【正文】 度，在歷史上否定我國(guó)近現(xiàn)代革命史、我們黨的歷史和新中國(guó)的巨大成就。所以，我們一定要高度重視黨和國(guó)家意識(shí)形態(tài)的安全。價(jià)值觀念安全。價(jià)值觀念是文化的本質(zhì)內(nèi)涵，體現(xiàn)了人們對(duì)社會(huì)與自然現(xiàn)象的是非判斷和基本態(tài)度。每個(gè)社會(huì)都有占統(tǒng)治地位的價(jià)值觀念體系，它規(guī)定著該社會(huì)的性質(zhì)。價(jià)值觀念安全是指一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀念能在社會(huì)和公民中得以保持、延續(xù)和發(fā)展。影響國(guó)家價(jià)值觀念安全的因素很多，如來(lái)自家庭、社會(huì)、政府等不同方位的教育因素，國(guó)外的文化影響與文化滲透因素等。維護(hù)價(jià)值觀念安全，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)必須重視的問(wèn)題。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化安全。任何國(guó)家和民族的文化傳統(tǒng)和特性，都積淀在該國(guó)、該民族的骨骼里，奔騰在該國(guó)、該民族的血液中。因此，所有國(guó)家和民族，尤其是處于弱勢(shì)地位的國(guó)家和民族，應(yīng)高度重視維護(hù)和弘揚(yáng)本國(guó)和本民族的優(yōu)秀文化和文明。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是世界優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。我們一定要高度重視維護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化安全，包括本國(guó)、本民族的語(yǔ)言文字安全和生活方式安全，堅(jiān)持和發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的、科學(xué)的、民族的、大眾的社會(huì)主義文化。（作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)）文化強(qiáng)國(guó)重在文化強(qiáng)民周文彰文化強(qiáng)國(guó)的重點(diǎn)是文化強(qiáng)民。圍繞這一問(wèn)題，需要把握以下幾個(gè)方面。深刻理解文化強(qiáng)國(guó)的含義。文化強(qiáng)國(guó)包含兩層意思：一是靠文化強(qiáng)國(guó)，即把文化作為手段；二是建成文化強(qiáng)國(guó)，即把文化作為目的。為此，一方面應(yīng)充分發(fā)揮文化在強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中的巨大作用。文化在強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中可以發(fā)揮三種作用：一是推動(dòng)作用，即提高素養(yǎng)、更新觀念、凝聚人心、振奮精神，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；二是組成作用，如文化產(chǎn)業(yè)將成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)，文化軟實(shí)力是國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分；三是引導(dǎo)作用，即引領(lǐng)時(shí)代潮流、引導(dǎo)社會(huì)思想觀念、引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。另一方面，應(yīng)著力構(gòu)建社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。文化強(qiáng)國(guó)有一些具體的標(biāo)志，比如文化事業(yè)全面繁榮，覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系比較完善，文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，等等?，F(xiàn)在我們與上述目標(biāo)還相差較遠(yuǎn)，需要努力奮斗。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)必然要求文化強(qiáng)民。一方面，黨和國(guó)家的一切工作都是為了人民，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的目的就是豐富人民的物質(zhì)文化生活，努力使文化建設(shè)成果惠及全體人民。另一方面，全民文化素質(zhì)的提高是文化強(qiáng)國(guó)的重要表現(xiàn)。為此，應(yīng)提高全民的文化層次，提高全民的科學(xué)素質(zhì)，提高全民的道德水平，提高全社會(huì)的文明程度?？傮w而言，當(dāng)前全社會(huì)的文化素質(zhì)相對(duì)偏低，科學(xué)精神普及還不夠，存在一定數(shù)量的文盲，不愛讀書的現(xiàn)象比較普遍，社會(huì)道德方面也存在一些問(wèn)題。這些都需要靠發(fā)展文化來(lái)改變。所以，文化強(qiáng)國(guó)重在文化強(qiáng)民，即用文化造福群眾、提高群眾。文化強(qiáng)民應(yīng)找準(zhǔn)著力點(diǎn)。一是優(yōu)先發(fā)展公共文化服務(wù)體系。公共文化承擔(dān)著文化強(qiáng)民的重任。在公共文化服務(wù)方面，我們欠賬較多。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，一定要把公共文化服務(wù)體系建設(shè)作為重中之重，充分發(fā)揮公共文化服務(wù)體系的作用，讓每一個(gè)公民都能享有公共文化服務(wù)。二是推動(dòng)文化、教育、科技、衛(wèi)生協(xié)調(diào)發(fā)展，即在發(fā)展文化的同時(shí)推動(dòng)教育、科技、衛(wèi)生共同發(fā)展。三是各級(jí)政府應(yīng)重點(diǎn)加大對(duì)基層、農(nóng)村的文化投入。目前，最需要加大文化、科技、教育、衛(wèi)生投入的是基層，即城市社區(qū)尤其是廣大農(nóng)村。在文化方面，農(nóng)村缺少文化設(shè)施、文化人才、文化生活；在教育方面，農(nóng)村缺少高質(zhì)量的學(xué)校、高水平的教師、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境；在科學(xué)方面，農(nóng)村缺少科學(xué)氛圍、科普人才、科普教育；在衛(wèi)生方面，農(nóng)村缺少優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源。這些都需要各級(jí)政府來(lái)牽頭解決，應(yīng)確保財(cái)政支出的重點(diǎn)放在最需要用錢的基層。