【正文】 和深化文化的作用。這些來自民間的民族文化，造就了獨(dú)特的民族心理和民族性格，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力和歸屬感。在教學(xué)中滲透民族傳統(tǒng)文化教育，讓民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化扎根于學(xué)生的心靈，是每一位教師義不容辭的職責(zé)，也是發(fā)揚(yáng)光大民族傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會主義精神文明，落實(shí)“三個代表”的客觀要求。關(guān)鍵詞：教育教學(xué)民族文化促進(jìn)發(fā)展一、認(rèn)識民族文化的必要性幾千年來，先輩們?yōu)槲覀儌鞒邢聛碚滟F的民族文化，這些來自民間的文化，造就了獨(dú)特的民族心理和民族特征。然而，隨著生活的日益現(xiàn)代化、多元化和外來文化交流的日益頻繁，中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化遭到了前所未有的沖擊和威脅。越來越多的孩子對本民族的文化了解卻越來越少，不夠重視，不感興趣。我們都知道，如果我們沒有了自己的民族傳統(tǒng)文化，就等于失去了本民族的本色、風(fēng)格，就等于這一種民族文化的消失，這不得不引起我們的反思。如何保護(hù)和傳承民族傳統(tǒng)文化，如何讓我們的民族傳統(tǒng)文化能夠長久不衰，這是我們教育工作者面臨的一項(xiàng)重要而艱巨的工作任務(wù)。我們作為教師，作為一名文化知識傳播者，讓更多的孩子了解中國的民族文化是我們教育工作者義不容辭的責(zé)任。民族文化的繼承和創(chuàng)新，是民族文化發(fā)展的兩個輪子，也是辦活教學(xué)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個輪子，我們要擺正這兩個輪子。民族文化走進(jìn)課堂，是傳承民族文化新舉措之一，我們繼承民族文化，不是照搬照抄，也不是一味強(qiáng)調(diào)“原汁原味”，否則民族文化就會停止不前。當(dāng)然，對那些瀕臨失傳乃至快要消亡的文化。要盡力搶救，并將用各種形式保存下來，用來告訴后人。文化建設(shè)只有創(chuàng)新，才能充滿生機(jī)活力，創(chuàng)新是在原基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，不能脫離原基調(diào)，要著眼于世界文化發(fā)展的前沿，面向世界，面向未來，所以，我們要開展了民族文化教育，促使更多的中國孩子對源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化的加深了解，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，將中國的傳統(tǒng)文化和民族風(fēng)情發(fā)揚(yáng)光大，使民族文化及其精神長久不衰。在時(shí)代的腳步開始產(chǎn)生強(qiáng)大沖擊波的今天，如何把我們的民族傳統(tǒng)文化留?。窟@是我們每位教師都需要思考的問題。要想保護(hù)好我們的民族傳統(tǒng)文化，就得從小抓起，在音體美課堂教學(xué)中滲透民族傳統(tǒng)文化教育，讓民族文化教育貫穿于整個教學(xué)中，讓民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 扎根于學(xué)生的心靈，是每一位教師義不容辭的職責(zé)，也是發(fā)揚(yáng)光大民族傳統(tǒng)文化重要渠道之一。只有把民族傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂，這樣我們的民族文化才能得以保護(hù)和發(fā)展。二、民族文化教育的形式、教學(xué)科目和方法我在多年從事民族文化教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，就當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容涉及的民族文化教育教材很少，可以說少之又少。如果這樣，對我們學(xué)生繼承、發(fā)揚(yáng)民族文化是很不利的，甚至使民族文化面臨著失傳的危險(xiǎn)。由于他們很少接觸，所以并不了解本民族豐富的文化遺產(chǎn)，更不會認(rèn)識到本民族文化的重要價(jià)值。要想對本民族文化產(chǎn)生感情，對民族文化有一個正確的了解和認(rèn)識，只有從小學(xué)習(xí)之，了解之，對民族傳統(tǒng)文化才會有感情，長大后才會主動地去傳承和發(fā)揚(yáng)它。從而使民族傳統(tǒng)文化得以保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)的自覺行動。中華民族民族文化具有流布廣泛、種類繁多、風(fēng)格各異的文化特征，這種文化的集合體，強(qiáng)有力地保存了民族文化的典型心態(tài)和樣式。本人認(rèn)為，首先我們在設(shè)立教學(xué)內(nèi)容時(shí)，必須強(qiáng)有力地包容那些能夠反映該民族典型心態(tài)和樣式的動態(tài)語匯，突出能體現(xiàn)該族群人民神態(tài)面貌的特有風(fēng)格韻律，并將這些動態(tài)語匯和風(fēng)格韻律向?qū)W生分析講解，分解為課堂教學(xué)的基本元素，對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，并通過訓(xùn)練使學(xué)生能夠準(zhǔn)確掌握不同民族文化的風(fēng)格特性，并培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用身體語言生動地體現(xiàn)不同地區(qū)的民族文化。如：在苗族文化走進(jìn)課堂中，主要是在音、體、美課堂上和課余活動上實(shí)施，把苗族文化走進(jìn)“音、體、美”課堂作為切入點(diǎn)。