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67-廉潔從政格言警句-資料下載頁

2024-10-21 15:03本頁面
  

【正文】 ,民之表也;貪者,民之賊也。[宋]包拯《乞不用贓吏疏》注解:廉潔的官吏,是人民的表率;貪贓的官吏,是人民的盜賊。文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣。[宋]岳飛注解:文官清正廉潔,武將拼死報(bào)國,這樣國家就可以太平了。世路無如貪欲險(xiǎn),幾人到此誤平生。[宋]朱熹注解:世上的路沒有比貪欲更險(xiǎn)惡的,多少人都是因此誤了一生。欲雖不可去,求可節(jié)也。[戰(zhàn)國]《荀子正名》注解:人的欲望雖然是不能消滅的,但對欲望的追求是可以節(jié)制的。歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。[唐]李商隱《詠史》注解:遍觀歷代圣賢治國治家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),成功皆因勤儉,敗亡皆因奢侈。憂勞可以興國,逸豫可以亡身。[宋]歐陽修《五代史伶官傳序》注解:憂患勞苦,可以使國家興盛;一味貪圖安逸享樂,就可以葬送自身。物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。[宋]蘇軾《范增論》注解:東西一定是自己先腐爛,蛀蟲才能生出來。人一定是先產(chǎn)生疑心,以后讒言才能聽進(jìn)去。財(cái)能使人貪,色能使人嗜,名能使人矜,勢能使人倚。四患既都去,豈在塵埃里?[宋]邵雍《男子吟》注解:錢財(cái)使人貪婪,美色使人沉溺,名聲使人驕傲,權(quán)勢使人專橫。一個(gè)須眉男子,如若能夠免去財(cái)、色、名、勢這四種禍患,難道他還會是世上的普通人嗎?古代廉政警句選(二)養(yǎng)心莫善于寡欲。[戰(zhàn)國]孟子注解:修身養(yǎng)性最好的辦法就是減少各種欲望。窮不忘操,貴不忘道。[唐]皮日休《六箴序》注解:人雖然不得志,不能忘記操守;地位高了,不能忘記正道。上有好者,下必有甚焉者矣。[戰(zhàn)國]《孟子騰文公上》 篇二:廉政警句名言精選廉政警句名言精選一、修身自律警句嚴(yán)是愛,松是害。正直坦蕩,表里如一。身有正氣,不言自威。貪欲無度,牢獄自筑。取不義財(cái),當(dāng)心下臺。清正在德,廉潔在志。廉不言貧,勤不言苦。賢能興家,廉可避禍。有公德乃大,無私品自高。物必先腐也,而后蟲生之。1水不流則腐,官不廉則敗。1做人貴在品,為官重在廉。1財(cái)欲是只虎,色欲是柄劍。1貪使人墮落,廉使人奮進(jìn)。1心公官必正,行端官自清。1勤與廉相連,奢與腐相通。1樂自清中出,煩自貪里來。1清廉則無畏,秉公則無私。1世上黃金貴,清廉價(jià)更高。興廉政之風(fēng),樹浩然正氣。2在職一陣子,做人一輩子。2大節(jié)不可失,小節(jié)不可縱。2君子坦蕩蕩,小人常戚戚。2千金經(jīng)手過,不沾一文錢。2蓮,因潔而尊;人,因廉而正。2花以芳香而美,官以清廉而貴。2污泥不染為尊,清正廉明為貴。2寧可清貧自樂,不可濁富多憂。2名節(jié)重于泰山,利欲輕于鴻毛。做人一身正氣,為官一塵不染。3常懷感激之心,一生快樂無窮。3名節(jié)源于黨性,腐敗止于正氣。3為官以廉為先,從政以勤為本。3廉潔源于自律,墮落始于貪婪。3“貪”字近乎“貧”,“婪”字近乎“焚”。3廉能生威,廉能聚人,廉能聚心。3以誠為人,以勤為政,以廉為官。3仰不愧天,俯不愧地,內(nèi)不愧心。3法到嚴(yán)時(shí)生廉政,官到清時(shí)更愛民。公正清廉心無愧,光明磊落夢不驚。4自古清官民贊頌,從來污吏法難容。4人生的意義在于付出而不是索取。4君子先擇而后交,小人先交而后擇。4不作大官做大事,芳名千古永不朽。4先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。4人生自古誰無死,留取丹心照汗青。4毛毛細(xì)雨濕衣鞋,點(diǎn)點(diǎn)私心毀名節(jié)。