【正文】 此次日本大地震時(shí)發(fā)生的海嘯把幾座城市瞬間變成澤國(guó)一樣。日本特殊的地理位置注定了這個(gè)國(guó)家地震頻仍。從板塊構(gòu)造來(lái)看，日本正好處在太平洋板塊和亞歐板塊的交界處，太平洋板塊俯沖到亞歐板塊下方，這種地質(zhì)劇烈變動(dòng)的地區(qū)極易發(fā)生地震。出生在這個(gè)國(guó)家的人意志應(yīng)該很堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)殡S時(shí)面臨死亡。消極的人們，每天都是生活在恐懼、無(wú)奈、無(wú)助中；堅(jiān)強(qiáng)的人們，每天坦然面對(duì)，從容過(guò)好每一時(shí)刻。人生一世，草木一秋，歷經(jīng)人生的春夏秋冬最終化為塵埃。我們生活在許多可能的意外中，我們需要以勇敢、智慧、超然的態(tài)度去對(duì)待。有位作家說(shuō)：人的一生，總體而言是很悲觀的，因?yàn)榻K歸一死，這是不可控的；所以，我們應(yīng)該過(guò)好每一個(gè)細(xì)節(jié)，這是可控的，所以人生又是樂(lè)觀的。哪些細(xì)節(jié)是重要的、哪些細(xì)節(jié)是可以忽略的，靠我們自己把握。第四篇：觀后感——《入殮師》凋謝同樣美麗————觀《入殮師》有感對(duì)《入殮師》這部電影產(chǎn)生興趣，是在它獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片之后。因?yàn)檫@是一部亞洲電影，又與我所學(xué)專業(yè)相關(guān)，于是趕緊在網(wǎng)上一睹為快。其實(shí)本來(lái)看到影片的名字時(shí)，有些不相信有人會(huì)拍這樣一群人的故事，并且又獲了大獎(jiǎng)，但是當(dāng)我看完之后不得不說(shuō)它深深地感動(dòng)了我，讓我看到了生命的另一面。原來(lái)不只是生命的開(kāi)始是那么美麗，就連結(jié)束也是那么令人感動(dòng)，使人尊重。由于樂(lè)團(tuán)解散而失業(yè)的大提琴演奏者大悟與妻子美香一同回到闊別多年的故鄉(xiāng)。又因?yàn)橐粍t不小心打印錯(cuò)誤的廣告而莫名其妙地去負(fù)責(zé)喪葬入殮事宜的事務(wù)所應(yīng)聘，在社長(zhǎng)的熱情以及金錢攻勢(shì)下，他最終選擇留下成為入殮師，但是卻向妻子隱瞞了真相。新人入殮師的生活就此開(kāi)始了，在見(jiàn)習(xí)的這段時(shí)間中，他看到了原本以為是美女結(jié)果卻是不幸身為男兒身、留下年幼的女兒死去的母親、遺體上留下后輩尊敬愛(ài)戴的唇印的壽終正寢的爺爺……在這里有著各式各樣遭遇的離別在等待著。不知不覺(jué)中，大悟也開(kāi)始能夠理解入殮師的工作了，但是美香在事情敗露之后，很不能理解他，丟下一句“骯臟”便跑回了娘家。對(duì)于大悟來(lái)說(shuō)，美香是他唯一的親人，因?yàn)槟赣H早已在幾年前過(guò)世，而父親則在他年幼的時(shí)候便失蹤了，所以美香的離開(kāi)對(duì)于大悟來(lái)說(shuō)是件很令人難過(guò)的事。但是他也有自己對(duì)這份職業(yè)的堅(jiān)持，他正在慢慢理解這份工作的意義。終于美香回來(lái)了，并與他一起經(jīng)歷了一個(gè)熟人的入殮儀式，在看到大悟?qū)Υぷ鞯那f重與認(rèn)真后，她理解了。在影片的最后，大悟得知父親的死訊，在周圍人的勸說(shuō)之下，最終選擇原諒父親，并為他進(jìn)行入殮儀式。全片的敘述始終處在一種舒緩狀態(tài)，并無(wú)太多拖沓，相比向來(lái)以沉悶著稱的日本文藝片，節(jié)奏尚算適中。