【正文】 盛食品以待客和饋贈(zèng)同時(shí)沐浴禮拜相互走訪祝賀?！叭庾喂?jié)”波斯語的音譯意為齋戒。信仰伊斯蘭的穆斯林們封齋一個(gè)月后為慶祝齋功圓滿舉行開齋節(jié)。開齋節(jié)這天穆斯林們要舉行各種儀式活動(dòng)歡度節(jié)日?！凹{吾熱孜節(jié)”在每年陰歷春風(fēng)日是哈薩克族、維吾爾族、柯爾克孜族、烏孜別克族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。這一天辭舊歲迎新春家家戶戶都用大米、小米、麥粒、奶疙瘩和肉食等物混合煮成“納吾熱孜飯”親朋摯友走家串戶祝賀新年吃“納吾熱孜飯”互相祝愿在新的一年里人畜興旺五谷豐登。漢族過的節(jié)日也很多但主要過春節(jié)。每逢春節(jié)舉家團(tuán)圓在一起吃一頓紅紅火火的年夜飯。春節(jié)還要“守歲”、“貼對(duì)聯(lián)”、“放鞭炮”。過春節(jié)大家要走親訪友互送祝福漢族人稱之為“拜年”?！鞍菽辍睍r(shí)長輩會(huì)給晚輩“壓歲錢”意在祝福孩子們快樂成長。在正月十五吃元宵、鬧花燈、猜燈謎“清明節(jié)”是每年的4月5日漢族和一些少數(shù)民族在這一天要進(jìn)行祭祖活動(dòng)為了紀(jì)念屈原每年農(nóng)歷五月初五被定為端午節(jié)這一天大家要包粽子吃粽子還有中秋節(jié)要吃月餅象征團(tuán)團(tuán)圓圓而這些節(jié)日都是中華文化的組成部分并且被定為國家法定節(jié)假日。除了這些節(jié)日以外還有“二月二龍?zhí)ь^”“重陽節(jié)”“臘八節(jié)”等等。“四一八”是錫伯族的紀(jì)念性節(jié)日又叫“西遷節(jié)”以每年的農(nóng)歷四月十八日舉行而得名俗稱“娘娘會(huì)”。乾隆二十九年清政府抽調(diào)東北盛京各地部分錫伯軍民西遷新疆伊犁戍邊臨行前與留居故鄉(xiāng)的同胞于農(nóng)歷四月十八這天聚集沈陽太平寺祭奠祖先、共勉相祈、會(huì)餐話別。二百多年來每逢此日錫伯族都要舉行各種活動(dòng)隆重慶祝以示紀(jì)念。這就是“西遷節(jié)”的來歷。其次他們也過“春節(jié)”“端午節(jié)”“中秋節(jié)”等節(jié)日?；樗住Ｒ粋€(gè)民族的婚俗可以體現(xiàn)這個(gè)民族的民族性格。長期的游牧生活使哈薩克族在婚姻上有許多限制其中一條是同一部落的青年男女不能通婚如果通婚必須超過七輩聯(lián)姻的人家也必須相隔七條河。這些限制防止了哈薩克人近親結(jié)合使其種族興旺昌盛。舉行婚禮時(shí)親友們會(huì)在新娘面前唱逗歌。祝福夫妻相敬互愛尊敬老人勤勞致富。維吾爾族男女青年在婚姻上大多都是自由戀愛而結(jié)合的。伊犁的維吾爾族青年男女有一個(gè)約定俗成的規(guī)矩在戀愛階段雙方都不能把對(duì)方領(lǐng)回家去。當(dāng)雙方都已考慮成熟后才告之各自的父母。男方家就托親友到女方家說親得到女方家的同意后雙方的父母就共議訂婚、結(jié)婚事宜?；刈宓幕樗着c伊斯蘭教的聯(lián)系最為緊密。在結(jié)婚前一天男方要向女方家送禮女方要向男方家回禮這種形式被稱為過大禮。