D、3月15日60、在我國(guó)，制定行政法規(guī)的機(jī)關(guān)是(A)A、國(guó)務(wù)院 B、全國(guó)人民代表大會(huì)C、國(guó)務(wù)院各部、委、局 D、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)。所有權(quán)是最典型、最完全的物權(quán)。所有權(quán)包括DA、占有、生產(chǎn)、收益、處分四項(xiàng)權(quán)能 B、占有、使用、經(jīng)營(yíng)、處分四項(xiàng)權(quán)能 C、購(gòu)買(mǎi)、使用、收益、處分四項(xiàng)權(quán)能 D、占有、使用、收益、處分四項(xiàng)權(quán)能 ，善于原諒他人AA、一種美德B、是非不分C、軟弱不欺D、缺乏原則 BA、自然屬性B、社會(huì)屬性C、地緣屬性 D、業(yè)緣屬性CA、拜金主義 B、享樂(lè)主義 C、現(xiàn)實(shí)主義 D、個(gè)人主義CA、人與人、人與社會(huì)、人與動(dòng)物之間的關(guān)系 B、人與人、人與社會(huì)、人與環(huán)境之間的關(guān)系 C、人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系 D、人與人、人與社會(huì)、人與世界之間的關(guān)系 66.“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁。”這個(gè)比喻表達(dá)的是BA、理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，等同于現(xiàn)實(shí)B、理想要變成現(xiàn)實(shí)，必須經(jīng)過(guò)人們的實(shí)踐和辛勤勞動(dòng)C、只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，成為了現(xiàn)實(shí)的理想才是科學(xué)的理想D、只要投身實(shí)踐，任何美好想象都能成為現(xiàn)實(shí) A、德 B、智C、體 D、美美 的對(duì)美好未來(lái)的追求和向往，是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn)。(D)A、實(shí)現(xiàn)必然性B、不可實(shí)現(xiàn)性 C、超越客觀性D、實(shí)現(xiàn)可能8明確規(guī)定了臺(tái)灣問(wèn)題的性質(zhì)、以和平方措施制止“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力分裂國(guó)家等內(nèi)容的法律是(B)A、《國(guó)家安全法》B、《反分裂國(guó)家法》C、《兵役法》D、《國(guó)防法》8物權(quán)是指權(quán)利人直接支配特定物并得排除他人干涉的權(quán)利。所有權(quán)是最典型、最完全的物權(quán)。所有權(quán)包括(D)7理想，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的，具有式實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、以非和平方式及其他必要A性A、《勞動(dòng)法》和《公務(wù)員法》7一個(gè)人如果沒(méi)有崇高理想或者缺乏理想，B、《勞動(dòng)法》和《婚姻法》就會(huì)像一艘沒(méi)有舵的船，隨波逐流，難以順C、《組織法》和《公務(wù)員法》利到達(dá)彼岸。這主要說(shuō)明了理想是(A)D、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》和《公務(wù)員法》 A、培養(yǎng)德智體等方面發(fā)展的人才B、培養(yǎng)德智體等方面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者 C、培養(yǎng)德智體等方面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人D、培養(yǎng)德智體等方面發(fā)展的國(guó)家接班人 A、人才的思想道德素質(zhì) B、人才的文化素質(zhì) C、人才的心理素質(zhì)D、人才的身體素質(zhì) A、設(shè)計(jì)理想B、理論學(xué)習(xí)C、社會(huì)實(shí)踐D、人際交往DA、一個(gè)國(guó)家不受外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)B、一個(gè)國(guó)家不受內(nèi)部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)C、一個(gè)國(guó)家不受大國(guó)的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)D、一個(gè)國(guó)家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài) Ａ、全面發(fā)展Ｂ、協(xié)調(diào)發(fā)展 Ｃ、統(tǒng)籌發(fā)展Ｄ、以人為本 A、1954年頒布的《中華人民共和國(guó)憲法》 B、1975年頒布的《中華人民共和國(guó)憲法》 C、1982年頒布的《中華人民共和國(guó)憲法》 D、1993年頒布的《中華人民共和國(guó)憲法》 A、尊重知識(shí)，尊重人才 B、追求崇高的共產(chǎn)主義理想 C、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義 D、熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山和悠久歷史 7人才素質(zhì)的基礎(chǔ)是(B)A、德B、智C、體D、A、人生的指路明燈B、人們的主觀意志和想當(dāng)然 C、人們對(duì)未來(lái)缺乏客觀根據(jù)的想象 D、人們對(duì)某種思想理論所抱的堅(jiān)定不移的觀念和真誠(chéng)信服的態(tài)度7中華民族精神的核心是(A)A、愛(ài)國(guó)主義B、愛(ài)好和平C、勤勞勇敢D、自強(qiáng)不息80、人的本質(zhì)屬性是(B)A、自然屬性B、社會(huì)屬性C、地緣屬性D、業(yè)緣屬性 8公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是(B)A、愛(ài)國(guó)B、誠(chéng)信C、團(tuán)結(jié)D、敬業(yè)8建立和維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本手段(B)A、習(xí)慣和法律B、道德和法律 