【正文】 長(zhǎng)期如此，對(duì)民主聽(tīng)證會(huì)失去信心和熱情勢(shì)必會(huì)最終損害民眾自身的利益，也不利于整個(gè)國(guó)家民主化的進(jìn)程。如何能讓聽(tīng)證會(huì)發(fā)揮其真正的價(jià)值，民意得到充分表達(dá)，考驗(yàn)著政府的智慧與執(zhí)政水平。要讓聽(tīng)證會(huì)不再走過(guò)場(chǎng)，我們還有很多功課要做。在觀念層面，進(jìn)一步提高政府的民主執(zhí)政理念，關(guān)注民生，傾聽(tīng)民意，全心全意為人民服務(wù)。充分運(yùn)用聽(tīng)證會(huì)的作用，切實(shí)維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益；進(jìn)一步提高民眾的民主參與意識(shí)，積極引導(dǎo)民眾通過(guò)聽(tīng)證會(huì)的方式充分表達(dá)利益訴求；進(jìn)一步宣傳民主聽(tīng)證制度，加強(qiáng)輿論的監(jiān)督監(jiān)管，多方法多渠道向民眾宣傳民主聽(tīng)證的意義。在制度層面，進(jìn)一步完善聽(tīng)證會(huì)制度，建立健全相關(guān)的法規(guī)規(guī)定，保障聽(tīng)證會(huì)的公平公正。目前聽(tīng)證會(huì)本身還存在一些缺陷，比如“聽(tīng)證會(huì)組織者的獨(dú)立性問(wèn)題”，“價(jià)格聽(tīng)證缺少一個(gè)成本監(jiān)審程序”等。國(guó)家應(yīng)該以法律的形式，要求所有的聽(tīng)證會(huì)必須由獨(dú)立的審計(jì)部門(mén)對(duì)相關(guān)產(chǎn)品的成本進(jìn)行全面審計(jì)，并確保這種審計(jì)的公正性和透明度，做到了這一點(diǎn)，聽(tīng)證會(huì)的弊端至少可以去掉一大半，讓民眾重拾對(duì)民主聽(tīng)證的信心和熱情。在操作層面，嚴(yán)肅聽(tīng)證會(huì)的有關(guān)紀(jì)律和原則，嚴(yán)格按照聽(tīng)證會(huì)程序進(jìn)行。其中尤其需要我們重視的是聽(tīng)證陳述人的人選問(wèn)題，聽(tīng)證會(huì)組織者要按照國(guó)家規(guī)定確定聽(tīng)證陳述人。并做好信息公開(kāi)，程序透明，監(jiān)督到位，最終保障聽(tīng)證會(huì)的有效性。某市醫(yī)院由于“配備最強(qiáng)的核心技術(shù)力量，最優(yōu)秀的醫(yī)護(hù)人力資源，充分發(fā)揮救死扶傷精神，竭盡全力以精湛的醫(yī)療技術(shù)和優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)，成功救治該縣某位領(lǐng)導(dǎo)”，而被該市市委給予40萬(wàn)元的獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)此，談?wù)勀愕目捶ǎ磕呈惺形捎卺t(yī)院救治了一名干部而給予醫(yī)院高額獎(jiǎng)勵(lì)，也許是出于對(duì)醫(yī)院救治干部的感激，但是卻可能會(huì)對(duì)社會(huì)傳達(dá)一種錯(cuò)誤的價(jià)值觀“有功于干部就能得獎(jiǎng)”。而該醫(yī)院如此興師動(dòng)眾的救治干部，對(duì)于普通群眾的救治能否也達(dá)到同樣高水平的醫(yī)療服務(wù)令人懷疑。因而整個(gè)事件主要反映的仍然是平等醫(yī)療權(quán)利的問(wèn)題，這事關(guān)人民群眾的根本利益，應(yīng)當(dāng)引起我們的反思。深刻剖析該事件，造成該事件的原因可歸納為以下三點(diǎn)：第一，醫(yī)院的職責(zé)就是救死扶傷，但因?yàn)榫戎蔚氖歉刹烤汀芭鋫渥顝?qiáng)的核心技術(shù)力量，最優(yōu)秀的醫(yī)護(hù)人力資源”，而一般群眾可能只得到基本的救治，有些甚至因?yàn)榻?jīng)濟(jì)能力有限而被醫(yī)院拒之門(mén)外。這反映出某些醫(yī)院存在媚權(quán)思想，沒(méi)有真正理解醫(yī)生的職責(zé)就是“平等對(duì)待每一位病人，將每一位病人的安危都掛在心上”，才會(huì)將病人劃分為三六九等給予不同的救治。