【正文】 職權(quán)、人情腐敗，為我們敲響了警 鐘。我們必須增強(qiáng)法治意識(shí)，習(xí)慣于在法律約束下決策、在制度籠子里辦事，自覺(jué)接受監(jiān)督，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私，做到堂堂正正做人、干干凈凈用權(quán)。二、如何做到“嚴(yán)以用權(quán)”（一）必須堅(jiān)定對(duì)黨忠誠(chéng)的理想信念。只有做到對(duì)黨忠誠(chéng)，才能做到嚴(yán)以用權(quán)。對(duì)黨忠誠(chéng)的理想信念是嚴(yán)以用權(quán)的前提和基礎(chǔ)。只有始終堅(jiān)定理想信念，切實(shí)把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)鑄入思想、融入靈魂、見(jiàn)之于行，才能做到自覺(jué)同黨中央保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威，令行禁止。只有始終堅(jiān)持心中有黨，才能牢記黨員身份，自覺(jué)遵守黨的政治規(guī)矩，時(shí)刻不忘自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。（二）必須堅(jiān)持為民服務(wù)的行動(dòng)自覺(jué)。堅(jiān)持服務(wù)群眾，才能做到嚴(yán)以用權(quán)。只有堅(jiān)持服務(wù)群眾，心中有群眾，抓工作、辦事情時(shí)才能多想群眾利益、多聽(tīng)群眾意見(jiàn)，才能縮短與群眾之間的距離，贏得群眾的擁護(hù)和支持，才能把群眾放在心中最高位置，多辦貼近民生的實(shí)事，多做雪中送炭的實(shí)事。（三）必須培育擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)。嚴(yán)以用權(quán)更要做到用好權(quán)、敢擔(dān)當(dāng)，充分認(rèn)識(shí)職務(wù)就是服務(wù)，權(quán)力就是責(zé)任，在工作上要永不知足，事業(yè)上要永不止步，追求上要永不懈怠，敢于啃骨頭、涉險(xiǎn)灘，絕不能庸庸碌碌，無(wú)所作為，得過(guò)且過(guò)，必須強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神，增強(qiáng)責(zé)任認(rèn)識(shí)，有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，盡心竭力為群眾解難題、辦實(shí)事。（四）必須打牢陽(yáng)光用權(quán)的制度規(guī)范。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。實(shí)現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán)，必須恪守規(guī)矩，打牢陽(yáng)光用權(quán)的制度規(guī)范，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。這就要求，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須依規(guī)守法，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度，必須自覺(jué)接受監(jiān)督，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，才能做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。（五）必須堅(jiān)守清廉自守的道德底線(xiàn)。嚴(yán)以用權(quán)必須始終廉潔自律，任何時(shí)候都要把住權(quán)力界線(xiàn)，不搞權(quán)力交易、不以權(quán)謀私。這就要求黨員干部必須始終堅(jiān)持心中有戒，自覺(jué)抵制特權(quán)思想，做到心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守；必須始終堅(jiān)守道德底線(xiàn)，自覺(jué)堅(jiān)持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，做到廉潔從政、廉潔奉公，一身正氣，兩袖清風(fēng)，清清白白做官，堂堂正正做人。篇三：“三嚴(yán)三實(shí)”第三專(zhuān)題嚴(yán)以用權(quán)研討會(huì)發(fā)言材料_精品“三嚴(yán)三實(shí)”第三專(zhuān)題嚴(yán)以用權(quán)研討會(huì)發(fā)言材料總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求中，嚴(yán)以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。權(quán)力是把雙刃劍，正確用權(quán)就能為民謀利，為民造福；濫用權(quán)力就會(huì)損害群眾權(quán)益，敗壞黨和政府形象。