4以史為鑒知興衰,以人為鏡明得失。4得志時(shí)貴在清醒,失意時(shí)重在平衡。50、位卑未泯濟(jì)民志,權(quán)重不移公仆心。5吃菜根淡中有味,守法律夢里不驚。5與其后悔于已然,不如防患于未然。5金竹千年不變節(jié),云松萬年不彎腰。5心底無私天地寬,一生一世不翻船。5黨的事業(yè)重如山,個(gè)人名利淡如水。5理想信念不動(dòng)搖,拒腐防變根扎牢。5不摸鍋底手不黑,不拿油瓶手不膩。5甘守清廉報(bào)人民,不為貪臟羞兒孫。5多植荷花塘自清,勤反腐敗政自明。60、廉潔乃干部之魂,勤政是公仆之本。6不為富貴涉貪路,寧守清貧養(yǎng)廉名。6勿以惡小而為之,勿以善小而不為。6莫以廉小而不為,莫以貪小而為之。6寧與清貧伴一生,不讓腐敗沾半點(diǎn)。6廉政準(zhǔn)則天天念,心中有條高壓線。6歷覽古今多少官,成由清廉?dāng)∮韶潯?人才是壓出來的,高效率是嚴(yán)出來的。6拒金錢美女拉下水,防花言巧語蒙受騙。6草生峰端不顯偉岸,松長谷底不失高節(jié)。70、領(lǐng)導(dǎo)有正氣,職工有士氣,單位有朝氣。7蟻穴失察必潰大壩,小賄不拒定成巨貪。7擋不住今天的誘惑,將失去明天的幸福。7大事小事秉公辦事,小節(jié)大節(jié)廉字為節(jié)。7儉以廉為本,奢為貪之源,戒之,慎之。7貪欲是腐敗的溫床,自律乃廉潔的沃土。7廉政勤政堂堂正正,秉公為民清清白白。7警鐘長鳴長鳴長警,醒言常省常省常醒。7貪是腐蝕心靈的毒酒,廉是滋補(bǔ)身心的良藥。7勤奮做事盡公仆之責(zé),清白做人守黨員之本。80、填好德才雙優(yōu)的檔案,寫就清廉一生之履歷。8貪婪的欲望使人墮落,廉政的品質(zhì)使人奮進(jìn)。8常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。8處世立身須有一腔熱血秉公盡職應(yīng)無半點(diǎn)私心。8一心為公自會寵辱不驚,兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。8名位利祿皆為身外之物,品格事業(yè)才是立身之本。8地上種了菜就不易長草,心中有了善就不易生惡。8高尚的人為廉政找方法,墮落的人為腐敗找借口。8權(quán)力和廉政相加等于服務(wù),權(quán)力和貪欲結(jié)合等于自斃。8廉潔奉公處處為群眾著想,艱苦奮斗事事為人民操少私寡欲,保一生平安。1水美不在深,而在清澈;人美不在貌,而在廉潔。1吸納浩氣,正心正人正己;崇尚廉潔,公平公正公開。1創(chuàng)業(yè)唯艱,先輩倍嘗辛苦;守成不易,后人應(yīng)戒奢華。清白做人,才能輕松做人;清白做官,才能輕松做官 心。90、扣錯(cuò)第一顆紐扣將一錯(cuò)到底,擋住第一次誘惑將一路順風(fēng)。二、廉政對聯(lián)、對比句松竹梅,歲寒三友;廉正清,為官三要。處事公平,平似水;為官廉潔,潔如冰。戒貪,求心安理得;慎行,為正人君子。廉而潔,一身正氣;勤而儉,兩袖清風(fēng)。納諫求賢,有容乃大;激濁揚(yáng)清,無欲則剛。勿為名累,勿為利鎖,勿為權(quán)迷,勿為欲困。位不在高,廉潔則名;權(quán)不在大,唯公則靈。心無私欲,自然會剛;人無邪念,自然公正。其身若正,不令而行;其身不正,雖令不從。志不可無,傲不可有,財(cái)不可貪,欲不可縱。1貪似火,無制則燎原; 欲如水,不遏必滔天。1公仆銘胸,常聞警鐘; 清廉舒坦,敬業(yè)從容1不勤,無以成就事業(yè); 不廉,難以凝聚人心。1以公為矛,銳不可當(dāng); 以廉為盾,堅(jiān)不可催。1為政不貪,頭頂藍(lán)天; 為政不廉,利劍高懸。1靜心超然,守一分寧靜;2淡泊名利,清風(fēng)拂袖身自正; 曲直分明,正氣在胸威自生。2不貪不占,以品行得聲譽(yù); 全心全意,當(dāng)公仆贏人心。2一文雖微,能污清白人格; 萬金價(jià)昂,難收公道人心。2為政重在廉,做人重在誠; 說話重在信,辦事重在實(shí)。2防微杜漸,勿使小節(jié)成大惡; 反腐倡廉,常將警鐘鳴心頭。2弘勤廉正氣,清風(fēng)兩袖沁香遠(yuǎn); 育男女智慧,丹心一片映山紅。