【正文】 這樣，就很難做到清正廉潔，也很難真正把心思和精力用在工作上。黨員干部培養(yǎng)健康的生活情趣，首先要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，樹立積極的生活態(tài)度，堅(jiān)持高尚的精神追求，清清白白、堂堂正正做人，在日常生活中體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的浩然正氣，真正做到拒腐蝕、永不沾，自覺抵御拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的侵蝕。組織部門肩負(fù)著管黨員、管干部、管人才的重要職責(zé)。中組部趙樂際部長曾要求組工干部發(fā)揚(yáng)安、專、迷精神，要安下心來，心無雜念，做到安于清貧、安于寂寞、安于奉獻(xiàn)，努力成為信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的模范干部。要凈化生活圈、交友圈，要慎獨(dú)、慎思、慎行，要始終冷靜清醒，心靜如水，耐得住寂寞，做到不為名累、不為利移，不為錢動(dòng)、不為色迷，平平靜靜工作，坦坦蕩蕩生活。要學(xué)會(huì)耐住寂寞，吃別人吃不了的苦，受別人受不了的累，面對(duì)各種難以抵御的誘惑，堅(jiān)定地扛著理想的大旗前行，只有這樣才不負(fù)歷史賦予的神圣使命。要安于奉獻(xiàn)，把本職崗位作為奉獻(xiàn)事業(yè)的大舞臺(tái)，干一行，鉆一行，精一行。必須撲下身子、放下架子，堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，吃苦在前、享受在后，勤奮工作、廉潔奉公，為黨和人民的事業(yè)奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。第五篇：“嚴(yán)以修身”交流研討心得體會(huì)“嚴(yán)以修身”交流研討心得體會(huì)按照廳“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育規(guī)定動(dòng)作日程安排，我們今天以“嚴(yán)以修身”為題進(jìn)行交流研討，下面，我談幾點(diǎn)體會(huì)。習(xí)總書記的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，把嚴(yán)以修身排在了第一位，修身，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。儒家《禮記?大學(xué)》指出：“修身齊家治國平天下”?？鬃诱f：“其身正、不令而行；其身不正，雖令不從”。為什么要修身，正所謂“其身不正，何以正人？”。我們審計(jì)機(jī)關(guān)的黨員干部踐行“嚴(yán)以修身”要求，就是要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提高道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制威風(fēng)邪氣。一、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，永葆黨的先進(jìn)性。黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立德的基石。黨性的概念是列寧最早提出來的。1894年列寧從哲學(xué)和世界觀的角度提出了黨性問題。我們黨最早闡述它的劉少奇同志，他概況：共產(chǎn)黨員的黨性，就是無產(chǎn)者階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)，就是無產(chǎn)者本質(zhì)的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)。我們今天進(jìn)行“嚴(yán)以修身”專題研討，就是要登高望遠(yuǎn)充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉的極端重要性，按照我們的黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善，增強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的主動(dòng)性、自覺性，永葆黨的純潔性、先進(jìn)性。我們要清醒的知道，沒有黨性的人不會(huì)是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員；黨性不強(qiáng)或黨性不純的人也不可能成為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。為此，我們要在不斷深化理論學(xué)習(xí)和進(jìn)行中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中注重加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，在踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的過程中錘煉和鍛造黨性，把加強(qiáng)黨性鍛煉修養(yǎng)作為共產(chǎn)黨員的終身必修課。審計(jì)人員要以焦裕祿、牛玉儒、楊善洲等先進(jìn)典型為榜樣，深學(xué)細(xì)照篤行，始終與黨同心同德，始終牢記黨的宗旨，增強(qiáng)黨員意識(shí)、增強(qiáng)公仆意識(shí)，自覺為黨不懈奮斗。二、堅(jiān)定理想信念，在“盡責(zé)圓夢”中體現(xiàn)人生價(jià)值。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就胸懷遠(yuǎn)大理想和保持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰。共產(chǎn)黨人曾以“革命理想高于天”的豪邁氣概進(jìn)行革命斗爭和推進(jìn)改革開放的偉大事業(yè)，取得了一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，鑄就了輝煌。無論是過去、現(xiàn)在和將來，我們都要始終胸懷革命遠(yuǎn)大理想，保持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)共產(chǎn)黨和中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，把堅(jiān)定理想信念作為安身立命的主心骨、作為修身立業(yè)的壓艙石。崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性力量源泉的精神支柱。背棄了理想信念，共產(chǎn)黨員的政治生命也就終止了；淡化了理想信念，共產(chǎn)黨員就會(huì)落后于時(shí)代前進(jìn)的步伐。堅(jiān)定理想信念，是共產(chǎn)黨人的修身追求，需要付出一生的努力。我們黨能夠從一個(gè)只有50多名黨員的小黨發(fā)展成為現(xiàn)在超過8600多萬黨員的執(zhí)政黨，所取得的成績是來之不易的，沒有革命先烈的舍生取義、大無畏的革命情懷就不可能爭取民族的獨(dú)立、人民解放；沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。新中國成立之后，黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體以改天換地的精神風(fēng)貌進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和推進(jìn)改革開放事業(yè)，中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐使我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活水平顯著提高?，F(xiàn)在中國以世界第二大經(jīng)濟(jì)體的排位巍然屹立在世界東方，讓世界刮目，讓國人引以為榮。