【正文】 夢境霎時(shí)幻滅?！皦艋夭灰娙f瓊妃”，詞人聲淚俱下地唱出了宗國淪亡的哀歌。“見荷花，被風(fēng)吹”，這么臨去秋波的一轉(zhuǎn)，點(diǎn)明本題，讓上面的夢境完全化為煙云。說她是瓊妃也好，是荷花也好，幻想與現(xiàn)實(shí)，和諧地交織成為完美的藝術(shù)圖案。這詞的藝術(shù)構(gòu)思，迥出于尋常蹊徑之外。蓮華不易傳神，風(fēng)蓮更不易傳神，詠風(fēng)蓮而有寄托，更難，有寄托而不見寄托痕跡，難之尤難。作者巧妙地通過了夢，通過了擬人化的形象，通過了結(jié)層畫龍點(diǎn)睛的手法，好像絕不費(fèi)勁地達(dá)到了如上的要求。這是蓮，但不是泛泛的蓮，而是風(fēng)中的蓮。如果說翠仗絳衣是一幅著色畫，那么彩鳳驚飛的神態(tài)，更是畫所不能到。讀者讀這首詞，須得理解作者是宋末的遺民，是南宋亡國歷史悲劇的見證人，透過這奇幻濃郁的浪漫主義風(fēng)貌，去探索它的現(xiàn)實(shí)性，它將會(huì)使讀者更加感到悵惘不甘，當(dāng)時(shí)南宋淪亡的挽歌，還會(huì)在讀者的靈魂深處蕩漾著。這是一首有寄托的詠物詞，但寄托不同于影射，更不是要使讀者去猜謎，它本身就是一種藝術(shù)美。這首詞，即使撇開它的寄托意義不談，仍然是一首詠風(fēng)蓮的絕唱，給人以美的享受。清代常州派詞論家周濟(jì)在《宋四家詞選目錄序論》中說：“夫詞，非寄托不入，專寄托不出。一物一事，引而伸之，觸類多通，驅(qū)心若游絲之繯飛英，含毫如郢斤之斫蠅翼。以無厚入有間，既習(xí)已，意感偶生，假類畢達(dá)，閱載千百，馨欬弗違，斯入矣。賦情獨(dú)深，逐境必寤，醞釀日久，冥發(fā)妄中；雖鋪敘平淡，摹繪淺近，而萬感橫集，五中無主；讀其篇者，臨淵窺魚，意為魴鯉，中宵驚電，罔識(shí)東西，赤子隨母笑啼，鄉(xiāng)人緣劇喜怒，抑可謂能出矣?！边@首《燕歸梁》好就好在入而能出。賞析一蔣捷素喜詠蓮花，這首詞是其詠風(fēng)蓮之作?！拔覊籼茖m春晝遲，正舞到、曳裾時(shí)?！?，她是作霓裳羽衣之舞唐宮美人。景境迷離，裙禝飄霧，伴隨著光茫四射的身姿，在人心頭不斷回旋。但“漁陽鼙鼓動(dòng)地來”，驚破了舞曲，一晌貪歡的夢境霎時(shí)幻滅。“夢回不見萬瓊妃”，是一曲故國亡落的哀歌。結(jié)句點(diǎn)題“見荷花，被風(fēng)吹”，臨去秋波的一轉(zhuǎn)，使夢境完全化為煙云。這首詞給人一種極美的境界。暑意稍返的日子，晨曦初透天邊，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，挽起水面的許多荷傘。十里河塘一片飛舞。雖然荷花面臨秋天，將要凋零，這在刻畫境界中，讀者似乎仍可體會(huì)它的空靈和迷惘。一篇好的詞作不在于它要表現(xiàn)什么，首先應(yīng)該看到它的詞境的營造。它本身就是一種藝術(shù)美。這首詞是一首詠風(fēng)蓮的絕唱，和蔣捷詠白蓮的詞一樣。給人以美的享受。在藝術(shù)構(gòu)思，詞人也有“特異”的思想。