況且男主角起初自覺(jué)工作低賤，對(duì)親友們遮掩事實(shí)，首次工作便不斷嘔吐，后面更有朋友歧視、妻子離家，他的諸多不如意，亦為劇情如何發(fā)展，設(shè)出懸念。同時(shí)這部影片中也存在著一些喜劇元素，使人在觀看中并不覺(jué)得一直心情沉重，同時(shí)又有所觸動(dòng)，導(dǎo)演對(duì)于對(duì)喜劇和悲劇的界線以及觀眾的情緒拿捏得非常的準(zhǔn)，這也是影片的一個(gè)亮點(diǎn)。而另一個(gè)不得不提到的就是影片細(xì)致入微的向人們展現(xiàn)了日本人的入殮程序，讓人不得不驚詫于日本文化中的儀式。儀式是日本文化中一個(gè)重要的元素，從茶道到花道到香道到劍道，一切都是按照儀式的程序來(lái)要求，一絲一毫的差池都不能有，這可能源于日本獨(dú)特島國(guó)文化，不利于向廣處發(fā)展，所以要向深處發(fā)展，不能做到廣而博，就要做到精而深。入殮的程序也體現(xiàn)了這種儀式化特征，每一步每一個(gè)動(dòng)作，都要求精益求精，象舞臺(tái)上的走步一樣嚴(yán)格，這不僅是對(duì)于逝者和他們家人的尊重，更是對(duì)生命的尊重。作為大提琴師的大悟，為活著得生命制造美，作為入殮師的小林，為死去的生命制造美。當(dāng)我看到影片的幾處入殮儀式時(shí)，真的覺(jué)得被震撼了。死亡，對(duì)于我來(lái)說(shuō)其實(shí)是恐怖的，生命的凋謝無(wú)論如何讓我覺(jué)得可怕。但是當(dāng)我看到入殮師帶著端莊嚴(yán)肅的表情，慎重地進(jìn)行著儀式的每一步時(shí)，我覺(jué)得死亡也許并不可怕。即使你真的離開(kāi)了，還是會(huì)有人記得你，為你著想。入殮師既會(huì)以自己的方法替死者裝扮，完成心愿，也會(huì)為死者家屬減少哀痛與悲傷。死亡在他們的手下無(wú)比莊重，無(wú)比高貴，我真的感覺(jué)到他們尊重死亡的內(nèi)心，他們把自己的職業(yè)看得無(wú)比神圣。入殮師也可以說(shuō)是離死亡最近的職業(yè)，他們看盡了人們的生死離別，死者在他們面前得到真正平等的對(duì)待，他們也會(huì)帶著敬畏的心，自己的手給親人最美的最后一面。死亡，在他們手下變得美麗。影片還有一個(gè)元素給我留下很深刻的印象，就是它的配樂(lè)。在看電影的時(shí)候，我被影片中優(yōu)美舒緩又略帶哀愁的音樂(lè)深深吸引，上網(wǎng)查找才知道原來(lái)有貝多芬，久石讓的作品在其中。電影以一首貝多芬的歡樂(lè)頌開(kāi)始，據(jù)說(shuō)是東京交響樂(lè)團(tuán)的深情演出。大悟回憶過(guò)往一段，配樂(lè)是久石讓所寫(xiě)的momery。一幕幕過(guò)往，伴隨著旋律的流淌浮現(xiàn)在眼前，大悟在享受音樂(lè)帶給他平靜的同時(shí)，回憶起自己的父親、母親、童年……這首用大提琴奏出的旋律，低沉婉轉(zhuǎn)，配合大悟回憶過(guò)往的情節(jié)，簡(jiǎn)直就是完美。而后這首曲子又反復(fù)在電影中出現(xiàn)，令人印象頗深，感受良多。還有電影里相當(dāng)漂亮的一部分，男主角在身后是富士山前的田野，他徐徐拉著他的琴，拉出各種悲歡離合的故事，做為入殮師他的見(jiàn)證。還有一段不能不提的配樂(lè)，就是圣誕節(jié)大悟拉的那段曲子，是巴赫和古諾聯(lián)合創(chuàng)作的圣母頌。在節(jié)日氣氛濃烈的圣誕節(jié)，三位事務(wù)所的成員，有著各自不同的人生經(jīng)歷，聽(tīng)著同一首曲子，獨(dú)自在音樂(lè)的世界中追回感傷。音樂(lè)的確使影片增色不少，既配合了情節(jié)發(fā)展需要，又那么深入人心，引人思考，再次被大師們的作品感動(dòng)?？