C、風(fēng)俗和法律D、習(xí)慣和風(fēng)俗 8《道路交通安全法》規(guī)定，行人(D)A、應(yīng)當(dāng)在人行道內(nèi)行走，沒(méi)有人行道的靠右邊行走B、應(yīng)當(dāng)在人行道內(nèi)行走，沒(méi)有人行道的要快速行走C、應(yīng)當(dāng)在人行道內(nèi)行走，沒(méi)有人行道的靠左邊行走D、應(yīng)當(dāng)在人行道內(nèi)行走，沒(méi)有人行道的靠路邊行走8職業(yè)生活中最主要的法律有（A)A、《勞動(dòng)法》和《公務(wù)員法》B、《勞動(dòng)法》和《婚姻法》C、《組織法》和《公務(wù)員法》D、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》和《公務(wù)員法》 8法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)(C)A、法律執(zhí)行B、法律適用 C、法律制定D、法律遵守A、占有、生產(chǎn)、收益、處分四項(xiàng)權(quán)能 B、占有、使用、經(jīng)營(yíng)、處分四項(xiàng)權(quán)能 C、購(gòu)買(mǎi)、使用、收益、處分四項(xiàng)權(quán)能 D、占有、使用、收益、處分四項(xiàng)權(quán)能 8我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是(A)A、全國(guó)人民代表大會(huì)B、國(guó)務(wù)院C、最高人民法院D、中央軍事委員會(huì)8自然人從出生時(shí)起到死亡時(shí)止，具有(A)A、民事權(quán)利能力B、民事行為能力C、民事責(zé)任能力D、民事法律能力90、特殊侵權(quán)民事責(zé)任與一般侵權(quán)民事責(zé)任的構(gòu)成要件區(qū)別在于，它(D)A、要求行為人主觀上有過(guò)錯(cuò)B、不要求行為人主觀上有過(guò)失C、要求行為人主觀上有過(guò)失D、不要求行為人主觀上有過(guò)錯(cuò)第五篇：思修期末考試題范圍思修期末考試題范圍？大學(xué)生是社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)的重要力量，必須加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng)。不僅要學(xué)習(xí)法律知識(shí)，掌握法律方法，參與法律實(shí)踐，培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式，而且要樹(shù)立法律信仰，宣傳法律知識(shí)，敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威。自由平等，公平公正，權(quán)利義務(wù)觀念。？一、愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵愛(ài)國(guó)主義是人們忠誠(chéng)、熱愛(ài)、報(bào)效祖國(guó)的一種集情感、思想和意志于一體的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。二、愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)中華民族是富有愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。三、社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義的基本特征愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。四、保持健康向上的民族心態(tài)堅(jiān)持和弘揚(yáng)中華民族愛(ài)國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)，必須保持健康向上的民族心態(tài)。五、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一是我國(guó)歷史發(fā)展的主流。六、弘揚(yáng)民族自尊、自信和增強(qiáng)的精神（一）有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件（二）有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提（三）有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證（四）有序的公共生活是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志?(1)盡管在歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中涌現(xiàn)過(guò)的人生目的五花八門(mén)、形形色色，但只有為人民服務(wù)的人生目的，才是科學(xué)的，高尚的人生目的，值得尊奉和踐行。(2)培養(yǎng)和樹(shù)立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民的要求和期待。人們只有自覺(jué)地樹(shù)立起為人民服務(wù)的人生目的，才能在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)中創(chuàng)造人生的價(jià)值，肩負(fù)起建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。(3)培養(yǎng)和樹(shù)立為人民服務(wù)的人生目的，是人成長(zhǎng)成才的內(nèi)在要求。將為人民服務(wù)作為人生目的，能使人在為他人、為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的同時(shí)，不僅獲得物質(zhì)上的利益，而且能夠獲得才智的鍛煉、精神的提升。(4)培養(yǎng)和樹(shù)立為人民服務(wù)的人生目的，是抵制各種錯(cuò)誤人生觀影響的有力武器。惟有樹(shù)立了為人民服務(wù)的人生目的，才能高度警惕和自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤人生觀的影響，以積極進(jìn)取的人生態(tài)度對(duì)待人生、對(duì)待生活，在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。