【正文】 ，各個學(xué)科都要培養(yǎng)學(xué)科帶頭人和骨干老師把關(guān)，班主任年輕化，把班主任工作納入評先、晉級、職稱秤聘、選好年級組長、年級組老師配備等，要從教學(xué)達配、人際關(guān)系、經(jīng)驗?zāi)芰Φ染C合平衡，使之成為一個團結(jié)協(xié)作、互相支持，高效率，學(xué)校的一個健康細胞。另外，在扎實提高教學(xué)質(zhì)量的同時，抓“教科研”，承擔國家、區(qū)、市科研課題，開展課題研究。實施以電教手段改革為龍頭提高計算機輔助教學(xué)的水平和能力，探索現(xiàn)代教學(xué)規(guī)律，教學(xué)方法，提高現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的含金量，走“科研創(chuàng)新”的發(fā)展道路推進素質(zhì)教育。由于學(xué)校一手抓教學(xué)常規(guī)，一手抓教學(xué)科研，使教師隊伍的理論品位和教學(xué)能力都明顯提高，學(xué)生自學(xué)能力、思惟能力、理解能力、創(chuàng)造能力都有明顯提高。桂中教學(xué)質(zhì)量也穩(wěn)步上升。保證了高質(zhì)量。三是在身心素質(zhì)培養(yǎng)上，抓住身心發(fā)展不放。身體素質(zhì)的培養(yǎng)通過提高體育課質(zhì)量，保證每天一小時體育課外活動，普及群眾性體育活動，鍛煉體魄，增強體質(zhì)，大力開展體育競技活動，組織各種體育訓(xùn)練隊，招體育班，培養(yǎng)尖子人才。推動心理衛(wèi)生教育工作的發(fā)展，目前，承擔的有關(guān)研究課題方面取得了可喜的階段性成果。為我校素質(zhì)教育的推進起了重工業(yè)要作用。四是在審美素質(zhì)（美育方面）培養(yǎng)上，抓住美的判斷和美的表達兩個層面不放。美的判斷，也就是讓學(xué)生晉普遍能認識“什么是美”，通過開設(shè)藝術(shù)課進行課堂教學(xué)和參加社會實踐，使學(xué)生認識社會美、自然美、藝術(shù)美這三種美的基本形態(tài)，主要培養(yǎng)學(xué)生直觀地感受美的能力。美的表達主要是通過成立文藝演出隊、美術(shù)小組、樂隊，開展各種文藝活動。通過寫作、書法、美術(shù)、舞蹈、合唱、樂器合奏、演出活動等活動課，培養(yǎng)特長，以及讓學(xué)生參加扶貧濟困，維護社會公德等社會實踐進行訓(xùn)練培養(yǎng)。（二）教師既是實施素質(zhì)教育的載體，也是實施素質(zhì)教育的主體，學(xué)習(xí)采取強化師德，提高師能，加強管理的做法提高教師素質(zhì)：首先，堅持學(xué)規(guī)范，樹榜樣的做法，倡導(dǎo)自律正已。加強以教育教學(xué)為載體的教職工思想工作，領(lǐng)導(dǎo)勤政廉政，堅持以精神凝聚人，以形象凝聚人，以感情凝聚人，以正確思想引導(dǎo)人，以科學(xué)制度規(guī)范人，激發(fā)廣大教職工內(nèi)在動力和銳意進取的開拓境界，使學(xué)校辦學(xué)思想“內(nèi)化”為大家的意愿，成為共識與自覺悟行動，創(chuàng)設(shè)民主氛圍，營造團結(jié)、健康、融洽、向上的校園環(huán)境，使全體教職工樹立起崇高的師德。其次，發(fā)揮學(xué)科帶頭人作用和骨干老師把關(guān)作用。加強教研組、備課組集體備課，開展各種類型的研究課、公開課、示范課、優(yōu)質(zhì)課評比，為教師進修考研、碩研提供方便和條件。開展評教評優(yōu)活動，引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，搞好繼續(xù)教育，努力探索現(xiàn)代教育規(guī)律、教學(xué)方法、教 學(xué)手段，不斷提高師能，爭當業(yè)務(wù)尖子。辦人民滿意的教育，是我們教育人的最終目標和價值追求。