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魯教版八上馬說同步測試1-資料下載頁

2024-12-05 05:56本頁面

【導(dǎo)讀】閱讀《馬說》,完成11——14題。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之。間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,日:“天下無馬!”櫪之間,不以千里稱也。[乙]昔有大長者子①,共諸商人入海采寶。眾人聞之,深信其語。既至海中,未經(jīng)幾。時,船師遇病,忽然便死。食馬者不知其能千里而食也。王又以和為誑,而刖其。武王薨,文王繼位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。而《卞和泣玉》中,和氏璞雖然兩度被斥為普通的石頭,但終遇文王,經(jīng)雕刻加工顯示出天下至寶的本色。

  

【正文】 1( 1)伯樂不常有;( 2)食馬者不知其能千里而食也。( 3)策之不以其道(鳴之而不能通其意)。 2021 年浙江舟山 閱讀下面兩篇文言文,完成 19- 25 題。 (一)( 11 分)世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有 ,而伯樂不常有。故雖 名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰: “天下無馬! ”嗚呼!其真無馬耶?其真不知馬也。 。( 4 分) ⑴ 食 馬者不知其能千里而食也( ) ⑵ 策 之不以其道( ) ⑶ 鳴之而不能 通 其意( ) ⑷ 執(zhí)策而 臨 之( ) 。( 3 分) 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?譯文: “千里馬 ”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?( 2 分) 答: “千里馬 ”,而尚未被 “伯樂 ”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?( 2 分) 答: (二)( 9 分)閡縣林琴南孝廉紓 ① 六七歲時,從師讀。師貧甚,炊不得米。林知之,亟 ② 歸,以襪實(shí)米,滿之,負(fù)以致師。師怒,謂其竊,卻弗受。林歸以告母,母笑曰: “若心固善,然此豈束修 ③ 之禮? ”即呼備④ ,赍 ⑤ 米一石致之塾,師乃受。 [注 ]① 林琴南孝廉紓 (shū):林紓,字琴南,福建閡縣(今福州人)。近代文學(xué)家,尤以翻譯外國小說名世。孝廉,明清時對舉人的稱呼。 ② 亟:急忙。 ③ 束修:本指十條干肉,后來通常指學(xué) 生拜師或親友之間贈送的禮物。 ④ 呼備:叫人準(zhǔn)備。 ⑤ 赍( jī) :攜帶。 。( 3 分) ⑴ 從 師讀( ) ⑵ 以襪 實(shí) 米( ) ⑶ 負(fù) 以致師( ) 。( 3 分) 若心固善,然此豈束修之禮?譯文: ?從中看出林琴南是一個怎樣的人?( 3 分) 答: 三、文言文閱讀( 20 分)(一)( 11 分) 19.⑴ 通 “飼 ”,喂養(yǎng)(喂) ⑵ 鞭打(駕馭) ⑶ 通曉(知道、明白、懂得) ⑷ 面對 ,怎么能要求它日行千里呢? 才不遇的憤懣之情。(或 “對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿。 ”) :我要毛遂自薦,主動展示自己的才能。示例二:我要努力完美自己,做得更好。示例三:要做到心態(tài)平和,相信是金子總會發(fā)光。 (二)( 9 分) 23.⑴ 跟從(跟) ⑵ 裝滿(裝) ⑶ 背(背著 ) ,但這能作為送給老師的禮物嗎?(或 “你的想法本來是好的,但這能作為學(xué)生拜師的禮物嗎? ”) 煮飯,想幫助老師。(或 “因?yàn)樗弥蠋熂液芨F,沒有米煮飯 ”。)這件事反映了林琴南是一個心地善良的人。 2021 年成都市高中階段教育學(xué)校統(tǒng)一招生考試試卷 ( 含成都市初三畢業(yè)會考 ) 閱讀下面的文言文 , 完成 6~ 8 題。 ( 共 6 分 , 每小題 2 分 ) 馬說 韓愈 世有伯樂 , 然后有千里馬。千里馬常有 , 而伯樂不常有。故雖有名馬 , 祇辱于奴隸 人之手 ,駢死于槽櫪之間 , 不以千里稱也。 馬之千里者 , 一食或盡粟一石 。 食馬者不知其能千里而食也 。是馬也 , 雖有千里之能 , 食不飽 , 力不足 , 才美不外見 , 且欲與常馬等不可得 , 安求其能千里也 ? 策之不以其道 , 食之不能盡其材 , 鳴之而不能通其意 , 執(zhí)策而臨之 , 曰 : “ 天下無馬 !” 嗚呼 ! 其真無馬邪 ? 其真不知馬也。 6. 對下面語句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是( ) A. 