第二，該市市委不是因?yàn)獒t(yī)院醫(yī)療技術(shù)有重大創(chuàng)新或?yàn)樯鐣?huì)做出某種特殊貢獻(xiàn)而頒發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)，而是因?yàn)榫戎瘟四澄桓刹烤徒o予高額獎(jiǎng)勵(lì)，而醫(yī)院救治普通群眾時(shí)卻并沒(méi)有頒發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)。這其實(shí)反映出某些領(lǐng)導(dǎo)思想意識(shí)中仍然存在不同程度的特權(quán)思想，沒(méi)有真正理解政府部門(mén)提供公共服務(wù)的對(duì)象是全體人民，而不只是某些人。將干部的安危設(shè)置的高于普通群眾，只會(huì)損害干部與群眾的“魚(yú)水關(guān)系”。第三，之所以出現(xiàn)醫(yī)院集中核心力量救治某干部，根本原因還在于醫(yī)療資源的緊缺和國(guó)家對(duì)醫(yī)療平等權(quán)利相關(guān)規(guī)定存在監(jiān)管的缺失，才會(huì)造成醫(yī)院區(qū)別對(duì)待病人，損害了醫(yī)療公平。針對(duì)以上原因，可采取以下措施進(jìn)行改進(jìn)：第一，提高醫(yī)院醫(yī)德水平，通過(guò)研討會(huì)等形式在每個(gè)醫(yī)院宣傳醫(yī)生職業(yè)道德法律法規(guī)。為每個(gè)醫(yī)生和醫(yī)院設(shè)立醫(yī)德檔案，將檔案情況與職稱(chēng)評(píng)選和各種獎(jiǎng)勵(lì)掛鉤，如果出現(xiàn)不當(dāng)行記入檔案，就會(huì)嚴(yán)重影響該醫(yī)生和醫(yī)院的發(fā)展前景。第二，公務(wù)員不僅應(yīng)當(dāng)重視能力培養(yǎng)，還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)黨性教育，一方面通過(guò)各種形式的宣揚(yáng)使每一位干部都牢固樹(shù)立“權(quán)為民所系，利為民所謀”的思想。另一方面，干部作出重要決策時(shí)應(yīng)當(dāng)通過(guò)開(kāi)展聽(tīng)證會(huì)等形式接受公眾監(jiān)督，從而真正使我們的政府在陽(yáng)光下運(yùn)行。第三，國(guó)家應(yīng)當(dāng)不斷增大醫(yī)療水平的支出，并且合理分配醫(yī)療資源，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步完善監(jiān)督措施來(lái)保證醫(yī)療資源的分配公平，可以進(jìn)一步開(kāi)拓媒體和群眾監(jiān)督渠道，從而讓醫(yī)院能夠?qū)γ恳徊∪硕寄芤灰曂实剡M(jìn)行合理的治療，而不是人為區(qū)分病人的重要性。我相信，經(jīng)過(guò)多方的共同努力，我們的醫(yī)療公平水平一定能邁上一個(gè)新的臺(tái)階，社會(huì)一定會(huì)更加和諧！人民網(wǎng)對(duì)于目前正在熱議的環(huán)境稅的征收問(wèn)題，進(jìn)行了一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查顯示近半數(shù)人表示支持，認(rèn)為這將有利于環(huán)境保護(hù)；同時(shí)也有人對(duì)此表示擔(dān)心，認(rèn)為征收環(huán)境稅可能會(huì)增加企業(yè)負(fù)擔(dān)。談?wù)勀愕目捶?。近年?lái)，與我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)如影隨形的，是環(huán)境污染問(wèn)題日趨嚴(yán)峻。環(huán)境問(wèn)題的存在給我們的生存環(huán)境造成危險(xiǎn)，為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略埋下隱患?！笆晃濉逼陂g，我國(guó)雖然綜合運(yùn)用了多種環(huán)境治理手段，但主要以行政手段為主，行政不僅成本高，執(zhí)行效果穩(wěn)定性也不好。在這種情況下，開(kāi)征環(huán)境稅是我國(guó)治理環(huán)境的迫切需要。環(huán)境稅是把環(huán)境成本內(nèi)化到經(jīng)濟(jì)成本中去，將政府管制、市場(chǎng)誘導(dǎo)、公眾參與三者結(jié)合起來(lái)，來(lái)解決一些深層次的環(huán)境保護(hù)問(wèn)題。