2長把廉潔掛心空,自然潔身為玉; 常以清水洗欲眼,也就一塵不染。2馬行千里不失蹄,只因步步謹(jǐn)慎; 人生一世少錯(cuò)誤,就在警鐘常鳴2人似一芥五載躬職無悔一身瘦骨,家徒四壁三偷吊膽愧對四方毛賊。職權(quán),對廉潔者是一根人生的拐杖; 錢財(cái),對貪婪者是一把自刎的利刃。3功高不傲千人敬,權(quán)大無私萬眾夸。3走正道勤儉清廉一生坦蕩全家幸福 上邪路奢侈貪婪心驚膽顫難逃法網(wǎng)3一念之貪,損自德,毀自身,殃及兒女; 兩袖清風(fēng),躬于行,利于民,感召世人。3觀書測題,師生和諧省吾心,養(yǎng)成一身正氣;耕智播慧,知識滋潤沃校園,留得兩袖清風(fēng)。3秋風(fēng)初度,眾志成城建廉潔體制鑄千秋偉業(yè);正氣重?fù)P,億民同聲歌和諧社會傳萬代輝煌。三、廉政排比句為人要勤奮,為民要服務(wù),為黨要貢獻(xiàn),為官要廉政。心正則廉潔,身正則剛直,行正則威嚴(yán)。松柏貴在正直,勁竹貴在氣節(jié),梅花貴在高潔,公仆貴在無私。常懷為民之心,常聽為民之言,常思為民之策,常興為民之舉,常記為民之托。一身正氣兩袖清風(fēng),一塵不染克己奉公,一絲不茍勤于政務(wù),一生為民樂在其中。把住自己的嘴,清靜如水; 拴住自己的腿,足不沾灰;管住自己的手,甘愿吃虧;收住自己的心,無私無畏。勿以官小而不廉,勿以事小而不勤;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。處事要公,公生明;律己要廉,廉生威;待人要誠,誠生信;工作要勤,勤生效。以銅為鏡可以正衣冠,以史為鏡可以知興替。以法為鏡可以治天下,以德為鏡可以安邦國。以公為鏡可以聚民心,以廉為鏡可以生威望。以榮為鏡可以圖進(jìn)取,以勤為鏡可以補(bǔ)短絀。以人為鏡可以明得失以己為鏡可以思功過。四、從政格言【原典】枉己者,未有能直人者也?!獞?zhàn)國《孟子?滕文公下》【注譯】枉:使彎曲。直:使正直。自己不正直的人,不可能讓別人正直?!窘庾x】孟子的這句話和孔子的“己不正,焉能正人”同一個(gè)意思。儒家向來重視自律正己,以身作則?,F(xiàn)在我們加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,也十分強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律。領(lǐng)導(dǎo)干部只有以身作則,樹立榜樣,廉政教育才能有說服力。【原典】得民心者可名為官,失民心者何足道哉?——明?汪天賜《官箴集要》【注譯】得民心的官員可以稱為官,那些失民心的官員哪里值得一提呢? 【解讀】民心歷來為執(zhí)政治國者所重視。從大處來說,民心向背是關(guān)系到一個(gè)政黨、一個(gè)國家興亡的關(guān)鍵因素。從為官者個(gè)人來說,它可以決定一個(gè)官員的事業(yè)、前途和一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門、一個(gè)單位的發(fā)展。執(zhí)政的根基在人民群眾,事業(yè)發(fā)展的血脈在人民群眾。贏得了民心,就贏得了根基,贏得了事業(yè)?!驹洹坎家氯顺贾?,潔白清廉中繩,愈窮愈榮?!獞?zhàn)國?呂不韋《呂氏春秋?離俗》【注譯】布衣:平民百姓。繩:規(guī)矩。全句譯意為:百姓人臣行事,行為規(guī)矩,潔白清廉,則愈窮愈榮耀?!窘庾x】為官不以權(quán)謀私,不侵占百姓利益,兩袖清風(fēng),這種窮是愈窮愈能顯示其公正廉潔,所以愈窮愈榮耀。相反,身居官位而以權(quán)謀私,【原典】有實(shí)必有名,虛譽(yù)暴集,則毀言隨至矣?!?陳襄【注譯】有了確實(shí)的功績必然就會有好的名聲,當(dāng)不實(shí)榮譽(yù)大量降臨時(shí),詆毀言論也會隨之而來。【解讀】政績是干出來的,不是靠“吹”出來的??俊按怠背鰜淼恼?,必定“毀言隨至”。這是因?yàn)椋桓蓪?shí)事,只圖“虛譽(yù)”,對老百姓沒有一絲一毫的實(shí)惠。對老百姓毫無實(shí)惠的“虛譽(yù)”,怎能不引來“毀言”呢? 