不以千里 稱 也 稱 : 揚(yáng)名 B. 一食 或 盡粟一石 或 : 有時 C. 才美不外 見 見 : 通 “ 現(xiàn) ” D. 策 之不以其道 策 : 鞭子 , 意思相同的一項(xiàng)是( ) A. 而 伯樂不常有 廣起,奪 而 殺之 B. 雖有千里 之 能 以君 之 力 C. 策之不以其道 成 , 將 以 攻宋 D. 駢死 于 槽櫪之間 每自比 于 管仲、樂毅 ( ) A. 文章第 1 段先以 “ 世有伯樂 , 然后有千里馬 ” 正面提出問題 , 然 后筆鋒一轉(zhuǎn) , 從反面展開議論。 B. 第 3 段主要寫千里馬被埋沒的遭遇和它才美不得 “ 外見 ” 的原因 , 作者對無知的 “ 食馬者 ”發(fā)出了強(qiáng)烈的譴責(zé)。 , 將人才比為千里馬 , 將愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者比做食馬者。 D. 在作者看來 , 世上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人 , 在兩者中主要是缺乏發(fā)現(xiàn)人才的人。 I 卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (4 分 ) (1) 食馬者不知其能千里而食也。 (2 分 ) 譯文 : (2) 食之不能盡其材 , 鳴之而不能通其意。 (2 分 ) 譯文 : 二、 (6 分 , 每小題 2 分 ) (“ 策 ” 應(yīng)為 “ 用鞭子抽打 ”) (A 項(xiàng)前 “ 而 ” 為 “ 可是 ” 之意 , 后者為順接連詞 “ 就 ” 之 意 ; B 項(xiàng)均為結(jié)構(gòu)助詞 “ 的 ”; C 項(xiàng)前 “ 以 ” 為 “ 按照 ” 之意 , 后為 “ 用 ” 之意 ; D 項(xiàng)前 “ 于 ” 為 “ 在 ”, 后為 “ 與 ” 之意 ) ( 與原文意思不合 , 應(yīng)為 “ 世上缺乏的不是人才 , 而是發(fā)現(xiàn)人才的人 ”) 三、 ( 共 12 分 ) 9.(4 分 )(1) 喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。或 : 喂養(yǎng)馬的人不知道它能夠日行千里而去喂養(yǎng)它。 ( 譯出大意得 1 分 , 落實(shí) “ 食 ” 意思的得 1 分 ) (2) 喂養(yǎng)它卻又不能使它發(fā)揮自己的才能 , 聽它嘶叫卻不能明白 ( 或 “ 通曉 ”“ 懂得 ”) 它的意思。 ( 譯出大意得 1 分 , 落實(shí) “ 材 ”“通 ” 意思的各計 分 ) 2021 年江蘇省泰州市 (一)( 10 分) 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? (節(jié)選自韓愈《馬說》) 臣有二馬,故常奇之。日啖豆至數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔則寧餓死不受。介 ① 而馳,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣長鳴,奮迅示駿,自午至酉,猶可二百里。褫 ② 鞍甲 而不息、不汗,若無事然。此其為馬,受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也。 ① 介:披上戰(zhàn)甲。 ② 褫( chǐ):解除。 (節(jié)選自岳飛《論馬》) 13.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。( 2 分) ( 1)且欲與常馬 等 不可得( ) ( 2) 比 行百余里( ) 14.翻譯下列句子。( 4 分) ( 1)安求其能千里也?譯文: ( 2)介而馳,其初若不甚疾 …… 譯文: 15.在第二段文字中,直接描寫作者的馬 “才美 ”“外見 ”的句子是 。( 2 分) 16.這兩段文字表面談馬,實(shí)則議論如何對待人才。它們都闡述了一個什么道理?( 2 分) 答: (一) (10 分 )13.( 1)等同,一 樣( 2)及,等到(本題 2 分。每小題 1 分) 14.( 1)怎么 能要求它日行千里呢?( 2)披上戰(zhàn)甲奔馳,開始時它(們)好像并不很快 …… (本題 4 分。每小題 2 分,譯錯 1 處扣 1 分,扣完為止) 15.自午至酉,猶可二百里。( 1 分)褫鞍甲而不息、不汗,若無事然。( 1分) 16.要善待人才,要給人才充分施展才能提供必要的條件。( 2 分 ,只答第一句給 1 分,答第二句給 2分)
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