只有嚴(yán)以用權(quán)，才能不逾規(guī)矩。嚴(yán)以用權(quán)，要用之為公。常言道“公生明、廉生威”，古人云“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，強(qiáng)調(diào)的都是用權(quán)為公。權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)，一絲一毫都不能私用。官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，越應(yīng)該做出成績(jī)。用權(quán)為“公”還是為“私”，向來(lái)是區(qū)別當(dāng)“公仆”與做“老爺”的分水嶺，鑒別清官與贓官的試金石。今天，更是檢驗(yàn)黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確行使權(quán)力、宗旨觀(guān)念強(qiáng)弱的顯著標(biāo)志。自古以來(lái)的歷史說(shuō)明，為官只 要用權(quán)為“公”，就會(huì)得到人民的稱(chēng)贊和尊重，否則，就會(huì)讓群眾不恥和詬病。嚴(yán)以用權(quán)，要行之有規(guī)。權(quán)力的邊界就是法制，權(quán)力運(yùn)行要遵循法律的軌跡，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，“法無(wú)授權(quán)不可為”，任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán)。簡(jiǎn)政放權(quán)，削減行政審批事項(xiàng)，這些改革措施的推進(jìn)，都是為了讓權(quán)力之手規(guī)矩起來(lái)。要加快推行權(quán)力清單制度，界定每個(gè)職能部門(mén)及每個(gè)崗位職責(zé)與權(quán)力邊界，規(guī)范和明確權(quán)力運(yùn)行程序、環(huán)節(jié)、過(guò)程、責(zé)任，而且要做到可執(zhí)行、可考核、可問(wèn)責(zé)。要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”，并要讓“籠子”通上“高壓電”，堅(jiān)持制度面前沒(méi)有特權(quán)，不管什么人，“出籠”必受懲。每一名黨員干部，都要常懷如履薄冰、如臨深淵之感，時(shí)刻警示和告誡自己。國(guó)有國(guó)法，黨有黨規(guī)，只有不踩“黃線(xiàn)”、不越“紅線(xiàn)”，才能擔(dān)負(fù)起執(zhí)政為民的重任。嚴(yán)以用權(quán)，要用之為民?！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”。古代封建士大夫尚第四篇：“三嚴(yán)三實(shí)”發(fā)言材料 嚴(yán)以用權(quán)2“三嚴(yán)三實(shí)”發(fā)言材料縣委副書(shū)記、縣長(zhǎng) XXX嚴(yán)以用權(quán)是“三嚴(yán)三實(shí)”中最有針對(duì)性的重要內(nèi)容，“修身、律己，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人”的“嚴(yán)、實(shí)”要求均適用于一般黨員、一般干部、甚至一般人，唯有“用權(quán)”一項(xiàng)完全針對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部產(chǎn)生作風(fēng)問(wèn)題的核心和關(guān)鍵，是執(zhí)政黨穩(wěn)固執(zhí)政掌權(quán)基礎(chǔ)的核心和關(guān)鍵。之所以此次專(zhuān)題學(xué)習(xí)教育重點(diǎn)在我們縣處級(jí)以上黨員干部中開(kāi)展，是要抓好重點(diǎn)、抓好關(guān)鍵少數(shù)。從這個(gè)角度看，我們領(lǐng)會(huì)、掌握、踐行“嚴(yán)以用權(quán)”的要求，就是抓好重點(diǎn)中的重點(diǎn)、關(guān)鍵中的關(guān)鍵。嚴(yán)以用權(quán)從宏觀(guān)上看，需要良好的政治生態(tài)，山清水秀的從政環(huán)境，需要從法律、規(guī)矩、制度上解決權(quán)力職責(zé)不清、監(jiān)督不力、懲處不硬等問(wèn)題，但作為我們具體的個(gè)人來(lái)說(shuō)，必須淤泥不染、潔身自好、心如明鏡，保持對(duì)權(quán)力有正確的認(rèn)識(shí)，端正的態(tài)度，確保權(quán)力得以嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格的行使。一、樹(shù)立正確的權(quán)力觀(guān)權(quán)力是具有強(qiáng)制性的無(wú)形的力量，因其無(wú)形而使其難以界定、衡量、約束和監(jiān)督，進(jìn)而導(dǎo)致權(quán)力的誤用、亂用、濫用和反用；因其具有強(qiáng)制性，所以行權(quán)必有得失，用好了，為民謀利、利國(guó)利民；用錯(cuò)了，損公害民、禍國(guó)殃民。