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)特別是對(duì)高污染、高能耗的產(chǎn)業(yè)、行業(yè)一定會(huì)形成壓力和增加一些負(fù)擔(dān)，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，有利于促進(jìn)我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化進(jìn)一步緩解環(huán)境污染問(wèn)題。因此環(huán)境稅的征收對(duì)于我們國(guó)家的環(huán)境保護(hù)工作的作用是不可忽視的。（1）環(huán)境稅開(kāi)征意味著微觀主體將要為使用環(huán)境而付費(fèi)，有助于社會(huì)環(huán)保理念的整體提升。（2）把環(huán)境稅引入其稅收制度，依據(jù)“誰(shuí)污染，誰(shuí)繳稅”的原則，涉及大氣、水資源、生活環(huán)境、城市環(huán)境等諸多方面，可為環(huán)境保護(hù)工作中起到巨大作用。（3）環(huán)境稅可以通過(guò)稅收的手段，在解決經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境成本問(wèn)題的同時(shí)，還能為國(guó)家公共財(cái)政籌集環(huán)保資金。政府可以使用稅收進(jìn)行被污染環(huán)境的治理或?qū)Νh(huán)保企業(yè)進(jìn)行貼補(bǔ)，讓企業(yè)產(chǎn)生環(huán)保的壓力和動(dòng)力。但同時(shí)我們應(yīng)該要意識(shí)到環(huán)境稅的實(shí)踐還面臨許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的考驗(yàn)。政府應(yīng)做好以下幾方面的內(nèi)容：第一，環(huán)境稅的征收是以科學(xué)測(cè)評(píng)技術(shù)為前提的，否則將難以確保效率與公平。第二，征收環(huán)境稅的目的是以此為工具進(jìn)一步落實(shí)節(jié)能減排政策，而非增加企業(yè)負(fù)擔(dān)。環(huán)境稅誕生后必然會(huì)對(duì)此前稅費(fèi)體系產(chǎn)生觸動(dòng)，是否會(huì)與燃油稅等鼓勵(lì)節(jié)能的稅種形成重復(fù)征收，相關(guān)部門(mén)需要對(duì)相關(guān)稅種進(jìn)行科學(xué)規(guī)范，避免重復(fù)收費(fèi)。第三，環(huán)境稅征收后如何歸集、使用也受到廣大民眾的關(guān)注。賬面公開(kāi)與監(jiān)管極為重要。一定要保證稅收能夠取之于民、用之于民，并最終對(duì)社會(huì)資源進(jìn)行合理再分配。需要政府建立環(huán)境稅開(kāi)征專(zhuān)向資金渠道，投入到環(huán)保工作中，而不能夠被挪用于他處。同時(shí)，環(huán)境稅征收是環(huán)境保護(hù)工作的一種方式和手段，政府還要提升技術(shù)創(chuàng)新、做好環(huán)保宣傳教育等工作，多管齊下解決我國(guó)環(huán)境污染問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。近日，浙江、山東、河南等地公安部門(mén)首次全環(huán)節(jié)破獲一起特大利用地溝油制售食用油的系列案件，使“地溝油”流向餐桌的傳聞終于得到了證實(shí)。公眾普遍關(guān)切能否完全摧毀這條黑色產(chǎn)業(yè)鏈，徹底根除地溝油。請(qǐng)問(wèn)你對(duì)這一事件怎么看？隨著人民生活水平的提高，廣大群眾對(duì)飲食的要求漸漸提高，越來(lái)越多的步入餐飲吃飯。我國(guó)餐飲業(yè)日益發(fā)達(dá)。然而，在這個(gè)過(guò)程中卻出現(xiàn)了不和諧的音符：地溝油。食用地溝油將會(huì)造成發(fā)育障礙、易患腸炎，誘發(fā)癌癥等等，將嚴(yán)重危害人民群眾的健康，必須嚴(yán)厲打擊。地溝油的泛濫有著深層次的原因：第一，高額利益是地溝油長(zhǎng)期橫行的重要原因。目前很多地區(qū)地溝油已經(jīng)產(chǎn)業(yè)化，各有分工，合作緊密，年產(chǎn)值巨大。