【正文】 之”；“位卑未敢忘憂國”；“報(bào)國之心，死而后已”等名言，體現(xiàn)的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)是 A、同仇敵愾,抗御外侮 B、熱愛祖國，矢志不渝 C、維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂 D、天下興亡,匹夫有責(zé)8人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值等體現(xiàn)出來。其中回答人為什么活著的是A、人生目的 B、人生價(jià)值 C、人生道路 D、人生態(tài)度9社會評價(jià)人生價(jià)值的基本尺度是 A、努力的程度B、動機(jī)和效果是否統(tǒng)一 C、勞動和貢獻(xiàn)的尺度D、物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)是否統(tǒng)一10魯迅先生曾說：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。”這句話體現(xiàn)了 A、人生當(dāng)務(wù)實(shí)B、人生須認(rèn)真 C、人生應(yīng)樂觀 D、人生要進(jìn)取11在階級社會中，占社會統(tǒng)治地位的道德是 A、全民共同的道德 B、先進(jìn)階級的道德C、統(tǒng)治階級的道德 D、被統(tǒng)治階級的道德12調(diào)節(jié)國家、集體和個人三者利益關(guān)系的最重要的原則是 A、兼顧三者利益 B、愛國主義 C、集體主義 D、誠實(shí)守信13西漢初年的賈誼在他的《治安策》中提出“國而忘家，公而忘私”，宋代的范仲淹在《岳陽樓記》中提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這些高尚境界，都顯示了 A、謙敬禮讓B、強(qiáng)調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神 C、推崇“仁愛”的思想 D、恪守誠信14道德產(chǎn)生的客觀條件是 A、勞動 B、生產(chǎn)關(guān)系C、社會關(guān)系的形成D、人類自我意識的形成和發(fā)展15“很黃很暴力”事件成了2008年初國內(nèi)最受關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)事件。僅僅因?yàn)樵诮邮苎胍暡稍L時說了一句“很黃很暴力”，北京一名13歲的中學(xué)生成為“人肉搜索”的受害者之一，她的個人信息在極短的時間被全部曝光，網(wǎng)上還出現(xiàn)了大量“惡搞”其個人形象的視頻片段??尚未成年的孩子在遭遇了“人肉搜索”的無妄之災(zāi)后，身心嚴(yán)重受傷。下面關(guān)于該事件說法錯誤的是（）A、本事件中網(wǎng)民的行為是輿論監(jiān)督的體現(xiàn)，并無不妥 B、應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)自身的道德自律，正確使用網(wǎng)絡(luò)工具C、網(wǎng)絡(luò)既可以極大地促進(jìn)社會的發(fā)展，又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會公德、妨礙社會的發(fā)展D、網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展不僅需要高科技作為其先決條件，更離不開倫理道德作為其發(fā)展的支撐力量16法律規(guī)范的諸多作用中，最首要的是（）A、強(qiáng)制作用 B、評價(jià)作用 C、預(yù)測作用 D、指引作用17在我國，公務(wù)員是指（）A、國家工作人員B、依法履行公職、納入國家行政編制、由國家財(cái)政負(fù)擔(dān)工資福利的工作人員 C、行政機(jī)關(guān)與權(quán)力機(jī)關(guān)工作人員 D、行政機(jī)關(guān)工作人員18社會主義制度的建立使職業(yè)活動的性質(zhì)和意義發(fā)生了根本變化，為職業(yè)道德的發(fā)展提供了更為廣闊的空間，職業(yè)道德進(jìn)入了新的發(fā)展階段。社會主義的職業(yè)道德繼承了傳統(tǒng)職業(yè)道德的優(yōu)秀成分，體現(xiàn)了社會主義職業(yè)的基本特征，具有嶄新的內(nèi)涵。其中，社會主義職業(yè)道德最基本的要求與最高層次的要求分別是（）A、愛崗敬業(yè)與奉獻(xiàn)社會 B、誠實(shí)守信與服務(wù)群眾 C、誠實(shí)守信與奉獻(xiàn)社會 D、愛崗敬業(yè)與誠實(shí)守信19法律運(yùn)行的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)是（）A、法律執(zhí)行 B、法律適用 C、立法D、法律遵守20某法院在審理某一刑事案件過程中，沒有采信公安機(jī)關(guān)通過刑訊逼供取得的一份證據(jù)。這體現(xiàn)了法律證據(jù)的（）A、主觀性特征 B、關(guān)聯(lián)性特征 C、合法性特征 D、客觀性特征21下列關(guān)于法律的理解，錯誤的是（）A、法律并不是從來就有的，是隨著私有制、階級和國家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的 B、法律是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范 C、法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)D、法律區(qū)別于道德在于法律的強(qiáng)制性22社會主義法治理念具有豐富而深刻的內(nèi)涵，其中屬于社會主義法治本質(zhì)要求的是（）A、服務(wù)大局B、公平正義C、執(zhí)法為民D、依法治國 23下列不屬于民事訴訟基本原則的是（）A、禁止權(quán)利濫用原則B、自愿與合法進(jìn)行調(diào)解原則 C、訴訟權(quán)利平等原則 D、辯論原則24中國人民政治協(xié)商會議的法律性質(zhì)是（）A、國家政權(quán)機(jī)關(guān)組織 B、群眾組織C、愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織D、社會團(tuán)體組織25黨的十七大報(bào)告首次將其納入中國特色社會主義政治制度范疇的是（）A、人民代表大會制度B、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 C、基層群眾自治制度 D、民族區(qū)域自治制度1任何社會都有自己的核心價(jià)值體系。