【正文】 性的結論原理；演繹則是從一般性原理、概念引出個別結論。歸納是從個別到一般的方法；演繹是從一般到個別的方法。門捷列夫使用歸納法，在人們認識大量個別元素的基礎上，概括出了化學元素周期律。后來他又從元素周期律預言當時尚未發(fā)現(xiàn)的若干個元素的化學性質，使用的就是演繹法。歸納是從經(jīng)驗事實中找出普遍特征的認識方法，是各門學科在積累經(jīng)驗材料的基礎上，總結出科學定理或原理的一種重要方法。歸納必須建立在大量的個別事實的基礎上，事實不可靠和不充分，都不可能通過歸納得出科學的結論與原理。歸納是從個別到一般的推理，因而它是一種擴大知識的方法，但它又總是不完全和不嚴密的。因為我們永遠只能觀察到部分事物，不可能窮盡個別。所以列寧說：“以最簡單的歸納方法所得到的是最簡單的真理，總是不完全的，因為經(jīng)驗總是未完成的。”通過歸納人們只能知道“是什么”，不能知道“為什么”。演繹的主要形式是三段式，就是以大前提和小前提推出結論來。推出的結論能否正確，取決于推理的前提是否正確，推理的形式是否合乎邏輯規(guī)則。因此，進行演繹推理的前提必須真實，演繹過程必須遵守嚴格的邏輯規(guī)則。歸納與演繹是辯證統(tǒng)一的關系，是兩種相反相成的推理方法。它是科學研究工作都必須應用的邏輯方法。③分析方法與綜合方法分析就是把客觀對象的整體分為各個部分、方面、特征和因素而加以認識。它是把整體分為部分，把復雜的事物分解為簡單的要素分別加以研究的一種思維方法。分析是達到對事物本質認識的一個必經(jīng)步驟和必要手段。分析的任務不僅僅是把整體分解為它的組成部分，而且更重要的是透過現(xiàn)象，抓住本質，通過偶然性把握必然性。分析的過程是要著重弄清事物在運動變化中各方面各占何種地位，各起何種作用，又以何種方式與他方面發(fā)生制約和轉化。簡言之，分析的過程，就是揭露矛盾和認識矛盾的過程。因此，科學的分析必須從實際出發(fā)，對所分析的對象進行實事求是的系統(tǒng)周密的調(diào)查研究。分析方法最基本的職能就是深入事物內(nèi)部了解它的細節(jié)，搞清它的內(nèi)部結構、內(nèi)部聯(lián)系，抓住事物基礎的東西。要科學地、正確地分析事物，必須做到：第一，對事物作全面的分析。要分析客觀事物矛盾的多方面：既要看到正面，又要看到反面；既要把握肯定方向，也要理解否定方向；既要分析主要方面，又不能忽視次要方面，否則就會出現(xiàn)片面性。第二，對事物做歷史的分析?？疾焓挛?，應該分析它們的過去、現(xiàn)在和將來的狀態(tài)。從事物的發(fā)生、發(fā)展和滅亡的過程中，揭示事物的本質，預見未來的發(fā)展。第三，對事物作具體分析。就是對不同的研究對象采取不同的分析方法，就是具體問題具體分析。第四，堅持從實際出發(fā)的原則，進行調(diào)查研究，實驗，觀察。任何科學研究都離不開分析方法。但是分析的方法有它的局限性，由于它著眼的是事物的局部，就可能出現(xiàn)以偏概全，只見樹木，不見森林。為了克服這些缺點，就必須用綜合的方法把分析與綜合結合起來。綜合是同分析相反的一種思維方法。它是在分析的基礎上，把客觀對象的各個部分、方面、特性和因素的認識聯(lián)結起來，形成對客觀對象的統(tǒng)一認識，從而達到把握事物的有機聯(lián)系及其規(guī)律性。綜合不是把各個部分、各方面簡單的相加和隨便的湊合，也不是任意的、主觀的臆造，而是按照對象各部分間的內(nèi)在的有機的聯(lián)系，從整體上把握事物的本質和整體的特征。總之，分析與綜合是辯證統(tǒng)一的關系，它們既相互對立，又相互統(tǒng)一。只有把兩者結合在一起，才能成為一個完整的、科學的邏輯方法。在理論思維中，分析與綜合是更為深刻的認識方法，它能夠幫助人們更加深入地認識事物的本質及其規(guī)律。它們同歸納和演繹是密切相聯(lián)的。歸納是演繹的出發(fā)點，但要為演繹提供可靠的前提，還必須運用分析的方法。在歸納推理中要能揭示事物的本質，必須借助于分析的方法。馬克思指出“我們用世界上一切歸納法都永遠不能把歸納過程弄清楚。只有對這個過程的分析才能做到這一點。”（《馬克思恩格斯全集》第三卷，第548頁）分析可以彌補歸納的不足。然而，單靠分析還不能為演繹提供確實可靠的前提。