催^(guò)幾部日本的電影和動(dòng)畫(huà)后，我確實(shí)覺(jué)得日本作品的配樂(lè)做得相當(dāng)精細(xì)，充分地與影片相結(jié)合，帶動(dòng)觀眾的情緒，使人不禁沉醉在那個(gè)導(dǎo)演為我們創(chuàng)造的世界中。我也終于知道為什么許多中國(guó)影片會(huì)找日本人來(lái)配樂(lè)，這方面我們的確需要向他們學(xué)習(xí)。這部影片據(jù)說(shuō)是奧斯卡獎(jiǎng)的一匹黑馬，但是我覺(jué)得它實(shí)至名歸。無(wú)論從導(dǎo)演，編劇，再到演員表演，及配樂(lè)方面，《入殮師》的確有過(guò)人之處。死亡，令人敬畏，在這部電影中卻綻放了光彩。凋謝不會(huì)令人感到快樂(lè)，但你卻不得不為之贊嘆，它也有它美麗的一面，我們既要尊重生命，也要尊重死亡。第五篇：入殮師觀后感《入殮師》觀后感這是一部有著積極向上意義的電影，盡管沒(méi)有談到宗教，可同樣讓人感覺(jué)有宗教一樣的平和與神圣。看著入殮師帶著嚴(yán)肅又寧?kù)o的神情，嚴(yán)格地按照特定的程序，虔誠(chéng)地給死者洗浴，穿衣，化妝，讓人感到：死亡并不可怕——那不是歸去，而是啟程。也許，入殮工作對(duì)于死者毫無(wú)意義，只是給生者將難以言出的情感釋放出來(lái)的唯一機(jī)會(huì)。既然人們都覺(jué)得生如夏花一般絢爛，那死也理應(yīng)像秋葉一樣靜美。所以，入殮儀式就是生者向死者表達(dá)的最終又最重的敬意，入殮師也正是因?yàn)榱私膺@一切，才總是能以其對(duì)死者的尊重在最后一刻贏得人們的尊敬與對(duì)這個(gè)行業(yè)的改觀。一直令人生畏和唯恐避之不及的入殮職業(yè)，因工作者的勝任、家人朋友的理解、特別是客戶的高度認(rèn)可和評(píng)價(jià)反饋，使得小林慢慢從“嘔吐”到消化再到嗜好這一行，入殮師的工作也經(jīng)歷了“職業(yè)——專業(yè)——事業(yè)——志業(yè)”的升華。小林的職業(yè)做好了，他的生活、他的家庭，就像他工作之余拉響的大提琴一樣，舒適、悠揚(yáng)，讓人暢想，讓人向往。小林本來(lái)是與高雅藝術(shù)打交道的的大提琴手，但現(xiàn)實(shí)生活卻讓他不得不從事卑微甚至見(jiàn)不得人、遭人唾棄的事情。他本人從不大愿意面對(duì)到內(nèi)心正視，從窘困的邊緣處境到讓妻子以及周圍人理解，這位入殮師不再遭冷落，而是以其“讓死者安息、生者慰藉”的工作贏得了死者家屬的尊敬。說(shuō)白了，職業(yè)就是你這個(gè)人：先活著，后生活。小林說(shuō)，自己堅(jiān)持不改從事入殮師工作，是因?yàn)槊總€(gè)人都要死的，不論是壽終正寢或是飛來(lái)橫禍或是少年夭折，逝者只是進(jìn)入下一旅程，在那里我們?cè)傧嘁?jiàn)。生命就是一段旅程，人生旅途的行者，要慢慢走，慢慢欣賞。生命就像一首樂(lè)章，要像篇中的大提琴演奏一樣，舒緩的旋律不僅可以抒情，就連演奏生死也那么情意綿綿。整部影片的色調(diào)淡雅，憂郁，沉靜，內(nèi)斂——淺黃的草，銀灰的樹(shù)林，潺潺的流水，茫茫的雪山，帶著典型的日本式的審美將情節(jié)和對(duì)白時(shí)而沉重、使人熱淚盈眶；時(shí)而又輕松幽默、令人忍俊不禁襯托地淋漓盡致。在絕大多數(shù)電影中，死亡常常被表現(xiàn)為血腥和暴力的結(jié)果，只有這部片子，才能讓人在認(rèn)真地思考、感受死亡之余，還能從中得到生活的激勵(lì)及對(duì)生命的敬畏，這是來(lái)自內(nèi)心深處的感動(dòng)，而不僅僅是悲愴和痛苦。不管是人生觀、價(jià)值觀、亦或職業(yè)觀，感謝《入殮師》，讓我對(duì)這一切有了重新的認(rèn)龐敏2012年6月9日