所以，我們首先必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀(guān)。權(quán)力觀(guān)是指對(duì)權(quán)力總的看法，正確的權(quán)力觀(guān)來(lái)自于辯證最后走進(jìn)罪惡的深淵。其中，有的認(rèn)為自己的權(quán)力“來(lái)自于上級(jí)、來(lái)自于組織”，于是摧眉折腰、媚上邀功，不求實(shí)際亂造浮夸政績(jī)；有的認(rèn)為權(quán)力來(lái)自于自己的能力魅力，于是自高自大、任性妄為，大事小事一言堂；有的奉行權(quán)為妻用、利為子謀，搞權(quán)力尋租、利益交換；有的甚至搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派結(jié)黨營(yíng)私……總之，利用權(quán)力進(jìn)行權(quán)錢(qián)交易、權(quán)物交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易，漸漸背離了權(quán)為民所用、利為民所謀的正道。所以，總書(shū)記提出要“嚴(yán)”，嚴(yán)字是關(guān)鍵，用權(quán)要嚴(yán)字當(dāng)頭，嚴(yán)字終身。那么什么是嚴(yán)，至少有三層含義。一是嚴(yán)格公私界限。從政之權(quán)是公權(quán)，公權(quán)絕不能用于私人私事，要從思想上、行為上杜絕以權(quán)謀私，拒絕各種特權(quán)。二是嚴(yán)格依法辦事。權(quán)力行使的基礎(chǔ)是法治，我們行使權(quán)力的基礎(chǔ)不是習(xí)慣和傳統(tǒng)，不是個(gè)人魅力，而是法律依據(jù)，需要依法授予，所以要嚴(yán)守法律、規(guī)矩和制度行使權(quán)力，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。三是嚴(yán)格接受監(jiān)督。權(quán)力不是無(wú)限的，不是不負(fù)責(zé)任的，不是不折手段的，權(quán)力必須受到監(jiān)督、制約，權(quán)責(zé)對(duì)等、符合道德，所以我們要時(shí)刻聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)和建議，時(shí)刻接受人民的監(jiān)督，并及時(shí)加以改進(jìn)?？傊?，嚴(yán)以用權(quán)的嚴(yán)是指權(quán)力的使用必須嚴(yán)加管束、嚴(yán)加制約、嚴(yán)加監(jiān)督，必須把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。三、踐行“八點(diǎn)”要求我們?cè)趺床拍芊稀皣?yán)”的要求？通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)為作為個(gè)人來(lái)講，至少應(yīng)該做到以下八點(diǎn)要求。眾長(zhǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握的情況可能會(huì)多一點(diǎn)、見(jiàn)識(shí)會(huì)廣多一點(diǎn)，但也不要把自己當(dāng)做神仙，好像自己一切都是正確的，所以我們必須謹(jǐn)慎用權(quán)。四是秉公用權(quán)。公平正義是權(quán)力使用的根本標(biāo)準(zhǔn)。我們知道，權(quán)力是公器，官員代表的是人民的利益，代表國(guó)家行使權(quán)力，一定要做到公正，而不能僅憑自己的好惡有失公允。權(quán)力更不能任性，任性的權(quán)力肯定是破壞了公平公正。我們說(shuō)，權(quán)力最重要的就是要做到公正，因?yàn)橹挥泄艜?huì)得到社會(huì)和人民的認(rèn)可。秉公用權(quán)就一定要守住公與私的分界線(xiàn)，絕不搞權(quán)力尋租、權(quán)錢(qián)交易。一定要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，把群眾利益放在心頭，權(quán)為公所用、為民所用。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，手中所有的權(quán)力也只能用來(lái)為人民謀利益。五是依法用權(quán)。黨的十八屆四中全會(huì)《決定》是這樣指出的，依法治國(guó)，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理和治理能力現(xiàn)代化的必然要求，事關(guān)我們黨執(zhí)政興國(guó)，事關(guān)人民幸福安康，事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。我們用權(quán)一定要依法治國(guó)。依法治國(guó)，最重要也就是依法治權(quán)，使權(quán)力在法律的范圍內(nèi)活動(dòng)，我們必須給權(quán)力運(yùn)行“劃紅線(xiàn)”、“布雷區(qū)”，讓權(quán)力在安全線(xiàn)內(nèi)運(yùn)行，也就是我們權(quán)力周邊有警戒的各種“高壓線(xiàn)”。