只有借助綜合的方法，把各方面的本質聯(lián)系起來，才能比較全面地把握個別和特殊的具體真實的聯(lián)系。因此，在分析與綜合中，離不開歸納與演繹。④歷史方法與邏輯方法為了更準確、更深刻地在思維中把握事物的本質，不僅要考察事物的現(xiàn)狀，還要考察事物發(fā)展的歷史。如果不了解客觀事物的過去，就不能深刻了解它的現(xiàn)在，科學地預見它的未來。在科學研究中除去運用歸納和演繹、分析與綜合，還要運用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法。它是形成科學認識和建立理論體系所遵循的基本原則和方法。“歷史”既指客觀現(xiàn)實的歷史發(fā)展過程，又是指作為對客觀現(xiàn)實反映的人類認識的歷史發(fā)展過程?！斑壿嫛笔侵溉说乃枷雽ι鲜龅臍v史發(fā)展過程的概括和反映。邏輯和歷史的相互關系，歸根到底是哲學基本問題在科學認識中的具體體現(xiàn)?！皻v史”是第一性的，“邏輯”是第二性的。歷史的東西是邏輯的東西的客觀基礎。邏輯的東西是由歷史的東西所派生的，是對歷史的東西的理論反映和概括。恩格斯說：“歷史從哪里開始，思想進程也應當從哪里開始，而思想進程的進一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的，理論上前后一貫的形式上的反映；這種反映是經(jīng)過修正的，然而是按照現(xiàn)實的歷史過程本身的規(guī)律修正的”（《馬克斯恩格斯選集》第二卷，第122頁）。歷史的方法和邏輯的方法在不同學科領域中是有側重的。有的主要采用邏輯的方法，有的主要采用歷史的方法。但它們不是互相排斥，而是互相補充的。歷史的方法決不能只限于對歷史自然進程的描述，而是要揭示其發(fā)展規(guī)律，這就不能離開邏輯分析。邏輯分析必須以歷史發(fā)展為基礎，歷史的描述必須以邏輯為依據(jù)。離開邏輯來描述歷史，就分不清主流和支流，現(xiàn)象和本質，把歷史看成是一些偶爾事件的堆積。同樣，邏輯分析必須以歷史的實際發(fā)展為依據(jù)。邏輯離開歷史，也就會使人的認識失去了客觀依據(jù)，達不到對事物的系統(tǒng)的歷史分析。因此，任何科學理論體系的建立，都必須采用邏輯和歷史相一致的方法。一個系統(tǒng)化的理論體系，應該既能反映客觀對象的歷史過程，又符合人們邏輯思維的規(guī)律。只有遵循歷史的線索，才能建立具有內(nèi)在聯(lián)系而不是主觀結構的邏輯系統(tǒng)；只有嚴密的邏輯結構，才能抓住歷史的根本，具有令人信服的論證的力量?？茖W的認識和方法論要求把“歷史與邏輯”辯證地結合起來，只有這樣，才能使我們的理論科學永遠立足于歷史和現(xiàn)實的堅實基礎之上，才能使歷史科學具有雄辯的邏輯力量。因此，我們在科學研究中，既要按照科學本身的邏輯體系，努力掌握前人長期積累下來的知識，又要在掌握邏輯體系的同時，學習本學科發(fā)展的歷史，吸收前人的經(jīng)驗教訓，作為自己進行研究的借鑒。⑤矛盾分析法就是運用對立統(tǒng)一的觀點進行認識的辯證思維方法。運用這一方法，一是必須堅持“一分為二”的觀點，即研究認識任何事物或矛盾，不能孤立地只看到一個方面，還要看到和它相互聯(lián)系、互相影響的其他方面，切忌“顧此失彼”；二是必須堅持“重點論”的觀點，沒有重點就沒有政策。因此，我們在研究自然科學、社會科學各種的問題時，一定抓住主要矛盾，要認清主流和突出重點，切忌絕對肯定和絕對否定；三是必須堅持“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相結合”的觀點，既要分析具體情況，也要注意不能把具體的事物從普遍聯(lián)系中割裂開來。⑥系統(tǒng)分析法系統(tǒng)分析法就是按照事物的系統(tǒng)性把對象放在系統(tǒng)形式中加以考察的一種思維方法。這就是從系統(tǒng)的觀點出發(fā)，始終從整體與部分之間、整體與外部的相互聯(lián)系、相互作用、相互制約的關系中綜合地、精確地考察對象，以達到最佳化目的的一種方法。系統(tǒng)分析方法的基本原則有：①整體性原則。它要求把研究對象作為由各個組成部分構成的整體，研究整體的構成及其發(fā)展規(guī)律。②綜合性原則。