這些禮物必須由阿訇帶領(lǐng)男方家的人送到女方家。舉行婚禮這天堂屋墻正中掛著阿拉伯文寫的一段古蘭經(jīng)兩邊是阿拉伯文條幅。一大早男方的內(nèi)親們都跪在堂屋里聽阿訇跪著朗誦古蘭經(jīng)祈求真主賜福。漢族人結(jié)婚時(shí)在家里的門窗上都要貼上大紅的“喜”字男方要置備新房、家具等女方要制備嫁妝都舉辦酒席。女孩出嫁時(shí)因要離開娘家感到不舍會(huì)哭鼻子這被稱之為“哭嫁”。在接親時(shí)有堵門、攔轎等習(xí)俗此外還有鬧洞房、給公公婆婆抹黑臉的種種習(xí)俗。錫伯族婚俗最大的特點(diǎn)是追求火爆、熱烈。出嫁儀式稱“阿吉協(xié)仁”小宴日是在女家舉辦的以宴客為主的禮儀活動(dòng)四方賓客前來慶賀出嫁之喜新郎在岳父的指導(dǎo)下給長輩、親戚或德高望重的老人跪拜敬酒。晚上舉行“打丁巴”歌舞將喜慶推向高潮。第二天男家舉行成婚大典為保證大婚進(jìn)行娶親的隊(duì)伍視路途遠(yuǎn)近或清晨或提前出發(fā)載歌載舞的迎親隊(duì)伍回到男家將新娘扶下車在正房門前新郎新娘面北叩首參拜天地。然后新郎跨入門內(nèi)隔門欄男女對(duì)跪用“哈達(dá)”將切成片的羊尾巴投入灶火之中以作“白頭之誓”。成婚當(dāng)日男方要大宴賓客晚上還要舉行貝倫舞會(huì)慶祝婚禮。喪葬。因宗教信仰的影響所以哈薩克族、維吾爾族、回族等信奉伊斯民族在喪葬習(xí)俗儀式上都按照伊斯蘭教規(guī)進(jìn)行的。喪葬的總原則是從儉、從速、土葬。當(dāng)死者彌留之際兒女要上前接受遺囑去世后將尸體頭朝北、腳朝南、面朝西安放在請(qǐng)專人為死者凈身后即用白布將尸體纏裹放在抬尸架上由親友送往清真寺經(jīng)教長帶領(lǐng)眾親友進(jìn)行祈禱再送往墓地土葬。人死后的40天和周年家屬都要為死者做“乃孜爾”即祝福、祈禱。錫伯族也行土葬其特點(diǎn)是死者入殮后要請(qǐng)喇嘛念經(jīng)超度再擇良辰出殯埋葬舊時(shí)要求子女守孝百日妻室守孝三年。很重視祭祖掃墓。喪葬是漢族人頗為重視的一件大事60歲以上的老人去世認(rèn)為是“白喜”街坊四鄰、親朋遠(yuǎn)友都聞?dòng)嵡皝碇碌肯嘀话阃ｌ`三到五天出殯時(shí)有摔瓦罐、舉靈、打幡、送買路紙錢、放鞭炮等習(xí)俗返回時(shí)要跨火堆辟邪氣并由死者家屬招待吃便飯以謝眾人。還要做“百期”超度亡魂。三、盛開在伊犁河畔的民族團(tuán)結(jié)之花 “團(tuán)結(jié)就是力量”中華民族繁榮富強(qiáng)靠的是各民族的團(tuán)結(jié)友愛。民族團(tuán)結(jié)友愛是中華民族的光榮傳統(tǒng)是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。近年來在伊寧市涌現(xiàn)出了一批以實(shí)際行動(dòng)澆灌民族團(tuán)結(jié)之花的先進(jìn)典型?！皭坌膵寢尅本褪瞧渲兄?。“愛心媽媽”不是具體的哪一個(gè)人而是由愛串聯(lián)起來的一個(gè)群體。米爾尼沙就是其中的一員。1997年米爾尼沙等12人在伊寧市教育局的幫助下與伊寧市界梁子中心牧場(chǎng)小學(xué)結(jié)成定點(diǎn)幫助對(duì)象。