不法之徒為了利潤(rùn)鋌而走險(xiǎn)，喪盡天良。第二，道德缺失是另一重要原因。未經(jīng)許可將廢油賣(mài)給不明身份人的餐館以及在地溝中撈取廢油，提煉廢油的人，他們對(duì)消費(fèi)者健康的漠視，為一己私利，置社會(huì)公德和法律不顧，使得地溝油從個(gè)別人為之變了了今天的蔓延式。另一方面，許多人在吃飯時(shí)鋪張浪費(fèi)不按量索取，會(huì)有大量剩菜，這些也成了不法分子用以加工的原料。第三，在餐廚垃圾的處理上，我國(guó)長(zhǎng)期處在管理缺失狀態(tài)，這就給某些不法商販提供了一個(gè)規(guī)模龐大的“灰色產(chǎn)業(yè)”空間。地溝油遭遇“界定難”，也讓很多不法使用地溝油的餐飲企業(yè)逍遙法外。由于沒(méi)有國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，即使鑒定出油有問(wèn)題，也無(wú)法界定油就是地溝油，給處罰帶來(lái)了難度。有專(zhuān)家也曾對(duì)媒體稱(chēng)，從專(zhuān)業(yè)角度講，目前還沒(méi)有一種方法能檢測(cè)出所有的地溝油，勾兌油的檢測(cè)難度很大。第四，對(duì)地溝油的監(jiān)管涉及衛(wèi)生監(jiān)督、食品安全、工商管理、質(zhì)量監(jiān)督、環(huán)保、公安和建設(shè)等多個(gè)部門(mén)，在現(xiàn)實(shí)中分工變成了分家，誰(shuí)都有責(zé)變成了誰(shuí)都無(wú)責(zé)。地溝油問(wèn)題及其解決，在很多地方?jīng)]有進(jìn)入政府部門(mén)考核指標(biāo)體系和政府官員的獎(jiǎng)懲體制，因此缺乏積極治理 的自覺(jué)性。第五，由國(guó)家有關(guān)部門(mén)共同下發(fā)的《食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位廢棄食用油脂管理的規(guī)定》，雖然明確了從事加工廢棄油脂活動(dòng)的單位，不得將廢棄油脂加工以后再作為食用油脂使用或者銷(xiāo)售，但對(duì)違反者怎么處罰、處罰程度等，均未做具體規(guī)定，從而缺少可操作性。針對(duì)上述種種情況，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，采取最來(lái)歷的措施，使地溝油從我們的餐飲中消失。首先，要加大媒體宣傳力度，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的道德觀，價(jià)值觀，在全社會(huì)重建一種有道德的商業(yè)精神，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不排斥對(duì)利益最大化的追求，但基本的道德要求不能松。要大力弘揚(yáng)中華文化中的傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)節(jié)約精神。對(duì)那些不顧公德，賺黑心錢(qián)的人形成強(qiáng)大的社會(huì)壓力。其次，要鼓勵(lì)科研機(jī)構(gòu)研發(fā)新的技術(shù)。一方面，要發(fā)展簡(jiǎn)單、方便檢測(cè)地溝油的技術(shù)，使得地溝油無(wú)處遁身；另一方面，要大力發(fā)展地溝油的提煉技術(shù)，將餐廚垃圾中的油脂(垃圾油)提取出來(lái)，它將是一種寶貴的資源。雖然垃圾油已經(jīng)失去再次食用的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，但其在工業(yè)上可用于制作硬脂酸、脂肪酸，是生產(chǎn)橡膠、肥皂、化妝品的重要原料，甚至可以提煉出生物柴油，解決我國(guó)的能源問(wèn)題。再次，建立起嚴(yán)格的問(wèn)責(zé)制度，對(duì)于那些在地溝油的監(jiān)管中失職的相關(guān)部門(mén)和個(gè)人予以嚴(yán)厲懲處。要明確分工合作制度，使得各部門(mén)在地溝油的監(jiān)管中便于合作開(kāi)展工作。把地溝油的監(jiān)管問(wèn)題列入政府部門(mén)考核指標(biāo)體系和政府官員的獎(jiǎng)懲體制，提高他們積極治理的自覺(jué)性。最后，完善相關(guān)的法律法規(guī)政策并嚴(yán)格執(zhí)行。