【正文】 師德建設(shè)為核心，進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的希望和要求。在今后的教學(xué)生涯中，我將積極投身于教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表，堅(jiān)定理想信念，不斷提高自身修養(yǎng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)努力做好教育工作，開(kāi)辟出嶄新的教育未來(lái)，造國(guó)家與人民之福!第四篇：教師繼續(xù)教育師德學(xué)習(xí)心得《提高自身修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念》《提高自身修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念》心得體會(huì)教師自身修養(yǎng)是屬于個(gè)體品德的范疇，是社會(huì)道德要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體品質(zhì)的產(chǎn)物，其構(gòu)建要通過(guò)持續(xù)不斷地內(nèi)化和外化的過(guò)程。要使教師道德原則和規(guī)范成為教師行為的準(zhǔn)則，必須依靠教師本身不懈的努力，自覺(jué)地進(jìn)行修養(yǎng)和鍛煉，才能形成良好的師德風(fēng)尚。因此，我個(gè)人認(rèn)為教師應(yīng)該這幾個(gè)方面來(lái)提高自身修養(yǎng)：一、應(yīng)該遵守教師職業(yè)道德規(guī)范教師所從事的教育教學(xué)活動(dòng)不同于社會(huì)的其他活動(dòng)，它的顯著特點(diǎn)是塑造人、培養(yǎng)人、改造人，即把一個(gè)活生生的自然人塑造成為一個(gè)社會(huì)人，是實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程?？梢哉f(shuō)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)就是一種特殊教育手段。教師崇高的職業(yè)道德修養(yǎng)可以影響學(xué)生求知的觀念和態(tài)度，正所謂“師表，人之模范也”、“博學(xué)為師，德高為范”這些名言，都說(shuō)明了教師的道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生是具有巨大的教育影響。二、在教學(xué)中提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng)1．“熱愛(ài)學(xué)生”是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的核心和精髓“教育之不能沒(méi)有愛(ài)，猶如池塘之不能沒(méi)有水”，熱愛(ài)學(xué)生是教師最重要的職業(yè)情感，也是處理教師與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的核心和精髓。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種出自崇高目的，充滿科學(xué)精神，普遍、持久而又深厚的愛(ài)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)認(rèn)真執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，才會(huì)敬業(yè)愛(ài)崗，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地教育學(xué)生，才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己、規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。為。4．應(yīng)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和幸福觀人生觀、價(jià)值觀和幸福觀是一個(gè)人的世界觀組成部分，世界觀是一個(gè)人對(duì)世界的根本看法，它主導(dǎo)著人們的言行。正確的、符合社會(huì)發(fā)展的世界觀會(huì)側(cè)面反映一個(gè)人的人格和情操。教師也是如此，只有最根本的世界觀正確了，才可能正確處理教育活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。教師的職業(yè)使命是教書(shū)育人，提高民族素質(zhì)。教師歷來(lái)是備受廣大百姓尊崇的職業(yè)。古時(shí)有“天地君親師”之說(shuō)，教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇幕?、文明的傳播者，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，他們必然會(huì)是人之楷模。這樣一來(lái)，其自身素質(zhì)的高低就直接關(guān)系到整個(gè)民族素質(zhì)的問(wèn)題，關(guān)系到國(guó)家的興衰。