中國共產(chǎn)黨在思想理論建設(shè)中提出的社會主義核心價(jià)值體系A(chǔ)、是中國社會主義制度的內(nèi)在精神之魂B、體現(xiàn)了中國現(xiàn)階段社會主義意識形態(tài)的本質(zhì) C、體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)道德的全部內(nèi)容D、是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)2在社會主義初級階段，人們的理想是多方面的和多種類型的。從內(nèi)容來說，理想可概括為 A、職業(yè)理想 B、個體理想 C、道德理想 D、生活理想 E、社會理想3文王拘而演《周易》；仲尼厄爾作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》、《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。這對我們正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的逆境的啟示是 A、逆境沒有消解實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性 B、人們在逆境中更容易接近和實(shí)現(xiàn)目標(biāo) C、人們在逆境中可以磨練意志、陶冶品格 D、逆境增大了人們向理想目標(biāo)前進(jìn)的難度4理想作為人們在實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的的向往和追求，是A、人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn) B、對現(xiàn)實(shí)生活的超越C、在現(xiàn)實(shí)生活中尚未實(shí)現(xiàn)的東西 D、在現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)存在的東西5“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”、“夸父追日”、“精衛(wèi)填?！?、“大禹治水”、“愚公移山”等典故沒有體現(xiàn)中華民族精神的哪方面內(nèi)涵 A、自強(qiáng)不息 B、勤勞勇敢 C、愛好和平D、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一6時代精神的內(nèi)涵十分豐富，其中改革創(chuàng)新居于核心地位。改革創(chuàng)新 A、表現(xiàn)為一種萬眾一心、共赴國難的民族風(fēng)貌B、表現(xiàn)為一種不甘落后、奮勇爭先、追求進(jìn)步的責(zé)任感和使命感 C、表現(xiàn)為一種突破陳規(guī)、大膽探索、勇于創(chuàng)造的思想觀念 D、表現(xiàn)為一種堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)7自強(qiáng)不息是中華民族生生不息的力量源泉，體現(xiàn)了中華民族勇于進(jìn)取的精神境界，激勵著一代代中國人發(fā)憤進(jìn)取、不懈奮斗。自強(qiáng)不息作為中華民族精神的重要內(nèi)涵，具體體現(xiàn)在 A、“因時而變”、“隨時而制”、“與時偕行”、“與日俱新”與時俱進(jìn)的精神 B、“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的堅(jiān)貞剛毅品質(zhì) C、“夸父追日”、“精衛(wèi)填海”、“大禹治水”、“愚公移山”不屈不撓的精神 D、“化干戈為玉帛”、“協(xié)和萬邦”的以和為貴精神 8民族精神A、反映了一個民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌B、集中體現(xiàn)了一個民族在一定的自然環(huán)境和社會歷史條件下生存和發(fā)展的獨(dú)特方式 C、是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱 D、是社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容9“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由?！边@說明A、沒有集體利益，就不可能有個人利益 B、集體主義堅(jiān)決排斥個人利益和個性自由C、只有集體的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，才能保障個人的正當(dāng)利益充分實(shí)現(xiàn) D、廣大人民只有靠集體奮斗才能實(shí)現(xiàn)自身的正當(dāng)利益 10人生的自我價(jià)值的主要表現(xiàn)是 A、自身物質(zhì)需要的滿足程度 B、個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)C、社會對他人的尊重和滿足D、個人對自身精神需要的滿足程度11實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要正確把握人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件，人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個人條件主要是 A、要有自強(qiáng)不息的精神B、立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)C、不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng) D、要從個體自身?xiàng)l件出發(fā) 