它要對任一系統(tǒng)的研究，必須從它的成份、結構、功能、相互聯(lián)系方式、歷史發(fā)展等方面進行綜合的系統(tǒng)的考察。③相互聯(lián)系的原則。它是辯證唯物主義普遍聯(lián)系的具體體現(xiàn)。質量和能量的相互轉換及守恒定理揭示了各種運動物質狀態(tài)之間的普遍聯(lián)系；元素周期表揭示了化學元素之間的聯(lián)系；控制論的出現(xiàn)揭示了各種系統(tǒng)之間的普遍聯(lián)系；信息論的出現(xiàn)揭示了各種截然不同物質形態(tài)之間的信息聯(lián)系。④有秩序原則。任何一個系統(tǒng)，都和周圍環(huán)境組成一個較大的系統(tǒng)，又是較低一級系統(tǒng)的總系統(tǒng)。系統(tǒng)都是有序的。系統(tǒng)的發(fā)展一般是從低級的有序狀態(tài)走向較高級的有序狀態(tài)的變化。⑤動態(tài)性原則。它反映了辯證法的發(fā)展原則。任何系統(tǒng)內(nèi)部都存在著矛盾，解決了原有矛盾，又出現(xiàn)新的矛盾來推動系統(tǒng)發(fā)展和變化。因此，系統(tǒng)是動態(tài)的。⑥結構性原則。系統(tǒng)實現(xiàn)聯(lián)系是以結構形式來實現(xiàn)的。系統(tǒng)的整體決定有什么樣的結構，就相應有什么樣的功能。同樣的功能系統(tǒng)使人力、物力、結構合理，經(jīng)濟效益高。⑦最佳化原則。這是系統(tǒng)方法的根本目的。它從多種可能的途徑中，選擇出系統(tǒng)的最優(yōu)方案，取得最好的效果。⑧模型化原則。要對系統(tǒng)進行定量描述，必須根據(jù)研究的目的，設計出相應的系統(tǒng)模型，據(jù)此進行模擬實驗，再不斷檢驗和修正。⑦因果分析法就是分析現(xiàn)象之間的因果關系，認識問題的產(chǎn)生原因和引起結果的辯證思維方法。使用這種方法一定要注意到真正的內(nèi)因與結果，而不是似是而非的因果關系。要注意結果與原因的逆關系，一方面包括“用原因來證明結果”，同時也包括“用結果來推論原因”。不同的事物，一般都一身二任，既是原因，又是結果，而且一個結果往往有不同層次的幾個原因。因此，在研究過程中，對所分析的問題必須尋根究底。⑧比較分析法比較分析法又稱類推或類比法。它是對事物或者問題進行區(qū)分，以認識其差別、特點和本質的一種辯證邏輯方法。在資料不多，還不足以進行歸納和演繹推理時，比較分析法更具有價值?？档抡f：“每當理智缺乏可靠論證的思路時，類比這個方法往往能指引我們前進?！北容^有多種形式，如縱向比較、橫向比較、經(jīng)驗教訓比較、正反比較、各種異同的比較。采取哪種形式，可視需要而選擇。⑨定性分析法與定量分析法就是通過確定事物的質的關系和數(shù)量關系以認識問題和分析問題的辯證思維方法。任何事物或任何問題都是質和量的統(tǒng)一，事物的質量，既表現(xiàn)為一定的量，又表現(xiàn)為一定的質。因此，我們在研究中，只有弄清質的方面，又弄清量的方面，才能找出其中規(guī)律性的問題。在研究中，定性分析就是據(jù)事論理，劃清事物質的界限。定量分析就是對問題的規(guī)模、范圍、數(shù)目等數(shù)量關系的情況及變化，進行精確的統(tǒng)計，計算、分析、對比，就是弄清事物發(fā)展中量的變化關系。定性分析與定量分析是對同一問題從不同方面進行研究，二者必須結合，才能得出比較科學、完整的結論。⑩統(tǒng)計方法統(tǒng)計方法是從整體上研究大數(shù)現(xiàn)象的規(guī)律的方法，并用統(tǒng)計數(shù)字語言予以表述。大數(shù)現(xiàn)象指大量物質微粒的運動（分子、原子、電子的運動）、生物群眾的運動、社會的人口過程和經(jīng)濟過程等等現(xiàn)象。它們是由為數(shù)眾多的元素構成的大量集合，這些元素并非質完全相同。它們各自以完全不同的行為方式表現(xiàn)自身的屬性。但這些元素在整體上表現(xiàn)出一定的規(guī)律性，即統(tǒng)一規(guī)律性。這一規(guī)律可以用統(tǒng)計方法揭示。統(tǒng)計方法可以分為：統(tǒng)計調(diào)查、統(tǒng)計分組、統(tǒng)計分析。