（作者為國(guó)家行政學(xué)院副院長(zhǎng)）大學(xué)的文化使命紀(jì)寶成大學(xué)在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中，至少承擔(dān)著四個(gè)方面的職責(zé)與使命。文化自覺(jué)的倡導(dǎo)者。培養(yǎng)文化自覺(jué)，首先應(yīng)認(rèn)識(shí)、了解自身的文化傳統(tǒng)。大學(xué)應(yīng)成為文化自覺(jué)的倡導(dǎo)者，系統(tǒng)研究、傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。應(yīng)更加重視傳統(tǒng)文化教育，鼓勵(lì)學(xué)生讀經(jīng)典、讀原著，能夠與先賢往圣進(jìn)行心靈的對(duì)話和溝通；關(guān)注中華文化的前途和人類的命運(yùn)，推動(dòng)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化，使之煥發(fā)新的時(shí)代光彩。為此，應(yīng)處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。創(chuàng)新離不開繼承，而繼承并不是為了復(fù)古，也不可能復(fù)古；繼承的過(guò)程是揚(yáng)棄的過(guò)程，在某種意義上也是創(chuàng)新的過(guò)程。文化多樣性的推動(dòng)者。文化多樣性是以文化的差異和不同為前提的，這種差異并不必然導(dǎo)致沖突和對(duì)立，也可以形成和諧相處、共同進(jìn)步的局面。這就需要增進(jìn)不同文化之間的相互理解和尊重，而大學(xué)在這方面大有可為。大學(xué)與文化多樣性具有天然的聯(lián)系：從本義上講，大學(xué)就有包羅萬(wàn)象、海納百川的含義，代表著知識(shí)的普遍性和多樣性。大學(xué)不僅應(yīng)傳承本民族的文化，也應(yīng)成為世界文化多樣性的推動(dòng)者；應(yīng)通過(guò)通識(shí)教育、專業(yè)教育、學(xué)術(shù)研究以及國(guó)際文化交流等，促進(jìn)不同文化之間的理解與尊重、溝通與對(duì)話。文化創(chuàng)新的實(shí)踐者。大學(xué)的文化創(chuàng)新包括多方面的內(nèi)容，大學(xué)成為文化創(chuàng)新的實(shí)踐者需要進(jìn)行多方面的努力。在此強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：一是促進(jìn)人文社會(huì)科學(xué)特別是人文學(xué)科的發(fā)展和繁榮。人文社會(huì)科學(xué)既是知識(shí)體系，很大程度上也是價(jià)值體系，是民族文化中最精致、最核心的部分，對(duì)于促進(jìn)文化發(fā)展意義重大。人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的交流特別是人文交流，是不同文化之間深層次理解和交融的橋梁與紐帶。二是促進(jìn)人文與科技的交融。在這方面，大學(xué)特別是學(xué)科較為齊全的綜合性研究型大學(xué)是最有條件的?？茖W(xué)技術(shù)是一把“雙刃劍”，需要人文的、社會(huì)的、倫理的價(jià)值引導(dǎo)。當(dāng)然，人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)者、學(xué)生也應(yīng)具有一定的科學(xué)素養(yǎng)，掌握一些自然科學(xué)的知識(shí)和方法。文化引領(lǐng)的先行者。大學(xué)并不排斥通俗文化，但應(yīng)該有更高的追求。一方面，大學(xué)應(yīng)對(duì)通俗文化特別是同消費(fèi)主義、娛樂(lè)主義相結(jié)合的通俗文化進(jìn)行學(xué)理上的、建設(shè)性的批判；另一方面，大學(xué)應(yīng)通過(guò)對(duì)高雅文化的追求和傳播，對(duì)真、善、美、愛的闡釋和倡導(dǎo)，創(chuàng)造性地進(jìn)行文化引領(lǐng)。大學(xué)應(yīng)成為大眾文化的“防火墻”和“平衡器”：當(dāng)大眾文化趨于低俗時(shí)，它提倡高雅文化；當(dāng)大眾文化趨于膚淺時(shí)，它追求高深學(xué)問(wèn)；當(dāng)大眾文化趨于功利時(shí)，它堅(jiān)守文化理想??這樣的大學(xué)才能成為“社會(huì)的良心”，成為文化引領(lǐng)的先行者，成為民族精神的象征，成為人類的文化之光。（作者為中國(guó)人民大學(xué)原校長(zhǎng)）加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的必然要求王庭大當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉；文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素；文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，提高新形勢(shì)下黨的執(zhí)政能力，必須著重提高黨發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的能力。加快推進(jìn)文化改革發(fā)展是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的必然要求。一個(gè)國(guó)家和民族強(qiáng)大與否，既取決于經(jīng)濟(jì)實(shí)力，也取決于文化實(shí)力。同樣，一個(gè)政黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政，既取決于它所擁有的經(jīng)濟(jì)、政治資源，也取決于它所掌握的文化資源，取決于它是否掌握了先進(jìn)文化發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)。物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟，也是黨執(zhí)政興國(guó)的重要思想保證。沒(méi)有文化的積極引領(lǐng)、沒(méi)有人民精神世界的極大豐富、沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。一個(gè)國(guó)家離開了文化支撐，即使有繁榮的經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)國(guó)地位也難以確立，更難以鞏固。說(shuō)到底，文化是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展的重要杠桿，是塑造民族精神的價(jià)值源泉，是引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)的重要力量。所以，加快推進(jìn)文化改革發(fā)展，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的必然要求，也是更好地增強(qiáng)黨的凝聚力的戰(zhàn)略選擇。加快推進(jìn)文化改革發(fā)展必須加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，是推進(jìn)文化改革發(fā)展的根本保證，也是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的內(nèi)在要求。