【正文】 ，殊不知，亡羊補(bǔ)牢，早已晚矣。有的黨員干部不守紀(jì)律、不講規(guī)矩，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、小山頭，拉幫結(jié)派，或是口無遮攔、亂評妄議。有的自由散漫、目無組織，或是欺上瞞下、弄虛作假，說情拉票、跑風(fēng)漏氣。諸如此種，都是不講政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的表現(xiàn)，如果任其發(fā)展，勢必在黨內(nèi)和社會上造成惡劣影響，給黨的事業(yè)造成嚴(yán)重?fù)p害。究其根源，黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩不立起來、嚴(yán)起來、實起來，很多問題就會滋生出來，最終就會嚴(yán)重危害黨的肌體?？倳浽f，“要使加強(qiáng)制度治黨的過程成為加強(qiáng)思想建黨的過程，也要使加強(qiáng)思想建黨的過程成為加強(qiáng)制度治黨的過程”。欲知平直，則必準(zhǔn)繩。欲知方圓，則必規(guī)矩?！叭龂?yán)三實”為新形勢下黨員干部修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)立下了規(guī)矩。全面從嚴(yán)治黨，必須把“三嚴(yán)三實”這個規(guī)矩貫徹始終，進(jìn)一步夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高黨的執(zhí)政水平。思想是行動的先導(dǎo)，指引著行動的方向。思想有問題，行動必然扭曲，營造良好的政治生態(tài)，必須緊緊抓住“思想建設(shè)”這一主線，從思想上“加”固，使黨員干部練好“金鐘罩”“鐵布衫”，不受歪風(fēng)邪氣的誘惑和腐蝕。要自覺經(jīng)受嚴(yán)格的黨性鍛煉，經(jīng)常反省自己的思想，檢查自己的行為，及時發(fā)現(xiàn)不足、堵塞漏洞，堅決防范、抵制思想灰塵和“政治微生物”，樹立“吾日三省吾身”和“靜坐常思己過”的自律意識，見微知著，防微杜漸，增強(qiáng)是非觀念，抵制各種誘惑，守得住清貧，經(jīng)得起考驗，牢記黨員身份，喚醒黨章黨規(guī)意識，筑牢拒腐防變的思想防線，自覺遵守黨的紀(jì)律和國家法律法規(guī)，自覺按照規(guī)章制度辦事，時刻用紀(jì)律尺子丈量自己的行為，講規(guī)矩守紀(jì)律，做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。唯有此，我們才能立得正、走得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)?！熬庸偈芈氁怨秊橄?，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”。其實，“三嚴(yán)三實”為黨員干部做人、干事、律己指明了方向、提出了要求。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺把“三嚴(yán)三實”作為做人、做事、做官的基本“底線”和不可逾越的“紅線”，以反面典型為鏡，總結(jié)反思，知敬畏。以反面典型為鏡，汲取教訓(xùn)，明底線。以反面典型為鏡，引以為戒，受警醒，做到心存敬畏、慎獨慎微、遵紀(jì)守法，自覺將“三嚴(yán)三實”其內(nèi)化于心、外化于行，逐步轉(zhuǎn)化成思想自覺和行動自覺。以更加優(yōu)良的作風(fēng)匯集落實“四個全面”的合力，鑄造良好作風(fēng)和實干精神，推動改革實踐，堅定改革勇氣，激發(fā)改革動力，釋放改革紅利，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。第五篇：嚴(yán)以修身 嚴(yán)以修身，加強(qiáng)學(xué)習(xí)修身，古已有之。儒墨道都講過修身，最出名是儒家《禮記*大學(xué)》講的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身?！墩撜Z*子路》中記載孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！薄叭龂?yán)三實”是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。其中嚴(yán)以修身是起始，是前提，是基礎(chǔ)，離開嚴(yán)以修身，其余五個方面的要求都難以做到。嚴(yán)以修身既是領(lǐng)導(dǎo)干部立身之本，也是干事創(chuàng)業(yè)搞改革之本。我國古代就有“嚴(yán)以修身，儉以養(yǎng)德”的典范，至今被人所傳誦。三國時期，蜀國境內(nèi)“刑法雖峻而無怨者”，很重要的一個原因，是蜀國相諸葛亮嚴(yán)于修身，一身清廉使然。諸葛亮一生“撫百姓，示官職，從權(quán)制，開誠心，布公道”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。一、積極學(xué)習(xí)，堅定理想信念。堅定理想信念，要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進(jìn)一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。二、積極學(xué)習(xí)，提高道德境界，追求高尚情操。面對世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點，我們的干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。三、積極學(xué)習(xí)，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。做“一個脫離了低級趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭時期就向黨員干部發(fā)出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個人的理想、信念和進(jìn)取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替。學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀。學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。我們要通過學(xué)習(xí)各種文史知識和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。新時期我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)自覺把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警示箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準(zhǔn)則。