上音樂課，把課本上的音樂知識與苗族音樂結(jié)合起來，要求每個學(xué)生要會唱幾首苗歌；上體育課，增設(shè)民族體育內(nèi)容，結(jié)合苗族舞蹈的節(jié)拍、點(diǎn)子、基本動作編成苗族體操；上美術(shù)課，將苗族的剪紙工藝結(jié)合起來，使課本上的知識更貼近生活，同時(shí)也使民族傳統(tǒng)文化具體化、系統(tǒng)化，民族文化同課本知識相結(jié)合，不僅較好地學(xué)到了書本上的知識，而且學(xué)習(xí)民族的東西就更容易了。通過摸索實(shí)踐，逐步掌握書本和民族文化的異同點(diǎn)，從而掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，如我校將苗族踩鼓舞蹈的基本動作要領(lǐng)按其拍節(jié)分解，學(xué)起苗族舞蹈來就事半功倍；有的學(xué)生在家刺繡苦于繪畫、剪紙，通過學(xué)習(xí)，他們掌握了方法和規(guī)律以后，進(jìn)步很大，回到家里親自實(shí)踐，收效非淺。民族文化同課本知識的結(jié)合，達(dá)到相互促進(jìn)的目的。實(shí)踐使我們感到苗族文化走進(jìn)課堂，是我們實(shí)施素質(zhì)教育的需要，使學(xué)生的個性和特長得到了充分發(fā)揮，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，增強(qiáng)了學(xué)生熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)的思想，同時(shí)提高了學(xué)生的鞏固率，減少了學(xué)生輟學(xué)率，教學(xué)質(zhì)量也得到了較大的提高。民族文化在民族民間文化中活動，自然綜合，形成可生成的學(xué)習(xí)環(huán)境。民族地區(qū)土生土長的學(xué)生，其個人成長環(huán)境包括學(xué)生日常生活、情感經(jīng)驗(yàn)、文化背景、科學(xué)認(rèn)識等方面都與當(dāng)?shù)匚幕兄芮械年P(guān)系。民族文化教育與學(xué)生個人成長環(huán)境聯(lián)系起來，從其興趣、需要、情感表達(dá)、人際交流出發(fā)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)變得豐富多樣、鮮活充實(shí)，并獲得持久的動力。學(xué)生通過向家人詢問或教師提供資料，了解某些技巧也較為容易，如：了解剪紙、刺繡、舞蹈形式等的象征意義，學(xué)習(xí)制作方法，并讓每個學(xué)生都有機(jī)會把自己了解的內(nèi)容告訴大家，這些都是學(xué)校藝術(shù)教育可借鑒的方法。三、利用本土文化資源，促進(jìn)民族文化教育活動開展在教學(xué)中，各級政府及教育主管部門應(yīng)該重視民族文化教育，為了培養(yǎng)學(xué)生更高的學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)校要建立一個以本民族特色為主的文藝團(tuán)體，讓學(xué)生有施展自己的一技之長之地。有條件的學(xué)校，尤其是民族旅游景點(diǎn)的學(xué)?？梢耘c當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)部門聯(lián)系，在當(dāng)?shù)芈糜尉包c(diǎn)建立民族風(fēng)情藝術(shù)團(tuán)體。這樣不僅可以讓學(xué)生在不斷鍛煉自己，充分發(fā)揮自己的才能，而且有利于弘揚(yáng)民族文化藝術(shù)事業(yè)，促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展。學(xué)生參與家鄉(xiāng)的節(jié)日、慶典、聯(lián)歡等活動（或觀看有關(guān)錄像資料），在活動過程中自然地學(xué)習(xí)了藝術(shù)技巧，同時(shí)也了解了它所蘊(yùn)含著豐富多樣的文化含義。讓學(xué)生參與社會有益活動，不僅使學(xué)生得到鍛煉，發(fā)揮了他們的一技之長，而且使他們的學(xué)業(yè)得到了社會的承認(rèn)，也能讓他們在實(shí)踐發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，從中獲取精華，以彌補(bǔ)自己的不足。多年來我校辦學(xué)模式靈活多樣，同時(shí)注重理論聯(lián)系實(shí)踐。每一個地區(qū)都蘊(yùn)含著豐富的本土民族文化資源，如：貴州省臺江縣被譽(yù)為“東方迪斯科”——反排木鼓舞的故鄉(xiāng)，“天下苗族第一縣”，“最古老的情人節(jié)”發(fā)源地，蘊(yùn)含著許多寶貴的苗族文化教育資源：反排木鼓舞、蘆笙舞、苗歌、剌繡、古建筑文化、自然景觀等等。我們可以將這些本土特色資源根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行精心選擇、設(shè)計(jì)，引用到課堂教學(xué)中，使學(xué)生更好的了解了本民族的傳統(tǒng)文化?？傊?，民族傳統(tǒng)文化進(jìn)入課堂，是傳承、保護(hù)和發(fā)展民族文化的重要手段之一。它的造型強(qiáng)調(diào)想象力、自由表現(xiàn)、感情抒發(fā)；它的功能既能實(shí)用，又能教化，是精神的物化產(chǎn)品；它更能形象地、直接地、全面地體現(xiàn)中國民間和民族文化，激發(fā)了人們熱愛祖國，增強(qiáng)民族自尊心和自信心。可見民族文化走進(jìn)課堂并不是簡簡單單的一門課，而是提高學(xué)生總體綜合能力的一門課，是學(xué)生學(xué)以致用的一門課，是學(xué)生終身受益的一門課。因此，我們作為教育工作者，必須不斷加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)。在教學(xué)過程中，不僅訓(xùn)練學(xué)生的形體技能和心理智能，而且還要將我們中國博大精深的民族文化滲透在教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，把培養(yǎng)具有綜合知識結(jié)構(gòu)的新一代民族文化人作為總目標(biāo)，以此來促進(jìn)中華民族文化的建設(shè)與發(fā)展。