黨的十七屆六中全會(huì)提出，必須從戰(zhàn)略和全局出發(fā)，把握文化發(fā)展規(guī)律，健全領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制，改進(jìn)工作方式方法，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)本領(lǐng)。具體來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，就是要為文化建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)的政治、思想和組織保證。政治保證就是正確制定和不斷完善文化建設(shè)的路線方針政策；思想保證就是堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；組織保證就是堅(jiān)持黨管干部、黨管人才的原則，建設(shè)好文化領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、黨的基層組織和黨員隊(duì)伍，建設(shè)好宏大的文化人才隊(duì)伍。（作者為中央紀(jì)委駐中國(guó)科學(xué)院紀(jì)檢組原組長(zhǎng)）當(dāng)為必為可為張國(guó)祚作為一個(gè)具有五千年歷史的文化大國(guó)，我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)中應(yīng)當(dāng)有所作為，必須有所作為，也可以大有作為。當(dāng)為。當(dāng)今世界，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。任何國(guó)家要想立于不敗之地，必須學(xué)會(huì)用兩條腿走路，一條腿是增強(qiáng)硬實(shí)力，一條腿是增強(qiáng)文化軟實(shí)力。硬實(shí)力不行，說(shuō)明這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)落后、物質(zhì)匱乏、技術(shù)過(guò)時(shí)，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中必然處于劣勢(shì)；文化軟實(shí)力不行，說(shuō)明這個(gè)國(guó)家理想缺失、文化貧瘠、國(guó)民素質(zhì)低下、人心渙散，對(duì)內(nèi)很難統(tǒng)一思想、凝聚人心、弘揚(yáng)正氣、振奮精神，對(duì)外很難樹立正面形象，很難形成國(guó)際親和力，很難掌握國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。從一定意義上說(shuō)，蘇聯(lián)解體、東歐劇變以及在一些國(guó)家發(fā)生的“顏色革命”，都有深層次的文化和思想輿論的原因。必為。改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期快速發(fā)展，取得了舉世矚目的成績(jī)。與此同時(shí)，我國(guó)也為經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)付出了不少代價(jià)，比如發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)差距拉大、貧富差距拉大、能源消耗過(guò)大、生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重等等。有效解決這些問(wèn)題，離不開正確的指導(dǎo)思想、科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略、高昂的社會(huì)熱情和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。簡(jiǎn)而言之，離不開強(qiáng)大的文化軟實(shí)力?？蔀?。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，可以抓住以下幾個(gè)著力點(diǎn)：積極建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，大力宣傳符合中國(guó)國(guó)情、順應(yīng)時(shí)代要求、貫通歷史和未來(lái)、熔鑄精神與智慧、有利于全民族凝神聚氣的正確思想觀念，引導(dǎo)全體人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗；引導(dǎo)黨員干部加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，充分發(fā)揮模范帶頭作用；加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)智囊團(tuán)建設(shè)，改革哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制，引導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者緊密聯(lián)系實(shí)際開展研究，多出科學(xué)合理、務(wù)實(shí)管用的對(duì)策建議和研究成果；大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著力挖掘其中有利于提升文化軟實(shí)力的要素，不斷增強(qiáng)中國(guó)文化的吸引力和影響力；多創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播積極、健康、向上、為觀眾和讀者喜聞樂(lè)見的文學(xué)藝術(shù)作品和影視戲劇作品，用美好的精神產(chǎn)品引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)正氣；加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，使文化產(chǎn)業(yè)在創(chuàng)造巨大經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，為社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播提供更廣的平臺(tái)、更多的渠道、更大的市場(chǎng)；全方位提升國(guó)民素質(zhì)，努力塑造良好的國(guó)家形象和國(guó)民形象；在全社會(huì)進(jìn)一步營(yíng)造尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的氛圍，為優(yōu)秀的文化創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播人才，特別是那些立場(chǎng)正確、視野開闊、善于創(chuàng)新、敢于負(fù)責(zé)、甘于奉獻(xiàn)的領(lǐng)軍人物脫穎而出提供廣闊舞臺(tái)；等等。（作者為中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心主任）版面設(shè)計(jì)：蔡華偉