喜羊羊與灰太狼觀后感-資料下載頁
2024-10-24 19:19本頁面
【正文】 員工都是80后。在他的團隊里，只有他自己是1972年出生。而且隨著業(yè)務(wù)不斷擴大，他還在不斷地招人。公司門口就豎這一個牌子，這里也是關(guān)于他和某個教育機構(gòu)合作培訓(xùn)動漫人才的實踐基地。但這些比他年齡小很多的員工們看起來跟他并沒有代溝，相互交流的時候，他也沒有居高臨下的那種嚴(yán)肅感。員工們甚至可以當(dāng)著“黃老板”的面，討論黃偉明到底是像灰太狼多一點，還是更像《開心寶貝》中的宅博士。黃偉明說，他也完全不介意這些。業(yè)務(wù)上的平等是黃偉明工作室的一大特色，他說，自己完全不會因為員工是剛來的就忽視其意見。在他看來，“平等”也是自己的成功秘訣：“我覺得中國創(chuàng)作動畫片的人可能是陷入了一個小小的誤區(qū)。很多動畫片，都是盡量去模仿兒童的思維。但我覺得孩子在成長的過程中，也在模仿大人。所以如果反過來再模仿孩子們的想法，那不等于通過兩面鏡子的反射再看你的自畫像？我覺得《喜羊羊》的成功，就是因為它不是這樣拐彎抹角，而是直接反映生活，所以不光孩子們有感受，成年人也能找到共鳴?！背晒γ卦E四：歸納本質(zhì)動漫代表的是一種生活方式“喜羊羊”的勝利是一種生活方式的勝利今年7月，《華爾街日報》上出現(xiàn)了一篇文章，標(biāo)題是《讓喜羊羊來當(dāng)中國的宣傳大使？》，文中提到，不如把喜羊羊拿來做中國的國家形象大使——因為這部動畫片已經(jīng)在全球幾十個國家放映，在亞洲幾十個國家和地區(qū)也得到了孩子們一致的好評。關(guān)于自己最早創(chuàng)作出來的這個形象，黃偉明雖然表示已經(jīng)是“過去時”，但依然掩飾不住自己的自豪：“我覺得，與其說這是一種形象的勝利，倒不如說這是一種生活方式的勝利。對孩子們來說，中國故事還是美國故事其實無所謂，但對于其中生活方式的認(rèn)同卻是很關(guān)鍵的。經(jīng)典的例子，迪斯尼的《米老鼠和唐老鴨》，里面展現(xiàn)的都是美國人日常的生活方式，你看米老鼠穿著燕尾服，唐老鴨經(jīng)常去打高爾夫??喜羊羊能受到全世界的歡迎，我覺得也是其中所展現(xiàn)的中國式的生活方式受到了全世界的認(rèn)可。動畫片能承載這樣的功能，我感覺很高興?！庇浾呤钟泜鞑サ牟粌H是創(chuàng)意更是生活方式這些年來碰到外地的同行，很多時候都被問到同一個問題：為什么黃偉明這個中國動漫界目前最著名的“大師”會出在廣東而不是北京或者浙江？因為喜羊羊開始被大家熟悉的時候，廣東的動漫產(chǎn)量并非全國最高，資金投入也并非全國最大，至于編劇創(chuàng)意，同樣也不是全國最好。這個問題其實可以給出一個很簡單的回答：因為黃偉明是廣東人。廣東人的特色生活形態(tài)就是平民化、生活化。所以，他這些年來給大家?guī)淼淖髌?，不論是《喜羊羊》還是《開心寶貝》，講述的都是平民日常生活中的故事。這些故事現(xiàn)在正在受到全世界孩子們的喜愛。或許我們因此也可以說，黃偉明所代表并著力傳播的這種現(xiàn)代中國人的生活方式、對待生活的智慧正在受到整個亞洲乃至全世界的認(rèn)可。這不僅是建設(shè)文化強省的成就，也是對現(xiàn)代中國形象的一種推廣。從這個角度來看，《華爾街日報》的觀察并非沒有道理。因為文化傳播本質(zhì)上依然是一種生活方式的傳播——盡管有些專家更愿意將其稱為思想的流傳，但思想落到行動上，就形成了社會中的生活方式。因此，所謂的富而崇文，所謂的現(xiàn)代文明的形成，其實都是對某種生活方式的向往和追求的具體體現(xiàn)，而這種體現(xiàn)，往往是通過各種具體的事件，自下而上地在民間產(chǎn)生。廣東的文化管理者對這些文化創(chuàng)意企業(yè)采取的是開明的方法：提供條件和政策，然后交給市場，通過從業(yè)者自身的智慧來創(chuàng)造品牌。黃偉明這幾年來的幾部作品，都是在這樣的環(huán)境下產(chǎn)生的。他表示，他對政府的扶持非常感激，因為動漫市場的培育需要很長一段時間，而政府并沒有對內(nèi)容進行組織和干預(yù)，只是為他提供了很多機會，比如為他提供信息，到各類動漫展上去進行推廣。妖狐仆ss
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