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，決定著一名教師對(duì)待神圣的教育事業(yè)的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，制約著一名教師的教育教學(xué)行為規(guī)范，是教書(shū)育人、為人師表的精神支柱與實(shí)踐動(dòng)力。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)水平直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。在推進(jìn)教育現(xiàn)代化的今天，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，日益成為備受關(guān)注的焦點(diǎn)，也是師資隊(duì)伍建設(shè)的重點(diǎn)。第五篇：加強(qiáng)自身修養(yǎng)尊敬的黨組織：當(dāng)我們成為入黨積極分子后，就會(huì)碰到各種各樣的怎么辦。詩(shī)人艾青寫(xiě)過(guò)這樣的兩句詩(shī)：“時(shí)間順流而下，生活泥水行舟?！边@話雖簡(jiǎn)單，但是卻道出了深刻的道理。生活是一條大江大河，它有時(shí)風(fēng)平浪靜，有時(shí)奔騰呼嘯。當(dāng)我們駕馭著生命之舟在江河之中行進(jìn)時(shí)，往往不進(jìn)則退。如果我們想成為一個(gè)生活的強(qiáng)者，而不愿成為一個(gè)隨波逐流，來(lái)去匆匆的過(guò)客，那就應(yīng)該去搏擊風(fēng)浪，知難而進(jìn)。常人如此，更何況我們這些積極要求入黨的積極分子呢?自從參加了黨校學(xué)習(xí)，我時(shí)常在想，我應(yīng)該怎么樣做才能夠合乎一個(gè)入黨積極分子的標(biāo)準(zhǔn)呢?說(shuō)實(shí)話，做為入黨積極分子我們不僅僅在學(xué)習(xí)、資料庫(kù)網(wǎng)生活、工作要更加嚴(yán)格的要求自己，我們還應(yīng)該在思想情操、認(rèn)知水平上下苦功，以期能更深刻的認(rèn)知物質(zhì)世界，更近距離的感受社會(huì)。這就不得不涉及到我們的修養(yǎng)了!雖然我們還是入黨積極分子，但我們應(yīng)該自覺(jué)用共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)內(nèi)容來(lái)要求自己。我們應(yīng)該加強(qiáng)馬克思主義的理論修養(yǎng)。我進(jìn)入黨校學(xué)習(xí)的時(shí)間還不算長(zhǎng)，還沒(méi)有全方位的了解馬克思主義，但我經(jīng)常提醒自己，一定要多多接觸馬克思主義。春節(jié)過(guò)后，我從宜昌火車站返校的前一天晚上，有幸在夷陵廣場(chǎng)買了一本《毛澤東選集(第四卷)》?；氐綄W(xué)校后我在閑暇之余，資料庫(kù)網(wǎng)經(jīng)常翻閱這本書(shū)。在這本書(shū)中，毛澤東提出了著名的“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”“一切反動(dòng)派都是紙老虎”等著名的論斷，同時(shí)在土地革命中不斷調(diào)整政策，團(tuán)結(jié)了廣大的人民群眾。讀經(jīng)典的馬克思主義作品，我們要有舊瓶裝新酒的精神，上述例子告訴我們，在工作中要注意團(tuán)結(jié)大多數(shù)人，這樣才可以取得成績(jī)!我們應(yīng)加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)。離開(kāi)了嚴(yán)明的紀(jì)律，我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是難以想象的?，F(xiàn)在的學(xué)習(xí)，將來(lái)的工作，好比一盤棋，如果其中的兵、車、馬都自行其是，亂走一氣，這盤棋肯定下不好?！安涣⒁?guī)矩，無(wú)以成方圓”,姑且不說(shuō)入黨積極分子，就說(shuō)作為一個(gè)大學(xué)生，我們無(wú)論在家庭，還是在學(xué)校，無(wú)論是工作時(shí)間，還是業(yè)余生活，都要紀(jì)律來(lái)保障。前一次黨課，我遲到了。雖只有5分鐘，但我認(rèn)為，有許多事情，若需要的是準(zhǔn)時(shí)，那么一分一秒也不可以耽誤，如黨課。若需要的是質(zhì)量，那么弄虛作假則玩玩使不得。若需要的是認(rèn)真，那么即使毫厘之差也不可以讓它存在……一個(gè)入黨積極分子,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)高尚的情操和興趣,反對(duì)頹廢,庸俗的不健康的情趣。應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)活潑樂(lè)觀、愉悅開(kāi)朗的性格，力避暮氣沉沉、憂郁寡歡的性格。應(yīng)該培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，防止畏難、怠惰的心理……孔子說(shuō)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這個(gè)封建思想家在這里所說(shuō)的是他自己修養(yǎng)的過(guò)程，他并不承認(rèn)自己是天生的“圣人”，以，做為一個(gè)要為同學(xué)們做表率的我們，更應(yīng)該加強(qiáng)我們的修養(yǎng)了。匯報(bào)人：xiexiebang