目前的《食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位廢棄食用油脂管理的規(guī)定》對(duì)違反者怎么處罰、處罰程度等，均未做具體規(guī)定，缺少可操作性。我們應(yīng)迅速做出完善，在細(xì)節(jié)處做好補(bǔ)充，使其具有可行性。談?wù)勀銓?duì)教師節(jié)送禮現(xiàn)象的看法？尊師重道是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，隨著教師節(jié)的臨近，家長(zhǎng)們?cè)谒筒凰投Y，送什么樣的禮等問(wèn)題上變得很糾結(jié)，這不僅是家長(zhǎng)的難題，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，也成為一種負(fù)擔(dān)。對(duì)于教師節(jié)送禮這種現(xiàn)象，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)具備一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，用正確的認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)正確的行為，維護(hù)我國(guó)尊師重道的傳統(tǒng)意義。教師節(jié)送禮現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，我認(rèn)為有以下幾個(gè)方面：第一，社會(huì)逐利風(fēng)氣盛行，家長(zhǎng)隨波逐流。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)功利化思想的不斷彌漫，為社會(huì)帶來(lái)一些不良風(fēng)氣。家長(zhǎng)在這樣的環(huán)境中，缺乏辨別力，人云亦云、隨波逐流，認(rèn)為教師節(jié)大家都給孩子老師送禮，自己不送不合適，不僅給自己帶來(lái)煩惱，更在一定程度上助長(zhǎng)了歪風(fēng)邪氣的蔓延，尊師重道的傳統(tǒng)意義消失貽盡。第二，家長(zhǎng)的普遍心理是為孩子好。他們認(rèn)為送禮行為會(huì)帶來(lái)老師對(duì)孩子的“特殊待遇”，最終促進(jìn)孩子的快速成長(zhǎng)和健康發(fā)展。殊不知，他們的行為會(huì)使孩子原本質(zhì)樸且純潔的心靈受到傷害，品德也會(huì)被不良風(fēng)氣所沾染，尚未完全形成的價(jià)值觀、道德觀、人生觀都會(huì)受到一定的影響，這對(duì)于他們的健康成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是相當(dāng)不利的。第三，學(xué)校、教師、家長(zhǎng)之間對(duì)于送禮現(xiàn)象，沒(méi)有形成有效抑制的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，因此無(wú)法對(duì)教師和家長(zhǎng)的行為形成約束力，也無(wú)法有效遏制送禮現(xiàn)象的發(fā)生。針對(duì)以上問(wèn)題，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取以下措施：第一，對(duì)于國(guó)家而言，有權(quán)利也有義務(wù)向廣大群眾宣傳尊師重教優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)涵及意義，對(duì)于送禮現(xiàn)象，給予批評(píng)，并借助各種輿論媒介針對(duì)廣大學(xué)生家長(zhǎng)的心理做疏導(dǎo)，使他們不為不良風(fēng)氣所影響，運(yùn)用正確的方式對(duì)待學(xué)生學(xué)習(xí)問(wèn)題。第二，對(duì)于家長(zhǎng)而言，以身示范是最好的教育孩子的方式，父母是孩子的第一位老師，要明白自己的行為會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生什么樣的影響，不僅要規(guī)范自己的行為，還要引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。所謂的人才是“德才兼?zhèn)洹?