統(tǒng)計調(diào)查：它又稱為統(tǒng)計觀察。統(tǒng)計與大數(shù)、大量現(xiàn)象是不可分的。統(tǒng)計調(diào)查是對大數(shù)現(xiàn)象的調(diào)查，是一種大量觀察法，故必須著眼于總體。如抽樣調(diào)查法，就是以概率論的大數(shù)定率為理論基礎，按照隨機原則，從總體中抽取部分樣本進行。普查法、統(tǒng)計報表法等也都是分析過程中經(jīng)常使用的方法。統(tǒng)計分組：它是整理大量統(tǒng)計資料的方法。分組可以按資料的品質特征和數(shù)量特征兩種標志進行。先確定分組界限，然后將數(shù)據(jù)分別按組列成分配數(shù)列。在分組基礎上進行統(tǒng)計匯總，使統(tǒng)計資料從原始形態(tài)轉化為可供綜合分析的形態(tài)。現(xiàn)代的統(tǒng)計匯總已廣泛使用電子計算機。經(jīng)過匯總整理的統(tǒng)計資料用圖、表形式表現(xiàn)出來。統(tǒng)計圖、表既是資料匯總的結果，又是統(tǒng)計分析的重要工作。圖、表的編制過程已進入統(tǒng)計分析的過程。統(tǒng)計分析：它是揭示大數(shù)現(xiàn)象規(guī)律性的方法。統(tǒng)計分析的基本方法有：指標法、動態(tài)法、平衡分析法、相關分析法及抽樣分析法等。○11計量經(jīng)濟分析法它是理論經(jīng)濟學、數(shù)學分析和統(tǒng)計三者的結合物。計量經(jīng)濟分析法的基本程序首先是建造理論模型。理論模型通常用聯(lián)立方程式表示。理論模型方程式包括兩類要素：變量和結構參數(shù)。變量又分內(nèi)生變量和外發(fā)變量。內(nèi)生變量是未知要素，外生變量是已知要素，結構參數(shù)是常數(shù)。計量經(jīng)濟分析的最終目的是根據(jù)現(xiàn)有經(jīng)濟統(tǒng)計資料確定結構參數(shù)值和外生變量值，然后據(jù)以推算內(nèi)生變量值。 研究措施研究措施側重于完成論文（設計）工作的條件方面，涉及范圍很廣，應結合自己的各種現(xiàn)實需要及困難來寫。例如：寫論文要充分占有文獻資料，要有必要的儀器、設備、材料、場所等，可是在這些方面存在一定的困難，你將采取什么辦法加以解決。要提高認識，正確處理課堂學習、考研、實習、就業(yè)等與論文寫作的關系，不怕困難，抓緊時間，有序守時，保質保量地完成寫作任務。要獨立思考，刻苦鉆研，不恥下問，等等。“研究工作進度”欄目怎樣填寫？本欄目由開題者（學生）填寫。本欄目與任務書的“計劃進度”欄目基本相同，其填寫內(nèi)容也包括各階段工作內(nèi)容和時間安排，填法也相同，此處不再贅述。如有調(diào)整，則按調(diào)整的內(nèi)容填寫?！爸饕獏⒖嘉墨I”欄目的怎樣填寫？本欄目由開題者（學生）填寫。這里的主要參考文獻，是指在撰寫綜述時閱讀并直接引用過的主要參考文獻。開題報告的“主要參考文獻”欄目與任務書的“主要參考文獻”欄目填法相同，不再贅述。至于篇數(shù)，應比任務書中導師規(guī)定的主要參考文獻略多，因為還要包括自選文獻中的主要文獻。在填寫開題報告主要參考文獻時，可以在抄轉導師規(guī)定的主要參考文獻篇數(shù)基礎上，再列出2～4篇自選的中外文主要的參考文獻。第四篇：開題報告內(nèi)容+3目錄一、背景與意義．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1二、文獻綜述．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．2三、研究內(nèi)容．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．2四、研究思路與方法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．3五、研究時間安排．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．3六、參考文獻．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．4一、背景與意義背景：改革開