這種警戒的高壓線(xiàn)我們認(rèn)為就是法律。我們要依法來(lái)用權(quán)，在法律許可的范圍內(nèi)來(lái)活動(dòng)。六是履責(zé)用權(quán)。權(quán)責(zé)相連、權(quán)責(zé)對(duì)等是用權(quán)的原則之一，第五篇：三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以用權(quán)研討材料范文“嚴(yán)以用權(quán)”專(zhuān)題研討發(fā)言材料總書(shū)記提出的“嚴(yán)以用權(quán)”要求中，嚴(yán)以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私?！皣?yán)以用權(quán)”簡(jiǎn)潔凝練、內(nèi)涵豐富、指向明確，反映了新形勢(shì)下黨的建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)要求，體現(xiàn)了世界觀(guān)和方法論的有機(jī)統(tǒng)一、內(nèi)在自律和外在約束的有機(jī)統(tǒng)一，為黨員干部修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)提出了明確要求。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為至少要做到以下四點(diǎn)：一要樹(shù)立正確權(quán)力觀(guān)。要深刻認(rèn)識(shí)到權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)，一絲一毫都不能私用。權(quán)力是責(zé)任，是信任，也是重托。權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。只有堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終將群眾利益放在第一位，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。相反，如果在權(quán)力行使問(wèn)題上搞小集團(tuán)主義、特權(quán)主義，甚至將權(quán)力視為謀取一己私利的工具，不僅背離了黨的宗旨，而且會(huì)滑向腐敗的深淵。二要秉公用權(quán)。常言道“公生明、廉生威”，古人云“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，強(qiáng)調(diào)的都是用權(quán)為公。只有出以公心，秉公用權(quán)，為人民謀福祉，為百姓解憂(yōu)難，才能保證權(quán)力行使的正確方向。黨員干部應(yīng)當(dāng)把秉公用權(quán)作為底線(xiàn)，守紀(jì)律、講規(guī)矩，講原則、守底線(xiàn)，不為私利所困，不為私情所惑，真正做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，堂堂正正做人、干干凈凈用權(quán)。三要依規(guī)用權(quán)。權(quán)力的邊界就是法制，權(quán)力運(yùn)行要遵循法律的軌跡，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，“法無(wú)授權(quán)不可為”，任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán)。用權(quán)為公，可以贏得人民贊譽(yù)和尊重；用權(quán)謀私，很難避免身敗名裂的下場(chǎng)。正是因?yàn)槲覀兪种械臋?quán)力是人民賦予的，所以只能用來(lái)為人民謀利益。這就要求我們必須依法依規(guī)用權(quán)，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無(wú)私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)，這樣才能得到群眾的認(rèn)可，體現(xiàn)出人生的價(jià)值。四要自覺(jué)接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗。有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最好的保護(hù)。我們一定要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督的必要性和重要性，把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，特別要時(shí)時(shí)刻刻地接受人民群眾的監(jiān)督，老老實(shí)實(shí)地接受人民群眾的監(jiān)督，自覺(jué)主動(dòng)地接受人民群眾的監(jiān)督，決不能把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。