用風(fēng)蓮來傳神，來表達(dá)寄托之情，而不著痕跡。作者通過夢的方式，將風(fēng)蓮擬人化。行文流暢。而意境尤深。作者在詞人通過浪漫主義的表現(xiàn)方式，為南宋王朝寫了一首挽歌。燕歸梁原文翻譯及賞析3燕歸梁織錦裁篇寫意深織錦裁篇寫意深。字值千金。一回披玩一愁吟。腸成結(jié)、淚盈襟。幽歡已散前期遠(yuǎn)。無憀賴、是而今。密憑歸雁寄芳音。恐冷落、舊時(shí)心。翻譯佳人寄來書信，撰寫的詞章抒寫了她深厚的情意，價(jià)值之高貴，一字值千金。我一會(huì)兒展覽觀賞，一會(huì)兒冥思哀吟，心中悲喜交織，淚痕滿襟。過去幽會(huì)的歡樂已經(jīng)消失，未來相逢的日子遙遠(yuǎn)難測。而今無以依賴，多多憑借南來北往、候時(shí)去來的大雁寄佳音，恐怕冷落了昔日的愛情。注釋織錦：指錦書。裁篇：一作“裁編”，指構(gòu)思。寫意：表露心意。字值千金：此謂情人來信之珍貴。披玩：即把玩，仔細(xì)玩味。腸成結(jié)：謂心中憂思郁結(jié)不解。腸，心腸，心中。前期：將來重聚的日子。無憀賴：即“無聊”，郁悶，精神空虛。憀，通“聊”。而今：如今。密憑：頻頻托付。創(chuàng)作背景此詞開頭即用織錦回文詩的典故，可見此詞乃柳永思念妻子之作。聯(lián)系到柳詞其他的思妻之作的創(chuàng)作時(shí)間，此詞應(yīng)作于柳永第一次游歷江浙一年后。賞析這首詞敘寫的是以書信傳達(dá)別后相思相憶之情。詞上片以織錦回文詩為始，但所敘寫不是寫詩者，而是讀詩者—也就是詞人本人。他從構(gòu)思精妙的來信體會(huì)到其中的深情蜜意?！白种登Ы稹币痪錁O寫這信在詞人內(nèi)心所占據(jù)的分量，正因?yàn)槿绱?，所以詞人才會(huì)“一回披玩一愁吟。腸成結(jié)、淚盈襟”，前一句活畫出其喜悅之情，后一句又為其喜極生悲寫真。下片是相思之情的延伸?！坝臍g已散前期遠(yuǎn)”，幽歡早已成往事，重聚卻又遙遙無期。“無憀賴”一句寫詞人滿懷情意卻無所寄托?！懊軕{”一句寫詞人頻頻寄出述說愛情的書信。結(jié)拍“恐冷落、舊時(shí)心”，表明述說相思不僅是自己情感的需要，更是安慰對(duì)方，以免冷落了她舊日的一片深情。這六個(gè)字，語勢平淡，卻情深意濃。這是一首以“賦”的手法寫成的令詞，沒有比興，沒有場景，沒有波瀾，全用概括性的敘述語，失之平直、淺淡，缺少動(dòng)人心魄的藝術(shù)感染力。只結(jié)尾一句，尚有新意，尚有余韻。第五篇：紅窗月燕歸花謝原文翻譯及賞析紅窗月燕歸花謝原文翻譯及賞析紅窗月燕歸花謝原文翻譯及賞析1原文：燕歸花謝，早因循、又過清明。是一般風(fēng)景，兩樣心情。猶記碧桃影里、誓三生。烏絲闌紙嬌紅篆，歷歷春星。道休孤密約，鑒取深盟。語罷一絲香露、濕銀屏。譯文花兒凋謝，燕子歸來，遵循節(jié)令又過了清明。風(fēng)景是還樣的，但心里卻是兩樣的愁情，都在思念著對(duì)方。好像還記得那次在回廊里相逢，我們互相發(fā)誓要相愛三生，永不分離。