要實現(xiàn)這一目標要求就必須面向全體學(xué)生實施素質(zhì)教育，這是落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，是黨和國家賦于學(xué)校和教師的一個莊嚴的歷史使命，是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求，是每個教育工作者義不容辭的神圣職責。第五篇：育人為本（模版）教育是科學(xué)，更是藝術(shù)育人為本，德育為先”，教師職責必須做到“學(xué)生為本，做人為先”。教育是愛的事業(yè)，所以教育必須建立在愛與智慧的基礎(chǔ)上。教育是科學(xué)，更是一門活生生的藝術(shù)，它不僅需要知識，更需要創(chuàng)意。第一，沒有愛就沒有教育，不懂得愛就沒有資格當老師?，F(xiàn)在很多人都在談愛的教育，他們所說的愛的教育只是愛自己的學(xué)生。愛學(xué)生沒錯，但是僅僅愛學(xué)生是不夠的，要愛教育事業(yè)、愛學(xué)校、愛祖國，更要愛人類，這是一種“大愛”。真正好的教育家應(yīng)該具有這種大愛。父母愛子女，跟動物差不多，是一種本能；老師愛學(xué)生，是職責；而愛人類，則是一種神圣。當然，愛人類需要獻身精神，我覺得既然做教師，就應(yīng)該是一個有獻身精神的人。在《愛的教育》中有這樣一篇日記“爸爸的護士”，講述的是一個鄉(xiāng)下孩子進城探望生病的父親的故事。在醫(yī)院里，孩子日夜守護著醫(yī)生指定給他的爸爸。喂水、喂藥，病人每呻吟一聲，孩子的心就跟著緊縮一下??可在后來，故事并沒有按照我們慣常的想象往下發(fā)展，而是發(fā)生了一個另人難以預(yù)料的轉(zhuǎn)折：就在孩子為自己的“爸爸”擔心焦慮時，他的真爸爸突然出現(xiàn)在他眼前，望著要帶自己離開的爸爸，孩子這樣說：“不，爸爸??他愿意我在他身邊，現(xiàn)在他病很重，再忍耐一下吧，我沒有勇氣離開他??”就是這句樸素的話語，能讓任何一下健談的、自以為高尚的成年人啞口無言。愛的美德正是我們急不可待的要教到孩子手里的珍寶。那么什么是愛呢？忍不住想要引用圣?？诵跖謇锿捴行⊥踝诱f過的一句放：“使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井?！背齾s各種對愛的術(shù)語化很強的解釋，我想愛就是這要一口水井，在沙漠中行走，而能夠擁有它，不僅僅是自己，也是他人的幸運和的勇氣，但水井，卻能為我們的前行提供永遠的安全和保障，更是成就我們的生命不可或缺的源頭。如果教師熱愛學(xué)生，對學(xué)生抱有良好的期望，那么他會在不自覺的狀態(tài)中給予學(xué)生肯定、贊揚和鼓勵，學(xué)生在得到鼓勵后，會激起對老師的更真誠的信賴和尊敬，產(chǎn)生上進的信心和決心。這就是“皮格馬利翁效應(yīng)”。如果說實施愉快教學(xué)是通過老師的情緒影響學(xué)生愛好的轉(zhuǎn)變，那么“皮格馬利翁效應(yīng)”便是通過師生共同的期待實現(xiàn)成績的轉(zhuǎn)變。美國心理和教育學(xué)家斯金納的實驗表明，通過獎賞，行為可能被銘記，但不能通過懲罰，來拒絕行為。因此，動輒訓(xùn)斥學(xué)生，對學(xué)生妄下斷語是目光短淺的表現(xiàn)。而能夠從別人認為的差生身上找到閃光點，才是教師智慧的表現(xiàn)。為此，不僅在學(xué)生正確回答完畢問題之后給予“good！excellent！”之類的肯定，還設(shè)置了不同層次、不同類型的問題，以調(diào)動“暫時后進生”的積極性，以致不產(chǎn)生“被遺忘的角落”。如講完單詞，優(yōu)生領(lǐng)讀數(shù)遍之后，讓“暫時后進生”朗讀，鼓勵其大膽而正確地發(fā)音。在做游戲時，讓他們登臺做簡單的表演，在其緊張的時候，不失時機地對他們說：“It doesn’t it over.”在其答錯的時候，微笑著對他們說“Be careful, you’ll do it better.”