川教版歷史九上上古亞非文明隨堂練習(xí)-資料下載頁
2024-12-05 05:06本頁面
【導(dǎo)讀】埃及；不看秦俑，不算真正到過中國(guó)。11日下午巴格達(dá)考古博物館遭到浩劫，大量?jī)珊恿饔蛭拿鞯闹匾奈飦G失。浮雕中選用“漢謨拉比法典”圖案的原因是（）。現(xiàn)存最早的一部比較完備的成文法典。你認(rèn)為這位游客看到的歷史文物應(yīng)該是（）。在位時(shí)，孔雀王朝成為印度歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的大帝國(guó)。按古代印度種姓制度的劃分，阿。址發(fā)現(xiàn)以阿卡德語鐫刻的漢謨拉比法典石碑。石碑由三塊黑色玄武巖合成，高，上部周長(zhǎng)，底部周長(zhǎng)。石碑上部是太陽神、正義神沙馬什授與漢謨拉。3，500行，楔形文字是垂直書寫的。奴隸如果不承認(rèn)他的主人，只要主人拿出他是自己奴隸的證明，這個(gè)奴隸就要被割。法典甚至規(guī)定奴隸打了自由民的嘴巴也要處以割耳的刑法。屬于自由民的醫(yī)生給奴。依據(jù)材料二來分析漢謨拉比法典的實(shí)質(zhì)是什么？古代印度實(shí)行的嚴(yán)格的等級(jí)制度叫什么？個(gè)等級(jí)，請(qǐng)你以圖表的方式寫出這四個(gè)等級(jí)的名稱及從事的不同職業(yè)。
【正文】 市）在古代印度嚴(yán)格的種姓制度中，從事農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)的人屬于 （ ） A．婆羅門 B．剎帝利 C．吠舍 D．首陀羅 開放研究典型題 3在學(xué)習(xí) 完印度的等級(jí)制度后，兩位同學(xué)分別代表古代印度吠舍與婆羅門，就這種制度展開了討論，請(qǐng)說出雙方可能說的話。 參考答案 夯實(shí)基礎(chǔ)典型題 A B C D D D B B C C 1 C 1 A 1 C 1 D 能力提高典型題 易錯(cuò)題 1 B 1 A 1 B 1 A 1 B 創(chuàng)新題 B 2 B 2 D 2 C 2 B 拓展探究典型題 [ 綜合題 2 A 2 A 2 D 2（ 1）漢謨拉比在公元前 18世紀(jì)時(shí)制定。（ 2）為維護(hù)統(tǒng)一王國(guó)的統(tǒng)治和奴隸制社會(huì)秩序。（ 3）由序言、正文和結(jié)尾三部分構(gòu)成。內(nèi)容涉及到訴訟、財(cái)產(chǎn)、債務(wù)、奴隸、婚姻、賠償?shù)确矫娴姆梢?guī)定。（ 4）宣揚(yáng)王權(quán)神授，詛咒不服從法律的人。這部法典比較全面地反映了古巴比倫王國(guó)的 社會(huì)面貌。是世界上第一部比較完備的成文法典，是古巴比倫給世界文明的重要遺產(chǎn)。（ 5）實(shí)質(zhì)是保護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法典。 2（ 1） 等級(jí) 名稱 職業(yè) 第一等級(jí) 婆羅門 掌管宗教祭祀，享有崇高地位。 第二等級(jí) 剎帝利 充當(dāng)武士，掌管軍、政大權(quán)。 第三等級(jí) 吠舍 是一般平民，以農(nóng)、牧、工、商為職業(yè)，多數(shù)人無政治權(quán)利。 第四等級(jí) 首陀羅 是被征服的土著居民和淪落的雅利安人，主要從事低賤的職業(yè)。 （ 2）各等級(jí)之間界限森嚴(yán)，低級(jí)種姓不允許從事高級(jí)種姓的職業(yè)，不同種姓之間的男女不能通婚。評(píng)價(jià)：種姓制度嚴(yán)重地阻礙 了古代印度社會(huì)的發(fā)展。 探究題 （ 1） A：古代埃及文明 B：兩河流域文明 C：印度文明 D：中國(guó)文明 （ 2） A：金字塔 B：漢謨拉比法典 C：種姓制度 （ 3）大河流域。原因有：大河流域氣候濕潤(rùn)，光熱充足，地勢(shì)平坦，適合人類生存；大河上游高山積雪的融化，導(dǎo)致河水的定期泛濫，泛濫的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，這些都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 聚焦中考典型題 3 C 3 A 3 D 3 B 3 C 開放研究典型題 3吠舍：我們終年勞作，不得休息。我們生產(chǎn)了大量的糧食，養(yǎng)肥了成群的牛羊，創(chuàng)造了精美 的生活、工藝用品，并把它們運(yùn)到各地供你們享受，憑什么我們卻不能與你們共享國(guó)家權(quán)力，甚至連我們的孩子與你們的孩子戀愛都要遭到你們的反對(duì)？ 婆羅門：該死的家伙，想造反??？造物主就嘴制造了我們，而用腿生出了你們，難道嘴可以與腿平等嗎？閉起你們的臭嘴，好好給我干活去！別觸犯神的意志
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