【原典】貨財(cái)行于國,則法令毀于官。請謁得于上,則黨與成于下?!呵铩豆茏?八觀》【注譯】賄賂財(cái)貨風(fēng)行于國內(nèi),法律政令就壞在官府。請托辦事之風(fēng)在上面通行,結(jié)黨營私之事就在下面泛濫?!窘庾x】管子的《八觀》意思是說,到一個(gè)國家從八個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查研究,就可知道這個(gè)國家的治亂和風(fēng)尚?!柏涁?cái)行于國”和“請謁得于上”是敗壞法令、結(jié)黨營私的根源,也是導(dǎo)致官場腐敗、國家敗亡的禍根。這一點(diǎn),管子在《八觀》中就明確指出:“此亡國弒君之所自生也?!边@種觀點(diǎn)對我們今天治理國家不無警示意義?!驹洹课粝仁ネ踔翁煜乱玻叵裙?,公則天下平矣?!咀⒆g】從前,古代賢明的君王治理天下,一定會首先做到大公無私,只要大公無私了,天下就太平了。天下太平是因?yàn)榇蠊珶o私而得到的?!窘庾x】呂不韋的這個(gè)結(jié)論,是從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中總結(jié)出來的。他說:“嘗試觀于上志,有得天下者眾矣,其得之以公,其失之必以偏。”意思是說,看看上古的記載,得到天下的人很多,他們都是因?yàn)榇蠊珶o私而得天下,而他們失去天下一定是因?yàn)槠健,F(xiàn)在看來,這句話依然十分深刻,值得今天的各級黨政領(lǐng)導(dǎo)干部深思銘記?!驹洹看蟮謶楅L得人,則司官不敢恣———元?張養(yǎng)浩《權(quán)力忠告》【注譯】一般說來,如果監(jiān)察官員廉潔自守,則執(zhí)行官員不敢放縱。執(zhí)行官員不敢放縱,則書吏不敢放縱。【解讀】“欲影正者端其形”。肩負(fù)“風(fēng)憲”的監(jiān)察官員在端正官風(fēng)、政風(fēng)和民風(fēng)中起到表率作用極為重要。但是,歷朝歷代,由于各種原因,監(jiān)察官員頂不住權(quán)力、金錢、女色的誘惑,走上違法犯罪道路的并非鮮見,這對在職官員和社會風(fēng)氣的影響非同小可。因此,擔(dān)負(fù)監(jiān)察職責(zé)的官員一定要自重、自省、自律。【原典】治天下終不以私亂公。———西漢?司馬遷《史記?韓安國列傳》【注釋】治理天下終究不能因私情而損害公事。【解讀】漢景帝在位期間,公孫詭、羊勝圖謀不軌,留禍殃。【解讀】盛極而衰,滿必招損。老子看到了物極必反的規(guī)律———事物發(fā)展到極端,必然走向自己的反面。同樣,老子以一雙飽經(jīng)風(fēng)霜的慧眼,看到了“金玉”、“富貴”中包含著的短命和災(zāi)禍。古往今來,有哪一個(gè)攫取利益的成功者能夠把他所得的利益,如金玉、珠寶、財(cái)富、名聲、門第等,傳之無窮呢?沒有人能做到。不僅如此,個(gè)人占的財(cái)富過多,就會驕奢淫逸。而驕奢淫逸,往往會為自己招來災(zāi)難。游說梁孝王(漢景帝母弟),并派人行刺朝廷謀臣。事情敗露后,漢景帝下令搜捕公孫詭、羊勝。由于這兩人藏匿在梁孝王家,沒有抓到。內(nèi)史韓安國去規(guī)勸梁孝王交出公孫詭、羊勝兩人。梁孝王聽了韓安國“治天下終不以私亂公”的一番話后,交出了公孫詭、羊勝。韓安國的“治天下終不以私亂公”,雖有其歷史背景,但這句話的內(nèi)涵在今天還是不失其借鑒意義。五、修身格言【原典】奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固?!咀⒆g】孫:通“遜”,謙遜。固:固陋,寒酸。全句譯意為:一個(gè)人奢侈了就顯得不謙遜,太節(jié)儉樸素就顯得寒酸。與其顯得不謙遜,不如寧可顯得寒酸?!窘庾x】孔子主張發(fā)揚(yáng)儉德,為政清廉。他對當(dāng)時(shí)社會權(quán)貴們豪華奢侈、鋪張浪費(fèi)、財(cái)大氣粗、氣勢逼人深為不滿,對子路“車馬輕裘,與朋友共”的德行極為贊揚(yáng)。他主張過一種勤儉樸素的生活。在他看來,
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