當(dāng)我們站在新的起點(diǎn)上看到祖國發(fā)生翻天覆地變化的時(shí)候，當(dāng)我們沐浴和平陽光，過著甜美幸福生活之際，心中自然會(huì)回憶起革命先烈胸懷遠(yuǎn)大理想為之奮斗的可歌可泣的紅色故事。我們這次遠(yuǎn)赴井岡山參加培訓(xùn)，感受最深的就是革命先輩不怕艱難險(xiǎn)阻、不怕流血犧牲的大無畏革命精神，他們?yōu)榱诵闹械睦硐?，為了自己選擇的道路矢志追求終身無悔。從1937年“”事變起，中國人民不屈不饒進(jìn)行了14年的抗日戰(zhàn)爭，14年間，中華兒女傷亡3500萬人；日本軍國主義的侵華戰(zhàn)爭給我國造成直接經(jīng)濟(jì)按1937年比價(jià)，損失1000億美元，間接經(jīng)濟(jì)損失5000億美元。抗戰(zhàn)期間，中國人民義無反顧地抗擊日寇，有一篇報(bào)紙這樣寫到：“今天的南北戰(zhàn)場上，是爭著死、搶著死，因?yàn)榇蠹矣薪^對(duì)的信仰，知道犧牲自己，是換取中華民族子子孫孫萬代的獨(dú)立自由”。XX年11月17日，人民日報(bào)登載了一條“信仰的味道”的感人故事，陳望道是第一個(gè)把《共產(chǎn)黨宣言》翻譯成中文的，1920年端午節(jié)的這一天，陳望道正在專心致志翻譯時(shí)，他的老母親把糖和粽子端在桌上，他卻毫無知覺地將粽子沾著墨汁吃起來，媽媽問他好吃嗎？他回答說嘗到了信仰的味道。偉大的井岡山精神、抗戰(zhàn)精神和陳望道的信仰味道等等，是中國人民彌足珍貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)是激勵(lì)中國人民克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的強(qiáng)大精神動(dòng)力?？倳浿赋觯骸艾F(xiàn)在，我們比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”。我們審計(jì)機(jī)關(guān)的黨員干部，一定要牢記光榮革命斗爭歷史，弘揚(yáng)和傳承革命先烈精神，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)“中國夢”的目標(biāo)，立足本職、胸懷理想、堅(jiān)定信念，始終堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，在“晉責(zé)圓夢”的實(shí)踐中體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值。三、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，保持高尚情趣。道德是調(diào)整人與人之間、人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，道德是一種社會(huì)現(xiàn)象，屬于上層建筑，因此其內(nèi)容不是一成不變的，相反總是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的改變而改變，隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。高尚的道德是共產(chǎn)黨黨人的烈士支柱，在開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員加強(qiáng)道德修養(yǎng)有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)總書記要求，領(lǐng)導(dǎo)干部要明大德、守公德、嚴(yán)私德?！饵h章》要求共產(chǎn)黨員要發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)候挺身而出，英勇奮斗，不怕犧牲。我們審計(jì)人員，特別是黨員干部一定要自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，常修為政之德、常思貪淫之害、常懷律己之心，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，把加強(qiáng)道德修養(yǎng)放在重要位置，帶頭實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀、帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、帶頭恪守社會(huì)公德、審計(jì)職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，通過加強(qiáng)道德修養(yǎng)提升道德境界，增強(qiáng)人格魅力，匯聚正能量，始終用共產(chǎn)主義道德信念來武裝自己的頭腦，在實(shí)際工作中堅(jiān)定不移地踐行共產(chǎn)主義道德。同時(shí)，我們要追求高尚情操，保持“六個(gè)健康”，敬重事業(yè)和崗位，熱愛生活、向往美好未來，在工作和生活中，淡泊名利，不為名所累，不為利受罪，遠(yuǎn)離淺薄、抵制下流，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的道德操守，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，永遠(yuǎn)做一名高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人。在學(xué)習(xí)研討中，我們思想認(rèn)識(shí)在不斷提高，對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)涵和重要意義的理解不斷加深，同時(shí)也在深刻反思自己，認(rèn)真查找不足。在召開研討會(huì)之前，我反復(fù)學(xué)習(xí)了王廳長的專題黨課輔導(dǎo)報(bào)告，王廳長在講話中對(duì)“嚴(yán)以修身”方面存在的差距和不足列舉了六個(gè)方面的表現(xiàn)，并深刻剖析了原因，這些差距和不足在我身上程度不同存在，特別是在黨性修養(yǎng)和鍛煉上，自己做的還有不到位的地方，對(duì)政治理論學(xué)習(xí)時(shí)緊時(shí)松，對(duì)經(jīng)典著作讀的少之又少，理論根基不扎實(shí)，又缺乏更新補(bǔ)充基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識(shí)的主動(dòng)性，導(dǎo)致方向感有時(shí)不明；在理想信念上，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會(huì)主義道路始終堅(jiān)定不移，但不能從更高的角度、更寬廣的視野確立人生追求目標(biāo)，滿足現(xiàn)狀，固步自封，特別是在為當(dāng)前從嚴(yán)治黨的新形勢下，作為專職黨務(wù)干部有時(shí)還有畏難情緒，按照在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨的要求還有不盡如意之處；工作上進(jìn)心、進(jìn)取意識(shí)不夠，奉獻(xiàn)精神不足，有時(shí)也有追求舒適安逸生活的現(xiàn)象。已有30年黨齡的老黨員，我一定按照“嚴(yán)以修身”的要求和標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真加以克服和改正，通過黨性鍛煉提升黨性修養(yǎng)，深化理論武裝來堅(jiān)定理想信念、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德來提升道德情操，做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的參與者、推動(dòng)者、組織者，為推動(dòng)我廳“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育取得成效而盡力盡責(zé)，做出自己的不懈努力。