喜羊羊與灰太狼經(jīng)典臺(tái)詞及擴(kuò)展資料-資料下載頁(yè)
2024-10-24 22:11本頁(yè)面
【正文】 國(guó)的國(guó)家形象大使——因?yàn)檫@部動(dòng)畫(huà)片已經(jīng)在全球幾十個(gè)國(guó)家放映，在亞洲幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū)也得到了孩子們一致的好評(píng)。關(guān)于自己最早創(chuàng)作出來(lái)的這個(gè)形象，黃偉明雖然表示已經(jīng)是“過(guò)去時(shí)”，但依然掩飾不住自己的自豪：“我覺(jué)得，與其說(shuō)這是一種形象的勝利，倒不如說(shuō)這是一種生活方式的勝利。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，中國(guó)故事還是美國(guó)故事其實(shí)無(wú)所謂，但對(duì)于其中生活方式的認(rèn)同卻是很關(guān)鍵的。經(jīng)典的例子，迪斯尼的《米老鼠和唐老鴨》，里面展現(xiàn)的都是美國(guó)人日常的生活方式，你看米老鼠穿著燕尾服，唐老鴨經(jīng)常去打高爾夫??喜羊羊能受到全世界的歡迎，我覺(jué)得也是其中所展現(xiàn)的中國(guó)式的生活方式受到了全世界的認(rèn)可。動(dòng)畫(huà)片能承載這樣的功能，我感覺(jué)很高興。”記者手記傳播的不僅是創(chuàng)意更是生活方式這些年來(lái)碰到外地的同行，很多時(shí)候都被問(wèn)到同一個(gè)問(wèn)題：為什么黃偉明這個(gè)中國(guó)動(dòng)漫界目前最著名的“大師”會(huì)出在廣東而不是北京或者浙江？因?yàn)橄惭蜓蜷_(kāi)始被大家熟悉的時(shí)候，廣東的動(dòng)漫產(chǎn)量并非全國(guó)最高，資金投入也并非全國(guó)最大，至于編劇創(chuàng)意，同樣也不是全國(guó)最好。這個(gè)問(wèn)題其實(shí)可以給出一個(gè)很簡(jiǎn)單的回答：因?yàn)辄S偉明是廣東人。廣東人的特色生活形態(tài)就是平民化、生活化。所以，他這些年來(lái)給大家?guī)?lái)的作品，不論是《喜羊羊》還是《開(kāi)心寶貝》，講述的都是平民日常生活中的故事。這些故事現(xiàn)在正在受到全世界孩子們的喜愛(ài)?；蛟S我們因此也可以說(shuō)，黃偉明所代表并著力傳播的這種現(xiàn)代中國(guó)人的生活方式、對(duì)待生活的智慧正在受到整個(gè)亞洲乃至全世界的認(rèn)可。這不僅是建設(shè)文化強(qiáng)省的成就，也是對(duì)現(xiàn)代中國(guó)形象的一種推廣。從這個(gè)角度來(lái)看，《華爾街日?qǐng)?bào)》的觀察并非沒(méi)有道理。因?yàn)槲幕瘋鞑ケ举|(zhì)上依然是一種生活方式的傳播——盡管有些專(zhuān)家更愿意將其稱(chēng)為思想的流傳，但思想落到行動(dòng)上，就形成了社會(huì)中的生活方式。因此，所謂的富而崇文，所謂的現(xiàn)代文明的形成，其實(shí)都是對(duì)某種生活方式的向往和追求的具體體現(xiàn)，而這種體現(xiàn)，往往是通過(guò)各種具體的事件，自下而上地在民間產(chǎn)生。廣東的文化管理者對(duì)這些文化創(chuàng)意企業(yè)采取的是開(kāi)明的方法：提供條件和政策，然后交給市場(chǎng)，通過(guò)從業(yè)者自身的智慧來(lái)創(chuàng)造品牌。黃偉明這幾年來(lái)的幾部作品，都是在這樣的環(huán)境下產(chǎn)生的。他表示，他對(duì)政府的扶持非常感激，因?yàn)閯?dòng)漫市場(chǎng)的培育需要很長(zhǎng)一段時(shí)間，而政府并沒(méi)有對(duì)內(nèi)容進(jìn)行組織和干預(yù)，只是為他提供了很多機(jī)會(huì)，比如為他提供信息，到各類(lèi)動(dòng)漫展上去進(jìn)行推廣。妖狐仆ss
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