12人約定每人每學(xué)期拿出100元幫助一名貧困家庭孩子順利完成學(xué)業(yè)。為了讓這一活動(dòng)能夠延續(xù)下去伊寧市教育局給這一組織起了一個(gè)非常好聽名字“愛心媽媽”教育局希望這個(gè)群體能夠通過自己行動(dòng)在改變一些孩子命運(yùn)同時(shí)能夠影響更多的人加入這個(gè)群體傳遞愛心。到2006年通過米爾尼沙等人的努力她們的愛心媽媽組織群體由12人擴(kuò)大到50人。她們資助的對(duì)象也擴(kuò)大到近百人從伊寧市到伊寧縣和察布查爾縣受助學(xué)生涉及維吾爾、哈薩克、漢、回等多個(gè)民族的貧困家庭學(xué)生。2008年5月12日四川大地震發(fā)生后為了使災(zāi)區(qū)人民在最短的時(shí)間重建家園。伊寧市“愛心媽媽”組織在短短的一個(gè)小時(shí)內(nèi)就匯集了5000元捐款交到市民政局。為災(zāi)區(qū)人民送去了愛心?！皭坌膵寢尅痹谝晾绾庸纫呀?jīng)成為一個(gè)傳遞愛心、救助困難家庭學(xué)生的有一定影響力的公益組織。接下來講的故事是一名普通的滿族村民。她叫何桂芬家住潘津鄉(xiāng)蘇拉宮村多年來她用跨越民族的母子深情演繹出高尚的無疆大愛像親媽媽一樣照料3名維吾爾族孤兒健康成長。1983年何桂芬家辦了一個(gè)小型面粉廠。雇了鄰居的大外甥吐爾汗來干活時(shí)間一長她便與吐爾汗和他的兩個(gè)兄弟艾合買提、努爾艾合買提漸漸熟悉了。1985年夏天一場(chǎng)大雨造成蘇拉宮村洪水泛濫何桂芬家成熟的麥子被洪水沖得七零八落。吐爾汗弟兄3人趕緊跑來從洪水里撈麥子。此時(shí)何桂芬發(fā)現(xiàn)三兄弟穿著秋褲干活這讓何桂芬有些不解。忙碌過后在交談中何桂芬了解到三個(gè)孩子父母早逝姐姐出嫁后也無力幫助他們生活困難3個(gè)孩子成了孤兒。何桂芬很快到商店買來布親手為3個(gè)孤兒做了衣服、褲子。此時(shí)孩子們穿上何桂芬為他們做的褲子抱著她哭了。從此三兄弟有困難何桂芬都會(huì)在第一時(shí)間幫他們解決。老大在何桂芬的面粉廠當(dāng)工人每月按時(shí)給他發(fā)工資來維持兄弟3人的生活。何桂芬自己有3個(gè)孩子每次為自己的孩子添置新衣服或買好吃的東西時(shí)她都不忘記這3個(gè)孩子把這3個(gè)孩子視同自己的親生孩子一樣對(duì)待按時(shí)給他們送去種地用的肥料、種子以及面粉、清油、衣服、煤炭等生活用品。每年的肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)她都為3個(gè)孩子買新衣服讓他們和正常家庭的孩子一樣健康成長。1998年老大吐爾汗找了對(duì)象談婚論嫁時(shí)只有1100元眼看婚期臨近卻發(fā)愁沒錢結(jié)婚。何桂芬知道后趕忙給他2000元添置結(jié)婚用品無償送給他磚頭等材料修繕房屋還給吐爾汗夫妻每人送一套新衣服按照少數(shù)民族習(xí)慣到女方娘家商定婚事讓老大高高興興把媳婦娶回了家。吐爾汗結(jié)婚后家里有了幫手日子漸漸好起來。