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英和白觀后感-資料下載頁

2024-10-21 15:37本頁面
  

【正文】 人們是群居的,今天熊貓依然獨居,而人們??”作者用整部影片告訴了觀眾,人現(xiàn)在已經(jīng)不再群居了??英與白捆綁作為個體被完全隔離在另外一個世界中,電視是他們唯一了解外部世界的窗口。對于這個個體,一個人和一只熊貓又是無法做到彼此交流。換句話說,作為社會個體,原本應(yīng)該是以“家庭”的方式來彼此照顧,彼此安慰??墒沁@個的家庭就是一個女人和一只動物??為什么這個女人寧愿守著一只動物也不愿意去找一個男人呢?“我就想告訴那些要離婚的或者是那些沒離婚的或者正準(zhǔn)備結(jié)婚的人,結(jié)婚的時候誰都真的沒有想去離婚,慎重的時候但是還是別委屈自己,委屈孩子,還是要有責(zé)任感。”這段畫外音是幾位不同年齡段的女人對婚姻的看法。這是一個離了婚的女人所說的。這種討論本身就映射著現(xiàn)在婚姻的不可靠??盡管英很孤獨,白也很孤獨。兩個人走到一個原理世界的籠子里?,F(xiàn)實中兩者的朝夕相處與心靈的孤獨才是最真實的。英是本不應(yīng)該在鐵籠里的,它應(yīng)是啜飲露水,飽享嫩竹的生靈,白也是不應(yīng)在這里的,一個優(yōu)雅的女人,一個能夠沉醉意大利歌劇的旋律中的女人應(yīng)是愛情的精靈。但是他們在片中呈現(xiàn)給我們的卻是現(xiàn)代社會里最具真實性和代表性的生存狀態(tài)。還有那個娟,也不應(yīng)是木訥和孤獨的,她應(yīng)是天真爛漫地享受童年和親情的天使。娟第一次出現(xiàn)在觀眾的視野中時面無表情的特寫,第二次由全景拉到遠(yuǎn)景,前景是柵欄,后景是娟,突出了景深。而且構(gòu)圖上還把娟框在了柵欄內(nèi)。第三次出現(xiàn),背景播放著“找朋友”音樂,由上一次的柵欄外推到柵欄內(nèi)。這一切都表明作為生命體的本能和原始的一切欲望與沖動在這個狹小空間里被深深壓抑著,而英與白只有將自己全部的情感與追求寄予對方,并以此尋求解脫。“白說帶英就象帶孩子,誰帶的孩子隨誰,但不容回避的是這種潛移默化打的影響是相互的。除了短暫的求偶期熊貓彼此間盡一切努力避免接觸。14年如一日白每天24小時守候著英,他幾乎不語外界接觸,在我們大半年的交往中,僅見她外出過一次。白說這個世界上其實誰也不理解她,正象沒有人能真正理解英一樣。但她和英之間有一種默契、一種聲音和眼神的交流,她能讀解英的某些暗示和要求。她說以英為伴內(nèi)心獲得安寧?!弊尙F(xiàn)代人產(chǎn)生如此的生活狀態(tài)的原因是什么呢?影片開始,創(chuàng)作者利用熊貓英的視角,為觀眾掀開了一個倒立著的世界。這個世界中有白,有一臺電視機,還有鐵的柵欄。這就是英眼中的世界。也可以說是作者眼中的世界,由始至終的出現(xiàn)在畫面中的籠子,柵欄將將觀影人群至于籠內(nèi),在籠子的內(nèi)部,觀看著籠子外面的世界。獲得信息的方式就是電視?!敖衲晔?999年是世紀(jì)之交之年,蠻特別的一年。這一年、這幾年當(dāng)中所有人對于整個世界、對所有媒體資訊的吸收其實是很膨脹的。但是人的心反倒越來越空虛、越來越萎縮。每個人心里其實都蠻空乏的蠻寂寞的?!薄_@是一個什么樣的世界?戰(zhàn)爭,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人類生存,感情問題??這一切其實就是再表明人現(xiàn)在已經(jīng)不是“群居”的了!這是這個時代,這個社會所決定的,而制定這些規(guī)則的,卻又是處在高端的的一些人??所以是人把人的生活變得孤獨,空虛的??對于科索沃戰(zhàn)爭,英沒有什么特別的反應(yīng),只是默默地注視著,而當(dāng)電視里播放起電影《瓦爾特保衛(wèi)薩拉熱窩》的主題曲時,英隨著旋律一起舞蹈,仿佛在為瓦爾特加油!為阿富汗的百姓們加油。這時畫面上出現(xiàn)的兩個德國納粹變成了正在行禮的美國總統(tǒng)和中國總理。中國總理還發(fā)表著致辭:“春天是播種的季節(jié),是希望的季節(jié),我們共同在這篇美麗肥沃的土地上播下中美友好的種子的時候,我們不能不棉花締造中美友好關(guān)系的先驅(qū)者們??”這時美國正在以戰(zhàn)爭的方式侵略著科索沃??對于中國股市的火爆,英在自慰?!白鳛樽匀唤绲闹笜?biāo)物種熊貓的繁殖是個極大地問題”,作為世界中的占重要地位的中國來說,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是個極大地問題。“據(jù)說雌熊貓每年發(fā)情期中只有一兩天真發(fā)情日,而這其間最佳時段中有一兩個小時,且在擇偶上十分挑剔”也就說英這樣的雄性熊貓被選中的幾率很小。只能依靠自己來解決問題。中國的經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展的速度很慢,只能靠股市來帶動。可是,這種不正常的火爆就像自慰一樣,瞬間的激情之后就什么也剩不下了??這些英的日常行為,加之特殊的環(huán)境音效。就賦予了這些真實的生活一種態(tài)度。是一種發(fā)自人內(nèi)心的指責(zé)和諷刺?!队⑴c白》的產(chǎn)生不是一種偶然,它讓我們鏡式的反觀自我,反觀人類長久以來存在的情感交流危機。很多時候,我們已經(jīng)失去理智而去盲目的跟從社會潮流而動,還曾想在眾多烏鴉中脫穎而出,這也許是場悲劇吧。因為城市人前進(jìn)途中具有一條慣性軌跡,走的人多了,會使之加固并更趨成熟,逐漸成為僵化的教條影響著的思維習(xí)慣、處世方式和生活方式。意欲走出城市的心理狀態(tài)使人的個性與城市社會產(chǎn)生了茅盾與沖突,結(jié)果卻是面臨著兩種選擇:現(xiàn)實中的屈服或文化中的反抗。但可惜的是片中主人公偏偏選擇了逃避,這難道還足以引起我們的深思嗎?作品本身雖略顯沉重,但帶給人的啟示卻是其真正的價值所在。白的逃避并不是沒有意義的,她的等待中暗含著希望。這也是作者結(jié)尾想讓觀眾感受到的。并不是沒有希望,一天一天的度日中內(nèi)心的對未來的的憧憬一刻不停地奔騰著??
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