，其中“德”字為先，做大事的基礎(chǔ)是“修身”，可見(jiàn)要想孩子學(xué)習(xí)好，首先要讓孩子擁有一個(gè)健康的身心。第三，全體社會(huì)廣泛參與，在學(xué)校、教師、家長(zhǎng)之間形成有效的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，將教師收取禮品行為納入教師個(gè)人及學(xué)?？荚u(píng)負(fù)面因素，廣泛發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行監(jiān)督，從根源上遏制教師節(jié)送禮現(xiàn)象。家長(zhǎng)和學(xué)生為了表達(dá)對(duì)老師的敬意，寄一張賀卡，送一束鮮花，我認(rèn)為這是人之常情未嘗不可，但如果將教師節(jié)演變成家長(zhǎng)的“送禮節(jié)”，家長(zhǎng)在送與不送、送多送少之間徘徊攀比，這就屬不正?，F(xiàn)象了。無(wú)論作為家長(zhǎng)，還是教師，教育孩子都要以身作則，學(xué)高為師，身正為范，把這些不必要的心思花費(fèi)在如何教育好孩子上，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。時(shí)下，明星“詐捐”事件成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)，你怎么看待有些明星只承諾不實(shí)際捐助的行為？明星作為公眾人物，影響力和號(hào)召性很強(qiáng)，他們承諾為慈善事業(yè)捐款，能夠起到一定的示范效應(yīng)，引導(dǎo)社會(huì)大眾積極參與慈善捐款。但要讓善舉發(fā)揮作用，前提必須是承諾要兌現(xiàn)。而現(xiàn)在頻繁出現(xiàn)明星詐捐事件，很多明星只空有承諾，而不兌現(xiàn)，這樣的做法不僅使自己的聲譽(yù)受到傷害，更傷害了公眾的信任和期待。這些詐捐事件不是憑空出現(xiàn)的，而是有一定社會(huì)原因和背景的。我認(rèn)為之所以出現(xiàn)明星詐捐事件，有以下幾個(gè)方面的原因：第一，從明星個(gè)人層面看，一些明星缺乏誠(chéng)信意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。古語(yǔ)有云“言必信，行必果”，承諾不兌現(xiàn)，比不承諾的后果更嚴(yán)重。明星詐捐，是因?yàn)樗麄內(nèi)狈φ嬲拇壬菩睦?，做出捐款的承諾只是為了向社會(huì)大眾表現(xiàn)自己慈善的一面，為自己造勢(shì)和炒作，以獲取相應(yīng)的名譽(yù)和社會(huì)效應(yīng)。第二，從社會(huì)層面來(lái)看，出現(xiàn)這樣的詐捐事件與慈善的不公開(kāi)、不透明息息相關(guān)。網(wǎng)友對(duì)詐捐的群情激奮，與其說(shuō)是對(duì)失信明星的口誅筆伐，其實(shí)更是對(duì)慈善透明的呼喚。在明星詐捐事件中，明星做出承諾后，相應(yīng)的慈善組織并沒(méi)有及時(shí)的將他們捐款的情況公布出來(lái)，導(dǎo)致社會(huì)公眾對(duì)這些款項(xiàng)的落實(shí)和使用情況不甚了解，起不到相應(yīng)的監(jiān)督作用。第三，從國(guó)家層面來(lái)看，我國(guó)慈善業(yè)方面的法律法規(guī)存在一定缺陷。一方面，在現(xiàn)行慈善制度的法律、法規(guī)不夠細(xì)化，沒(méi)有規(guī)定對(duì)違背諾言虛假捐贈(zèng)的情形的懲罰措施。即使發(fā)生了詐捐事件，對(duì)于詐捐人也只能給予道德層面上的譴責(zé)，違法成本低下。另一方面，現(xiàn)行的關(guān)于慈善方面的法律法規(guī)多是針對(duì)慈善機(jī)構(gòu)而設(shè)立的，針對(duì)個(gè)人慈善行為進(jìn)行規(guī)范管理的法律法規(guī)幾乎沒(méi)有。為了有效遏制這種詐捐行為，需要采取多種有效措施加以解決：第一，加強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)的宣傳和教育，用正確的輿論來(lái)引導(dǎo)社會(huì)。只有在全社會(huì)營(yíng)造誠(chéng)信的氛圍，引導(dǎo)人民樹(shù)立文明、高尚、進(jìn)步的社會(huì)價(jià)值觀，才能使詐捐這種不誠(chéng)信行為失去生存的空間。誠(chéng)信是為人的基本之道，公眾