但每年的少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日何桂芬都照例不誤為他們家送去清油、面粉。轉(zhuǎn)眼老二艾合買提、老三努爾艾合買提相繼到了結(jié)婚的年齡她同樣以母親的身份到女方娘家拜見為他們籌辦婚事幫助他們順利完婚成家立業(yè)?，F(xiàn)在何桂芬?guī)椭?個(gè)孤兒都有了自己的家庭都有手藝和特長日子過得很好。養(yǎng)育之恩終身難忘。每到逢年過節(jié)或農(nóng)閑時(shí)他們都會(huì)帶上愛人孩子買上禮品來看望這位有著養(yǎng)育之恩的何媽媽。對(duì)于自己所做的一切何桂芬說我雖然是一個(gè)普通的農(nóng)民但我還是一個(gè)政協(xié)委員做好民族團(tuán)結(jié)工作是我義不容辭的責(zé)任這一切都是我應(yīng)該做的各民族本來就是一家人。蔣顯統(tǒng)薩依布依街道的一名普通市民他20多年無怨無悔、盡心盡力、默默無聞地贍養(yǎng)非親非故的維吾爾族孤寡老人海其爾罕和老人建立了“不是親人勝似親人”的母子關(guān)系在當(dāng)?shù)匾驯粋鳛榧言挕?986年65歲高齡的海其爾罕老人因膝下無兒無女沒有依靠生活十分困難。居委會(huì)團(tuán)支部書記蔣顯統(tǒng)得知這一情況后主動(dòng)去幫助海其爾罕老人他經(jīng)常上門噓寒問暖幫忙做家務(wù)對(duì)老人的飲食起居精心照料這一照顧就是20多年。20多年來蔣顯統(tǒng)除了利用工作之余經(jīng)常去老人家中幫助打掃衛(wèi)生買煤、買面、買菜悉心照顧老人的生活還經(jīng)常帶老人到各景區(qū)去走走看看排解老人內(nèi)心的寂寞。海其爾罕老人沒有房產(chǎn)20年間搬了很多次家每次都是蔣顯統(tǒng)給她找房子、租車、搬家。為了讓老人生活得舒適一些他總是想方設(shè)法把老人的家布置得溫馨舒適。他對(duì)老人無微不至地照顧老人和他的感情也日漸篤厚逢人便夸“我這一輩子最大的幸福就是得到了這個(gè)漢族兒子也正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)漢族兒子我才能幸福、健康地活到今天?！?005年冬天蔣顯統(tǒng)的的父親因病住院他忙完醫(yī)院的事又去照顧維吾爾族媽媽常常因?yàn)闀r(shí)間不夠用一連十幾個(gè)小時(shí)得不到休息。父親知道后讓他別管自己多去照顧年邁的海其爾罕媽媽聽著父親溫暖的話語蔣顯統(tǒng)的眼晴濕潤了。一個(gè)人做好事不難難的是多年如一日的堅(jiān)持。20多年來蔣顯統(tǒng)赤膽忠心把一片真摯愛心和一腔暖暖真情獻(xiàn)給了和他非親非故的孤寡老人海其爾罕濃濃的母子之情和民族團(tuán)結(jié)之情在伊犁河畔譜寫了一曲令人動(dòng)情的民族團(tuán)結(jié)頌歌。在伊寧市還有這樣一位哈薩克族母親她為了讓更多的孤兒得到母愛先后領(lǐng)養(yǎng)了蒙古、漢、哈薩克、東鄉(xiāng)四個(gè)民族的孩子。她就是家住伊犁河路二巷的烏麗江。自2003年9月起烏麗江夫妻倆陸續(xù)從孤兒院領(lǐng)養(yǎng)了5個(gè)孩子其中3個(gè)孩子是不同程度的腦癱兒。唯一的.