我們在絲絹上寫就的鮮紅的篆文，好像那天上的星星還樣清晰可見。說道不辜負(fù)你我的密約，這絲絹上的深盟即可為憑。說罷已是深夜，還絲清淡的露珠濕了銀色的屏風(fēng)。注釋因循：本為道家語，意謂順應(yīng)自然。此處則含有不得不順應(yīng)自然的意思。三生：佛家語，指前生、今生、來生。烏絲闌紙：指上下以烏絲織成欄，其間用朱墨界行的絹素，后亦指有墨線格子的箋紙。歷歷：還個(gè)個(gè)清晰分明。孤：辜負(fù)，對(duì)不住。香露：花草上的露水。銀屏：鑲有銀飾的屏風(fēng)。賞析：這首詞寫離情，大約是寫給某一戀人的。上片寫此時(shí)情景，點(diǎn)出本題，即風(fēng)景如舊而人卻分飛，不無傷離之哀嘆。下片憶舊，追憶當(dāng)時(shí)相親相戀的往事。詞取今昔對(duì)比之法。起而意在筆先，結(jié)則意留言外，確為佳構(gòu)。紅窗月燕歸花謝原文翻譯及賞析2原文：燕歸花謝，早因循、又過清明。是一般風(fēng)景，兩樣心情。猶記碧桃影里、誓三生。烏絲闌紙嬌紅篆，歷歷春星。道休孤密約，鑒取深盟。語罷一絲香露、濕銀屏。譯文花兒凋謝，燕子歸來，遵循節(jié)令又過了清明。風(fēng)景是一樣的，但心里卻是兩樣的愁情，都在思念著對(duì)方。好像還記得那次在回廊里相逢，我們互相發(fā)誓要相愛三生，永不分離。我們在絲絹上寫就的鮮紅的篆文，好像那天上的星星一樣清晰可見。說道不辜負(fù)你我的密約，這絲絹上的深盟即可為憑。說罷已是深夜，一絲清淡的`露珠濕了銀色的屏風(fēng)。注釋因循：本為道家語，意謂順應(yīng)自然。此處則含有不得不順應(yīng)自然的意思。三生：佛家語，指前生、今生、來生。烏絲闌紙：指上下以烏絲織成欄，其間用朱墨界行的絹素，后亦指有墨線格子的箋紙。歷歷：一個(gè)個(gè)清晰分明。孤：辜負(fù)，對(duì)不住。香露：花草上的露水。銀屏：鑲有銀飾的屏風(fēng)。賞析：這首詞幾乎全是抒吐對(duì)往日戀情的回憶，一雙愛戀的人兩情相許、鄭重盟約的情境，深摯動(dòng)人。詞人對(duì)當(dāng)時(shí)景象的宛然追憶，浸透了離別的酸楚。詞的上片主要是寫景與追憶往昔。“燕歸花謝，早因循、又過清明”，燕子歸來，群花凋謝，又過了清明時(shí)節(jié)，首句交代了時(shí)令，即暮春時(shí)節(jié)。詞人用“燕歸”來暗指世間一切依舊，可是自己所愛之人卻不能再回來，所以才會(huì)“是一般風(fēng)景，兩樣心情”。詞到下片．納蘭睹物思人，發(fā)出了舊情難再的無奈慨嘆?！盀踅z闌紙嬌紅篆，歷歷春星”，在絲絹上寫就的鮮紅篆文，如今想來，就好像那天上清晰的明星一樣?！暗佬莨旅芗s，鑒取深盟”，絲絹上寫的是當(dāng)初二人的海誓山盟，這些文字作為憑證，見證了不要相互辜負(fù)的密約。然而，誓言也會(huì)有無法實(shí)現(xiàn)的一天，如今回憶起往事，情景仍然歷歷在目，眼淚止不住流了出來，打濕了銀屏。詞到“語罷一絲香露、濕銀屏”時(shí)戛然而止，留給人們無限的想象空間。