或“Never mind, I am sure you can do better next time.”這樣以來，他們身上那種潛在的動力就會被挖掘出來，自尊心和自信心也會從此樹立和提高。長此以往，老師的這種期待會或明或暗地傳遞給學(xué)生，也必定會影響學(xué)生的成績和老師對學(xué)生的評價。第二，教育必須上升為藝術(shù)。教育如果沒有藝術(shù)化，就如同談戀愛，一個人沒有魅力、吸引力、感染力，你想讓對方愛你，是不可能的。同樣，教育如果不上升為藝術(shù)，就等于老師的教育沒有魅力。音樂、電影、美術(shù)、雕塑等等都是藝術(shù)，但是它們都是創(chuàng)造出來讓人們?nèi)ヨb賞的；而教育藝術(shù)，是構(gòu)建一個新人、鑄造人的靈魂的藝術(shù)，它是教人怎樣去欣賞音樂、電影、美術(shù)、雕塑這些藝術(shù)的藝術(shù)。所以說教育藝術(shù)是一種最偉大的藝術(shù)。舉個簡單的例子，就像是文學(xué)家，他創(chuàng)作的作品是躺在紙上讓人讀的，作為教育家必須讓作家的字從紙上站起來，走向你的學(xué)生。教師是人的塑造者，本身就是一個藝術(shù)家。因為是藝術(shù)就必須是創(chuàng)作，既然是創(chuàng)作，創(chuàng)造出來的學(xué)生就必然是不同的，照著模子作出來的東西不是創(chuàng)作，而應(yīng)該叫做復(fù)制。按照這個標準，老師作為教育藝術(shù)的實踐者就必須是每天都在創(chuàng)造著。很多人認為藝術(shù)是雕蟲小技，其實不然。我認為教育藝術(shù)不只是講講教育方法，而是基于大教育論、大文化論、大藝術(shù)論，研究解決如何增強教育的磁性魅力與吸引力，改變青年人在德育方面的逆反心理，智育方面的厭學(xué)情緒，美育方面的消極心態(tài)。第三，教育不應(yīng)該僅僅是知識的傳遞，而應(yīng)該是智慧的啟迪。我理解的素質(zhì)教育是讓人全面發(fā)展的教育。所謂啟迪智慧，不僅包括提高智商，還應(yīng)該增進情商。這些天我上網(wǎng)看到好幾所著名高校都發(fā)生了學(xué)生自殺的消息，我就想，這些孩子們的智商不高嗎？接受了那么多年的教育，又考上那么好的學(xué)校，肯定在學(xué)業(yè)上是非常優(yōu)秀的?？蔀榱艘稽c點挫折，就輕易放棄生命，如此脆弱的心理抗壓能力能稱得上是真正優(yōu)秀嗎？所以我認為，教育關(guān)注的不應(yīng)該僅僅是書本上的知識和應(yīng)對考試的能力，更重要的是開啟學(xué)生的心智，塑造健康的心理和人格。一個好老師，不能只給學(xué)生知識，更要給學(xué)生智慧。為什么智慧那么重要？雪萊曾經(jīng)說過，大學(xué)就是智慧，愛因斯坦說科學(xué)就是智慧，而哲學(xué)在古希臘語中的意思就是智慧、愛智慧。菩薩是翻譯智慧。所謂的知識誰都可以知道，但是智慧不是，1+1=2誰都知道，但是1＋12就不一定誰都能理解了。而現(xiàn)在我們的教育給學(xué)生的不是智慧，合適嗎？ 未來的社會說知識就是力量，我說不見得，只有知識沒有智慧，有知識不能用，知識可能就會是負擔，是累贅。比如我有幾萬冊藏書，它們現(xiàn)在這樣擺放著，別人也許看起來很亂，但我這樣排列是非常有規(guī)律的，更利于查找和使用。所以，這些書對于我來說是知識的來源，但是對別人而言，可能就會成為沉重的負擔和累贅。所以我認為智慧是更大的力量。人類歷史上有時權(quán)力決定一切，有時金錢決定一切，今后無疑是智慧決定一切。啟迪智慧關(guān)鍵要解決6對矛盾，左腦與右腦、智商與情商、抽象思維與形象思維、靜態(tài)與動態(tài)、已知與未知、現(xiàn)實主義與浪漫主義。，誰能解決這6對矛盾，誰就會是成功的教育家。第四，變教育為美的享受。美的享受，看起來好像是形式的問題，其實我覺得這是教育學(xué)的本源問題。最后的落腳點就是讓整個的教育過程變成美的享受。