12道德的社會作用主要表現(xiàn)在A、道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力；在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具B、道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展C、道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的決定性精神力量D、道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響，道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定13在對待傳統(tǒng)道德的問題上，既要反對文化復(fù)古主義思潮，也要反對歷史虛無主義思潮。歷史虛無主義思潮A、否定中國傳統(tǒng)道德的個別性、特殊性 B、只承認(rèn)中國傳統(tǒng)道德的個別性、特殊性 C、只承認(rèn)中國傳統(tǒng)道德的一般性、普遍性 D、否定中國傳統(tǒng)道德的一般性、普遍性 14社會主義集體主義的道德要求包括 A、先公后私、先人后己 B、社會主義榮辱觀C、公私兼顧、不損公肥私 D、無私奉獻(xiàn)、一心為公15公共生活是人類社會生活的一個重要方面。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，公共生活的領(lǐng)域還在逐漸擴(kuò)大。當(dāng)代社會，公共生活的特點(diǎn)有（）A、活動方式多樣 B、交往對象簡單 C、活動結(jié)果相關(guān) D、活動范圍廣泛16當(dāng)代社會公共生活的領(lǐng)域極為廣大，重要性更加凸顯，其主要特點(diǎn)有（）A、活動范圍極為廣泛 B、活動結(jié)果互相影響 C、交往對象呈復(fù)雜性 D、活動方式豐富多樣17下列符合我國《婚姻法》規(guī)定的是A、離婚有兩種方式，一種是協(xié)議離婚，另一種是訴訟離婚 B、甲男乙女為夫妻，甲為現(xiàn)役軍人，乙想離婚需征求甲的同意C、離婚只是從法律上解除了夫妻關(guān)系，父母與子女的血親關(guān)系并不因此而消除D、丙男丁女為夫妻，在懷孕期間、分娩后1年內(nèi)或者終止妊娠6個月內(nèi)，丁不得提出離婚 18夫妻是家庭的主要成員，夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系中最重要的關(guān)系，可以被看做是家庭關(guān)系的核心。從法律上講，夫妻關(guān)系主要包括A、法律關(guān)系B、財(cái)產(chǎn)關(guān)系 C、分配關(guān)系 D、人身關(guān)系19根據(jù)我國婚姻家庭法律規(guī)定，下列屬于家庭關(guān)系的是 A、父母與子女的關(guān)系 B、夫妻關(guān)系C、受繼父或者繼母撫養(yǎng)的繼子女與繼父母的關(guān)系 D、非婚生子女與生父母關(guān)系19根據(jù)我國婚姻家庭法律規(guī)定，下列屬于家庭關(guān)系的是 A、父母與子女的關(guān)系 B、夫妻關(guān)系C、受繼父或者繼母撫養(yǎng)的繼子女與繼父母的關(guān)系 D、非婚生子女與生父母關(guān)系 21我國社會主義法律的本質(zhì)是A、從法律的社會作用來看，我國社會主義法律是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展的法律保障B、從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性C、我國社會主義法律，是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時期孕育并成立，并在社會主義建設(shè)中不斷向前發(fā)展的D、從法律體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn) 22根據(jù)全新的國家安全觀，社會公共安全不僅包括傳統(tǒng)意義上的社會治安，還包括越來越重要的（）A、貿(mào)易安全B、公共衛(wèi)生安全 C、食品安全 D、金融安全23刑事訴訟的當(dāng)事人有 A、律師 B、被害人 C、被告人 D、證人24下列屬于排除罪犯事由的說法正確的是 A、正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險(xiǎn)行為沒有社會危害性B、正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險(xiǎn)行為在客觀上沒有造成危害 C、正當(dāng)防衛(wèi)造成危害的，不負(fù)刑事責(zé)任D、緊急避險(xiǎn)行為造成傷害的，不負(fù)刑事責(zé)任25憲法作為我國的根本大法．在效力上其法律效力最高。具體體現(xiàn)為 A、憲法是一切國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和全體公民必須遵循的最高行為準(zhǔn)則 B、制定和修改憲法的機(jī)關(guān)是人民代表大會C、任何法律、法規(guī)都不得與憲法的原則與精神相違背 D、憲法是制定普通法律的依據(jù)道德對經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映是消極被動的。對當(dāng)事人的同一個違法行為，不得給予兩次以上罰款的行政處罰。調(diào)解是人民法院審理離婚案件的必經(jīng)程序，不經(jīng)調(diào)解不得判決離婚。“天下興亡、匹夫有責(zé)”說的是愛國沒有階級性。信念的最集中、最高的表現(xiàn)形式是信仰。15A B A C C 610 A B A C C 1115 C C B C A 1620 D B A C C 2125 D C C C C 15ABDACDACDABCBCD 610 BCDABCABCACDAD 1115 ABCD ABCDBDACDAD 1620 ABCD ABCBDABCDACD 2125 ABDBCBCACDACD 15X Y Y X X